О знании мира

Бог создал этот мир совершенным. И он остается таковым до сих пор. И останется таким, пока не исчезнет Тот, для кого он создан. Человек жил в совершенном мире, пока не попытался понять, как он устроен.
Путь человека разумного - путь познания божественного замысла. И как невозможно в мгновение понять даже как устроена простая травинка, хлестнувшая тебя по лицу, так нельзя сразу же понять устройство мира.

Пока мы видим одно, от нашего взора укрывается другое. Пока мы не поймем предыдущего, нам не раскроется последующее и настоящее. Поэтому весь путь человека - это путь открывания совершенства мира. Мир совершенен. Просто человек видит только части его.

Но накапливая знания, человек имеет шанс познать великий замысел БОга: всю уникальность и прелесть мира. И тогда больше не надо будет изучать как взаимодейтсвуют между собой бабочка и гора, не надо будет вскрывать лягушек, чтобы посмотреть, как она устроена, и придумывать законы, которыми определяются правила общения между людьми.

Человек понял, что знаний достаточно. И теперь он начинает не изучать, но создавть мир. Копируя Бога, дополняя его, корректируя и полагая, что таким образом уподобляется ему.

Но сколько печалей и разочарований ждет человека на этом пути! Как знания превращаются в горькую соль, от которой черствеют даже самые светлые души, так творцы нового мира ощутят непереносимую остроту от своих деяний и творений, которые, настигая их, будут живым свидетельством сотворенного греха.

Следом за творцами придут разрушители. Они будут уничтожать все, что создано человеком, все, что включает в себя грех и ложь, все, что не содержит в себе духа святого, что не подчиняется законам Отца и не содержит плоти Сына. Уничтожая все нетварное, они будут полагать, что спасают мир от засилия нечисти, но вместе со всем тем, они уничтожат и сам мир, ибо нет ничего сотворенного человеком не из плоти Сына, и закон Отца не может быть обойден - все совершается с попустительства его - и во всем присутствует Дух святой. И только душа человека закрыта от созерцания его.