Гимн Роснано Повелитель Наномира

Помнит кто в те времена
Группу с прозвищем "На-На"?
Как Герасим из "Муму"
Они выли на страну:

О-на-ны!!!  О-на-на!!!!
(нету счастья ни хрена).

Рифму долго я искал-c
К слову странному на -айс
(Но найти ее тебе
Лишь в латгальском языке*).
Не нашел я и устал
И загадку написал:
Он цветами торговал
В сортир билеты продавал
Всем он ваучер раздал
Затем в стране дефолт создал
Во всех розетках обитал
К нам в карманы залезал
СШ ГЭС он проморгал
Сам в себя порой стрелял
И...  "На-ны" главою стал?
(Кто даст правильный ответ
Тот получит 10 лет).

О-на-ны, о-на-на
Нанодемократия...

"Голубым"  - нанотрусы
Деловым - наночасы
Наркоте - нанотрава
Голытьбе - нанодома
Мы не платим за обед:
Ходим в нанотуалет.
Всех обуть в наноноски
Вставить всем наномозги.
Рот поширше открывай
Вот он, вот он - нанорай

Бла-бла-блы
Блы-бла-бла
Даешь страна бабла!
Осанна!

Глава госкорпорации Роснано Анатолий Чубайс сообщил журналистам о том, что в 2009 году объем инвестиций в российские нанотехнологии составит около 28 миллиардов рублей.
*«Мифологический словарь» под ред. Д. С. Лихачёва, Б. А. Рыбакова и др., стр. 999—1000. М., «Наука», 1996 г.:
Чубайс (чубась, чубысь, немцев (?) чубайс, бесенок рыжий) в низшей мифологии великоруссов и латгальцев — маленький зловредный домовой дух. Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы «с лицом вроде человеческого». Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном («все в амбарах поберет, из сусеков заметет») и животными («что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку — гони в буераки, курку и козлищу — ко мне в логовище»), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. «Не ест он ни жита, ни мяса, не пьет ни пива, ни кваса, а питается людской бедою». Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может «цельную волость запустошить».
Известен цикл сказок о победе странствующего героя над Ч. Герой (кузнец, солдат или «человек прохожий» без указания рода занятий) попадает в дом (в село), где бесчинствует Ч.: «Пошто, добры люди, в холодной избе в потемках сидите, сухую корку едите» — Чубайська огонь засцал". Герой решает сразиться с демоном и в полночь зажигает свечу. Появляется разъяренный Ч. и требует выкуп, угрожая потушить огонь. «Спробуй,- говорит герой,- небось, и в наперсток ховаться не умеешь». Ч. залезает в наперсток, герой залепляет его свечой, «у Николина образа горевшей», а затем плющит молотом и бросает в болото (кузнец) или заряжает в ружье и выстреливает «в белый свет» (солдат). (Кикиморы — проклятые родителями дети, Чубайс — «****ин выкидыш»)...

Иллюстрация: таким образом деньги налогоплательщиков проваливаются в бездонный колодец.