Полюбил я Себя

Я красив и умен
Щедр я и силен
Быть могу я дождем
Быть могу я огнем
Как в ночи, так и днем
Как один, так вдвоем
Существую везде, безграничен мой дом.
Злата нет у меня, но я очень богат
Я покорно служу, но при этом – не раб,
Добр с добрыми я, крут с другими мой нрав.
Мудр кто и смирен, тот всегда будет прав
Властвовать я учусь сначала собой
Кто себя победил – подлинный тот герой
Злоба мне не к чему, сохраняю покой
Осуждение стало мне вещью чужой
Небоскребы гордыни разрушил в себе
Я во ВСЁМ – я есть вы – вы есть я – ВСЁ во мне   
Не таю я обиды, поскольку не жду
От других ничего, что себе я возьму.
Страх – мой друг и мой враг
Он не вреден, не благ
Воссиял свет внутри и развеялся мрак.
Полюбил я себя – это ключ ко всему
И теперь сам с собой не веду я войну.

21 Марта, 2007 г.
05:30

Комментарии автора:

Это стихотворение явилось отнюдь не результатом моего напускного самодовольства, эгоизма или пижонства. Здесь я выражаю любовь к себе, и показываю тем самым, что любовь к себе и бесстрашие выражения ее публично, является очень важным аспектом нашей духовной эволюции. Каждый раз, умаляя себя и отказываясь от любви к себе, человек отрекается от своей Божественной Природы, человек отрекается от Себя – от Того, Кто Он Есть На Самом Деле. Я имею ввиду, полюбить себя не в смысле эгоистичной любви, но в смысле Настоящей Любви к Себе. Так как ты един со всем, а следовательно и с Богом, так как Бог – есть всё и всё – есть Бог, то любя себя, ты любишь Бога. Без любви к себе, ты не можешь по настоящему любить все остальное. Лишь по-настоящему полюбив себя, мы можем любить других и мы можем любить Божественное проявление, которое живет во всех нас. Ведь мы и есть Бог. Это выражается в строчке:
«Я во ВСЁМ – я есть вы – вы есть я – ВСЁ во мне»
Под этим я подразумеваю, что все мы созданы из единой субстанции. Дух, энергия, сознание – это то, чем все мы являемся, и чем Бог является, поэтому мы едины как капля и океан, которые состоят из единой субстанции, известной нам как вода. Иисус говорил об этом: «Я – в Отце, а Отец – во мне».

«Не таю я обиды, поскольку не жду
От других ничего, что себе я возьму».

Когда живешь без ожиданий по отношению к другим, тогда для тебя становится невозможным разочароваться в ком-то или обидеться на кого-то.

«Страх – мой друг и мой враг
Он не вреден, не благ»

В эти строки я вложил двойной смысл. Абсолютная дихотомия! С одной стороны, страх – наш друг, так как страх необходим в нашей жизни для того, чтобы испытать и понять Любовь. Живя вечно в любви, не зная страха, зла, для нас любовь была бы чем-то самим собой разумеющимся. Мы бы знали что живем в любви, но не смогли бы понять, что это такое: «жить в любви», так как рядом не было бы противоположного контраста – чего-то отличающегося от любви, чтобы любовь можно было с чем-то сравнить. Поэтому, чтобы пережить на опыте и понять, что же это такое – «жить в любви», нам необходимо было погрузиться в опыт жизни, противоположный любви, то есть опыт жизни в страхе и отделенности. Это то, зачем мы воплощаемся на этой планете, так как до этого мы жили в царстве света и любви, не имея чего-то, с чем можно было бы сравнить любовь и ощутить всю ценность любви. К примеру, когда живешь все время на природе, то перестаешь замечать всю ее прелесть и красоту. Для того, чтобы вновь пережить чувство наслаждения природой, необходимо где-то на год уехать в самый шумный, грязный город, где вместо цветов, травы и деревьев «растет» асфальт, а вместо прекрасного неба виден лишь серый смог. После годичного опыта городской жизни, вернувшись на лоно природы, мы явно оценим ее по достоинству, вновь восхищаясь свежестью воздуха, ароматом цветов, видом чистого неба, горными и речными пейзажами, словом красотой природы…которая лишь год назад для нас была столь обыденной. То же самое происходит с любовью и страхом.
С другой стороны, страх – это мой враг, препятствие на пути к Любви. Поэтому я говорю, что страх мне и друг и враг, а по сему я не сужу и отношусь к нему никак.