Великий Четверг

Одна из самых любимых мною служб, Анатолий, является "Чтение двенадцати Евангелий". Она ещё хороша своей редкостью — единожды в год, и происходит она после тайносовершительной литургии Великого Четвертка — установления Тайной Вечери. По сути-то своей она происходит уже в Великий Пяток, ибо церковный день начинается с вечера, как, впрочем, и сама литургия, которая служится обычно в четверг утром, но чинопоследование-то её уже как вечерни. Исторически: в ночь с четверга на пятницу была совершена Христом эта Вечеря, а потом Гефсиманский сад...
Эти две службы — единый поток сознания и непрерывающегося потока времени, укоренённого в вечности, завершающегося судом, распятием и погребением. Надо бы было начинать тайноустановительную литургию в восемнадцать часов в четверг и заканчивать весь этот потрясающий богослужебный цикл крестным ходом и погребением до захода солнца в пятницу! Но, снисходя к немощам человеческим, службы смещены на десять часов назад и на шесть часов вперёд, да ещё и проводятся дискретно — не единым потоком, с перерывами на сон и поддержание плоти пусть и скудным, строго постным, но пропитанием... Но мёдом навёрстывается бдение на литургии Великого (Чистого) Четвертка, ибо все люди Церкви в этот день исповедуются и причащаются. А потом вечером — воспоминание Страстей, а на следующий день Вынос Плащаницы, а потом погребение...
А мученическую кончину приняли не одиннадцать, а десять из присутствовавших учеников: Иуда удавился, а судьба Иоанна Богослова таинственна...
Благодарю Вас.

о.А.

Священник Алексий Тимаков   27.08.2018 13:57   Заявить о нарушении