Великий Символ

      Человек – часть космической энергии, часть стихий, часть разума, часть сознания высшей материи. Потому, когда сила даётся образу действующему, который исходит из космического зерна, тогда Космос ждёт трансмутации, которая должна привести дух к преображению. Конечно, Я понимаю Пространственный Огнь как самую высшую стихию преображающую.

      Когда Пространственный Огонь проникает в земные слои, тогда надо иметь сознание истинного сотрудничества. Ведь Космос един, и человек – часть его лучшего устремления. Потому не разделение, но объединение. Потому назначенное может утвердиться или в изменении творческого магнита, или принятая часть человеком – установить русло; так взаимно устремляются великие мощи.

      Каждый человек есть не только трансмутатор энергий, но и создатель утончённых вибраций. Если сердце есть трансмутатор энергий, то психическая энергия утончает вибрации.               
Учение Живой Этики: Беспредельность, 155, 160; Сердце, 145


Я человек, я посредине мира.
За мною – мириады инфузорий,
Передо мною мириады звёзд.
Я между ними лёг во весь свой рост –
Два берега связующие море,
Два космоса соединивший мост.
                Арсений Тарковский   1958

ВЕЛИКИЙ  СИМВОЛ
(Из Посланий Учителя Света)

      Ученик Владыки через жизнь идёт формулой: всё возможно, всё могу. Утверждая это, истину дух утверждает, ибо человек есть Образ и Подобие Наивысшего. Всемогущество, всеведение и всезнание есть потенциальные атрибуты духа, к реализации которых он неуклонно идёт. На этом беспредельом пути достижения указанных свойств духа имеется беспредельное количество ступеней, и каждый человек стоит на какой-то. Если же целью поставить формулой данной идти, то и по ступеням можно подниматься быстрее. Недостижимость цели пусть не смущает. И хотя даже Владыка Будда Готама всезнания, всемогущества и всеведения своего не утверждал, однако Он Знал то, что не снилось людям, и многое Мог, потому Утверждает Владыка, что всё достижимо сейчас. Ведь достижимость лежит в пределах сознания. Даже дерзновение не выходит за пределы его, хотя может расширять его, и утверждающему даётся формула жизни: ныне всё возможно.

      Все качества Божества: всезнание, всемогущество, вездесущие, всеведение и так далее – может человек, беспредельно их развивая, в себе утверждать беспредельно и собою Лик Бога являть, который в нём и кроме которого иных богов нет. Ибо человек – это бог, не познавший ещё Тайны своей сущности. Но Сказавший людям – вы боги – Познал и, жизнью своею это запечатлевши, Указал путь, в жизнь ведущий.

      Каждый имеет Бога в себе, и каждый Ему по-своему служит: кто в мудрости, а кто по невежеству и неразумию. Потому столько богов и столько невежества, и потому столь далеки ещё люди от достижения всезнания, всемогущества, вездесущия и всех прочих качеств духа, скрытых в человеке и приписываемых им какому-то антропоморфическому богу или отрицаемых вовсе. Формула – вы боги – является основою, заключающей в себе и смысл эволюции человека на пути беспредельного совершенствования и развития, скрытых в нём качеств его духа.

      Природа – это универсальный символ, ибо под каждою внешнею формой окружающего нас мира скрыта его сущность, её внутреннее содержание. Феномен является символом нумена, или, иначе говоря, сущность выражается через явления, и открываясь и, одновременно, вуалируя себя через символы свои. Раскрытию нуменов или символизма природы и посвящается, в конечном итоге, вся деятельность человека. Одним из самых сложных символов природы является сам человек. Много веков бьется человечество над раскрытием этой проблемы.

      Сфинкс – это тоже символ человека, но в более упрощённой форме, чем сам человек. Прошлое и будущее человека воплощено в нём, вся эволюция заключённой в нём сущности. Животное, человек и богочеловек, имеющий крылья, прошлое, настоящее, будущее. Можно представить себе немые расы и миллионы лет, потребовавшиеся на развитие речи, чтобы понять процесс развития внутренней сущности человека, и на основании прошлого по цепи бесконечной причинности, протянутой в беспредельность, увидеть крылатого духа, облечённого в человеческую форму.

      Прошлое следует изучать ради будущего, чтобы понять течение великого потока эволюции сущего, ибо этот процесс космический, но представить себе будущее, сияющее возможностями духа, можно вполне, ибо одновременно и в отдельных, разрозненных выражениях людям явлены были и выявляются ныне все те свойства будущего человека, которые в нём сокрыты сейчас.

За  жизнью  одною  –  другая,
на  нити  у  духа  в  веках,
где  длятся  явления с ледствий,
 причин  отдалённых  –  сюда.

И  здесь  –  пожинаем  и  сеем,
сбираем,  иль  тратим  огни, –
и  Голос  Молчания  слышим,
иль  –  пыль  лишь  являем  во  дни…

И  жизнь  текущая  –  в  пользу,
заделом   в   забеге   в   века,
иль  тратим  –  в  веках  что  скопилось,
на   спуске   идём   виража…

За  жизнью  одной  –  к  нам  другая, –
с  планеты  –  маршрут  на  звезду,  –
система   нас   звёзд   поджидает –
попал   когда   дух   в   колею…

      «Несбыточным может казаться новый Тонкий Мир тем, кто не обращал внимания на так называемые феномены, удостоверенные фотографиями, икс-лучами и подписями свидетелей. Припомним – кто-то отзывался на космические явления; кто-то слышал дальние голоса; кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;  кто-то светился; кто-то поднимался на воздух; кто-то ходил по воде; кто-то не нуждался во сне; кто-то не нуждался в пище; кто-то мог видеть через твёрдые тела; кто-то писал двумя руками; кто-то мог понимать язык без знания его; кто-то мог понимать мысли; кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу; кто-то не чувствовал боли; кто-то среди снега развивал жар сердца; кто-то мог не чувствовать утомления; кто-то мог помогать лечением; кто-то мог явить знание будущего.

      Так можно перечислять все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях. Главное в этом преображении, что все отдельные части его уже явлены, даже среди несовершенного существования. Значит, при определённом устремлении можно сильно продвинуть человечество к преображению всей жизни, потому будем помнить о Великом Огне и о задании огненном – сердце. Ведь не сказка, но дом Духа!

            Люди хотят свидетельства, но перед ними множество удостоверений, значит, прежде всего, нужно помнить о них и понять силу мысли и огня сердца. Думайте! Мышление указывает человеку значение Культуры.

      Опять приступят с вопросом – отчего так мало сказано во всех Заветах о Тонком Мире? Поверьте, сказано везде много, но люди не желают замечать этого. На древних иконах можно видеть сферы зелёные, иначе – земные, и сферы красные – огненные, иначе – Мира Тонкого. На одном изображении можно видеть целые сцены в зелёных тонах и рядом красный мир Ангелов. Что же может быть нагляднее? Все пророчества наполнены вестями о Тонком Мире. Даже в Коране Мир Тонкий не забыт. Невозможно назвать ни одно Учение, где бы не было отведено места жизни Тонкого Мира. По ужасу перед всем невидимым люди затыкают уши и закрывают глаза, предпочитая оставаться в невежестве. Можно ли мыслить о сердце, о психической энергии, не памятуя о Мире Тонком, громадном и столь неразрывным с миром плотным?!» Учение Живой Этики:Сердце, 99, 148.

      Прошлое и настоящее ценны только как ступени будущего, но не как нагромождение шлаков, мешающих подниматься по ступеням. Человек – будущего – это человек, аппарат духа которого заменит все аппараты земные: и радио, и телевизор, и телефон, и телеграф, и самолёт, и все прочие механические аппараты. Но во что превратилась бы жизнь на планете, если бы вооружить этими способностями современное нам человечество. Эти чудесные возможности были бы ринуты на уничтожение друг друга.

      Можно надеяться, верить и ждать, но сопровождая ожидание делом. Ожидание и надежды бездеятельные бесплодны, ибо не порождают энергии духа, столь нужной для жизни во всех мирах. Труд во всех видах, труд творческий и напряжённый, труд созидательный имеет свой невидимый аспект, который является его непреходящей и неотъемлемой сущностью, ибо вносит элементы бессмертия в микрокосм человека. Сущность эта – огонь.

      Сущность творческого труда – его огненная основа. Только в напряжённом труде его огни кристаллизуются в огненные кристаллы, накапливаемые в Чаше. Потому утверждается огненный творческий труд, как основа преуспеяния духа. В труде обретает человек право на бессмертие духа, на непрерываемость сознания, что может быть зажжено только огнём.

      Молчаливость, сдержанность, равновесие, спокойствие, самообладание, контроль, настороженность, дозорность сознания – все эти качества духа означают обуздание внутренних энергий, стремящихся к утверждению. Качества эти означают также и овладение этими энергиями, ибо обуздать – значит овладеть и уметь сознательно пользоваться. Сознание ставит себя в центр, нейтральную точку, пункт уравновешивания противоположных начал, приобретая над ними  благодаря этому власть.

      Если бы люди знали, какую силу дают духу человека качества эти. Ищут таинственных сил, стремятся к овладению оккультным могуществом, изучают магию, мантры, заклинания и многое другое, в то время как всё сосредоточено в самом человеке и заключается в утверждении тех качеств духа, которые являются аккумуляторами огненной мощи. Искать надо в себе, а не вовне и, найдя, утверждать.

      «Многое, невыразимое словами, может быть дополнено символами. Во всяком символе будет, таким образом, элемент невыразимого. Можно прозреть значение сокровенного, но слова будут недостаточны.

      Следует очень внимательно относиться к символам. Они, как сокровенные иероглифы, хранят сущность великого Мироздания. Обычно люди не умеют обращать внимания на символы. Люди не любят указаний, ибо считают, что они подавляют их волю. Когда же люди остаются предоставленными себе, они полагают себя несчастными и покинутыми.

      Символы, как знамена, к которым могут сойтись воины, чтобы узнать приказ. Потеря Знамени считалась поражением войска. Также пренебрежение к символам может лишить постижения, невыразимого словами. Кроме того, символ есть запоминание целого Учения. Сокровенность символа есть как бы напряжение энергии» Учение Живой Этики: АУМ, 437.

Нам  символы  –  как  Знамя  в  время,
они   несут   Огонь   с   веков,
тысячелетия   за   ними,
в  грядущем  –  с  символов  есть  всход.

И  в  сущность  символа  проникнув –
мы   обретаем   глубину,
и   горизонты   раздвигаем  –
от   Вечности   входя   в  волну.
18.3.2008

      Светлое Христово Воскресение, помимо всего, есть великий символ преображения духа и возрождения, и воскресения его к жизни вечной, к осознанию бессмертия его во всех оболочках, которые его облекают. Ради утверждения этой идеи в умах человеческих Великая Жертва Свершила свой подвиг земной. Путь людям к Свету был явлен, и заложены ступени в веках, продолжение которых не закончено и поныне, ибо нет им конца, хотя построение их идет напряженно. Учение Жизни, ныне даваемое, есть кульминация того, что было заложено две тысячи лет тому назад. Не отрицание, но продолжение строительства ступеней великой Лестницы Света в Беспредельность Сущего.

Эволюции  Вехи –
отмечаем  мы  в  Дни,
где  Христа  Воскресенье...
Возгорелись  Огни!..

Непреложные  Сроки –
есть  в  кружении  звёзд,
на  вопросы  –  ответы,
дух  –  в  историю  врос...

И  на  Свитках  Акаши –
от  былых  всё  времён,
и  что  было  в  далёком,
и  чем  ум  полонён...

Воля Высшая  –  к Свету!
Духу  –  следовать   Ей.
И   Заветы   Даются.
И  –  в  Прекрасного  Дверь!
20.4.2008

      Боритесь, боритесь до конца, до последнего вздоха. Пусть противоборствующее состояние духа никогда не покинет вас, ибо на какой бы ступени ни был ваш дух, преодоление в себе прошлого во имя нового будущего неизбежно всегда. На испытании все миры и все люди во имя того будущего, о котором настоящее не может дать даже слабого представления. Путь только вперёд, к новым вершинам достижений. Конца восхождению духа нет, ибо перед ним Беспредельность. На пути беспредельном всё достижимо. Но зерно будущих достижение можно закладывать уже в настоящем, какими бы невозможными и недостижимыми они ни казались. Пусть несовершенство настоящего преградой не будет заложению зёрен будущих возможностей. При этом посеве следует исходить от положения, что всё возможно и всё достижимо.