Оставьте плоть ради духа, научитесь умирать

"Оставим нашу плоть ради духа и научимся умирать,
Чтобы начать снова жить" - не будем больше страдать.
Когда мы живем как тела - у нас одни беспокойства,
Проблемы, болезни, страдания - таковы его свойства.

Когда мы живем как тела -  значит у нас совсем нет Души,
Нет Царства Божия, нет жизни  -  поступки наши не хороши.
Как бы мы не заботились о теле - нам не избежать смерти,
А если научимся выходить из тела - найдем Бога - поверьте!

Тогда Сам Бог сделает нас Богом, потому что мы Сознание
И Совершенство Бога, дети Бога, часть Бога - Его Знание.
Благодаря Своей Милости, Мастер наши Души пробуждает
И Великой Божественной Силой в глаз Шивы поднимает.

Бог - Щедрый Дающий, Он всем постоянно Переполнен
И Не иссякаем, как Источник Воды, всегда ее Заполнен.
А мы - Вершина Творения Бога, в Его Огромном Мироздании.
Он дал нам жизнь нашего "Я" Души и любит Свои Создания.

Человек никогда в этом мире не может быть удовлетворен,
Если он не развил связь с Богом и в Него не Влюблен.
"Вместе с этим миром Я тебе отдал Себя и Свое Царство."
Бери у Меня Божественный Эликсир, а не мирское лекарство! 

     Поэтому Иисус говорит: "подставь другую щёку". Что Он имеет в виду? А то, чтобы мы на жестокость отвечали любовью. Как мы это сможем сделать? Сидя у ног ТОГО, КТО САМ ПЕРЕПОЛНЕН ЛЮБОВЬЮ К БОГУ и нас научит и отведёт туда же уже в этой жизни.

     Христос заявлял то же самое:

     "Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них." От Матфея 18:20

     Мой МАСТЕР САНТ БАЛДЖИТ СИНГХ УЧИТ: "Тот, кто научился умирать при жизни, достиг самореализации. Овладение искусством умирать – это и есть наша истинная религия. Умирать при жизни – это истинная религия. Те религии, которым нас научили прежде, – это не настоящие религии".

     Поэтому разум каждого человека всё ищет и ищет покоя и нигде его не находит, а найдёт ЕГО только у БОГА и БОГОЧЕЛОВЕКА. Так как дом разума - вторая сфера, а ДОМ БОГА - восьмая.

     Здесь, на земле, одни страдания. Поэтому Иисус сказал: "Богу - Божье, Кесарю - кесарево". Когда предстанем перед БОЖЬИМ судом, то каждый ответит за свои действия. Зачем тогда беспокоиться о других?

     Изменимся же сами в лучшую сторону, и изменится весь мир вокруг нас. Будем же все вместе, под руководством ЖИВОГО УЧИТЕЛЯ, изучать БОЖЕСТВЕННУЮ НАУКУ и тогда разум вместе с душой взмоют ввысь и обретут ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ:

     Чему нас учил БОГ через Святого Даду, Нанака, тому же самому учит через ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, которые приходили в наш мир, приходят и будут приходить, чтобы нам дать именно эти ЗНАНИЯ:

      "О Даду! Научись умирать до того,
      Как смерть одолеет тебя,
      В том великая польза тебе,
      Ведь ты все равно умрешь".
            Святой Даду

     Как гласит известная мудрость: "Посеешь поступок - пожнёшь привычку, посеешь привычку - пожнёшь характер, посеешь характер - пожнёшь судьбу".

     Учись такой йоге, о Нанак,
     Которая научит тебя умирать,
     И это при жизни твоей.
               Гуру Нанак

В этом мире каждый живет лишь несколько дней, и в конце никто не станет нашим спутником, поэтому, дорогие друзья, я держу руку своего "мужа" (Возлюбленного Мастера Свето-Звукового Потока). Тот, внутри кого Солнце Знания проявится и рассеет тьму привязанности - только он поймёт это. Сын, родня и богатство - всё сны, поэтому мой тебе совет - достигни САТ НААМА - Проявления (Выражение) Бытия (Сущего); Истинное Имя, данное Изначальному Звуковому Потоку, пришедшему в состояние Бытия на уровне Сач Кханд в качестве Сат Пуруша или как Позитивной Силы. НААМ или ШАБД по-другому или СЛОВО из Библии. И лишь немногие могут научиться этому от совершенного Мастера. Те, кто служат святым, как Мритак ("умерший при жизни"; означает полное отделение от мира и осознание Бога, будто человек мёртв), в конце концов - осознав Шабд - становятся на Путь к Богу. Сатгуру - тот единственный, кто может освободить; поверь, такова истина.

      Это цитата Моего Возлюбленного Мастера Сант Балджита Сингха:

     "Когда вы испытаете реальную смерть внутри себя, тогда ваша смерть умрёт прежде вас. Слава этого мира исчезнет: вы будете совершать прогулки, разговаривать, принимать пищу, но ваша походка станет другой. Ваш разум изменится, ваше поведение изменится. Вы увидите, что вы – совершенно другой человек. Тогда вы будете жить как мёртвый человек, и ничто из этого мира вас не затронет. Если вы лежите на матрасе, то не имеет значения, где вы находитесь: во дворце или в хижине, где бы то ни было, вы будете лежать на матрасе. Вас не будет волновать, надеты ли на вас украшения или вокруг вас летают мухи. Тот, кто научился умирать при жизни, достиг самореализации. Овладение искусством умирать – это и есть наша истинная религия. Умирать при жизни – это истинная религия. Те религии, которым нас научили прежде, – это не настоящие религии".

     "Учись умирать, так чтобы ты мог начать жить." Библия

     "До смерти - умри." "Умри (дух извлеки из тела), и это еще до смерти своей." Коран.

     Как лотос, растущий в воде, не смачивается ею,
     Как утка, погружаясь в воду, сохраняет сухим своё оперение,
     Так и ты, Нанак, незатронутым пересеки этот океан
     Существования С помощью Сурат Шабд йоги.

    Все религии, существующие на земле, указывают на одну и ту же Реальность. Во всех священных писаниях говорится, что бесполезно искать Его во внешнем мире и что только по милости Мастера, или Гуру, Господь проявляется  внутри. Все места поклонения, где бы ни были они, созданы из воды и глины. Бог Вездесущ, зачем искать Его только в храмах и мечетях? Он – внутри нас; более того, Он – душа нашей души, и мы живем и существуем в Нем. Но эта Истина станет ясной только тогда, когда Сант-Сатгуру (Мастер) поможет нам понять ее путем внутреннего опыта.

     Все люди, будучи равны в глазах Бога, одинаково и свободно наслаждаются Его дарами. Никто не выше и не ниже только по своему рождению. Далее, человек есть душа, сознательная сущность, которая по-своему вносит разнообразие в океан Всесознания и которая является той же сути, что и Бог. И поскольку это так, мы все - братья и сестры в Боге, независимо от наших социальных принадлежностей. Далее, одна и та же сила, Наам или Слово, или Кальма поддерживает в порядке в корне различные составные части: тело и душу, одно - материальное, а другая - эфирная. Благодаря этой контролирующей силе мы не можем покинуть наш чудесный дом тела, в котором обитаем, как бы усердно мы ни старались.

     Чем больше мы усложняем свою жизнь и увлекаемся делами этого мира, тем меньше времени у нас остаётся, чтобы посвятить себя Богу. Когда спадёт завеса невежества, тогда засияет реальность и Свет Бога.

     "Наши сердца не найдут покоя, пока не успокоятся в Тебе". Святой Августин

Верность
Саваки-роси:
Когда войска Ходзё атаковали замок Тихая, принадлежавший Масасигэ Кусуноки, говорили, что павшие в бою воины клана Ходзё получили похвалу своих друзей, так как встретили на поле битвы «славную смерть». «Человек напрасно кладёт свою жизнь ради славы. Почему же он ради дхармы не оставляет привязанности к жизни?»

Благодаря китайско-японской войне 1894–1895 гг. и русско-японской войне 1904–1905 гг. мы расширили территорию Японии и аннексировали Корею, верили, что это действительно произошло. Но когда мы проиграли Вторую мировую войну, мы утратили всё и по-настоящему поняли, что лишь навлекли на себя враждебность других народов.
Люди часто говорят о верности; но мне интересно, знают ли они направленность своей верности и своих действий. Я сам был солдатом во время русско-японской войны и упорно сражался на поле боя. Но с тех пор как мы потеряли всё, что приобрели, я могу видеть, что наши действия были бесполезными. Нет абсолютно никакой необходимости вести войну.
Утияма-роси:
В буддизме часто упоминается проблема заблуждения. Важность разных форм заблуждения различается от одного периода к другому. В Древней Индии полагали, что крупнейшим заблуждением является секс, поэтому буддисты-практики упорно старались подавлять свои сексуальные желания.
Догэн-дзэндзи сказал: «Привязанность к славе хуже нарушения предписаний» – и он считал погоню за славой и богатством худшей формой заблуждения, потому что в его дни многие буддийские священнослужители в Наре и на горах Коя и Хиэй соперничали друг с другом ради достижения славы и богатства. Практикующие должны осознавать заблуждения сексуального желания и погони за славой и богатством. Но, отчеканив термин «групповой паралич», Саваки-роси указал на главное заблуждение нашего времени. Ныне мужчины и женщины проживают свою жизнь, полагаясь на группы и организации, и просто дрейфуют в них, никогда не создавая каких-либо реальных корней. Буддизм – это практика пробуждения от всех форм заблуждения, практика раскрытия «ясных глаз „я“».

Психология толпы
Саваки-роси:
Психология толпы кажется мне такой странной. Если люди не знают чего-то, им лучше ничего не говорить. Но они что-то делают, что-то говорят и вешаются на других, не имея никаких собственных убеждений. Они совсем не знают себя. Это укиё, текучий мир. Хотя вы думаете, что испытав тяготы обстоятельств, совершили смелый поступок, если вы сделали это, подражая другим, это нельзя назвать подлинно смелым поступком. Не теряйте голову, увлекаемые обстоятельствами. Не опьяняйтесь опьяняющей атмосферой. Это единственная истинная мудрость. Не будьте завоёваны какой-нибудь идеей, каким-нибудь «измом» или какой-нибудь организацией. Не имейте ничего общего с большим глупцом, называемым «человеком».

Саваки-роси:
Что такое истинное «я»? Оно сверкающе прозрачно подобно синему небу; и не существует разрыва между истинным «я» и всеми живыми существами.
Прогресс человечества
Саваки-роси:
После всех своих усилий, подвергая свои мозги величайшим возможным мучениям, люди сегодня зашли в тупик. Люди – идиоты. Мы претендуем на мудрость – и вследствие этого делаем глупости. Несмотря на прогресс науки, люди не пришли к величию.
С рассвета истории люди постоянно воевали друг с другом. Не важно, какой бывает война, – большой или малой, – её коренная причина скрыта в наших умах, которые заставляют нас рычать друг на друга. Вам не следует забывать, что современная научная культура развилась на уровне нашего низшего сознания. В этом мире всегда болтают о «цивилизации». Но цивилизация и культура – это не что иное, как коллективная разработка иллюзорных желаний. Не важно, сколько извилин иллюзорных желаний у вас имеется в мозгу, – с точки зрения буддизма они никогда не вызовут разумного прогресса для людей. «Движение вперёд» – предмет разговоров во всём мире; но в каком направлении мы идём?

Все живые существа пребывают в заблуждении. Они считают свои несчастливые начинания счастливыми, а счастливые – несчастливыми; они всегда протестуют и кричат. Когда вы даёте плачущему малышу кусочек конфеты, он улыбается с глазами, полными слёз. То счастье, о котором говорят живые существа, не лучше этого состояния.

Чрезмерная застенчивость
Саваки-роси:
Поскольку взрослые уже подверглись искривлению, они могут поднять большой шум из-за единственного слова. Малыши никогда не обращают внимания на слова. Если вы попытаетесь пристыдить малыша, вы не сможете этого сделать. Пристыдить можно только взрослого, потому что он противостоит другим и сам себя загипнотизировал. Вам следовало бы разобраться в этом.

Люди не одинаковы. Наше сознание – это наше собственное индивидуальное достоинство. Каждый просто видит мир из собственной дыры. Люди тащат с собой свои мнения и мысли; вот почему в мире существует так много горя.

Отказ от чувства «я»
Саваки-роси:
Человек не может поддерживать себя только при помощи самого себя. И только когда он отбросит идею «я», он естественно станет таким «я», которое соединено со вселенной.

Бхай Сева Сингх Тармала в "Гурбани Вичар" отвечает на вопросы посвященных учеников:

Вопрос 4: Что произошло между Богом и Атмой (индивидуализированной сущностью Бога) до того, как она вошла в утробу матери?
Ответ 4: Бог сообщил Атме, что собирается разыграть космическую пьесу, в которой Атма сыграет свою роль. Атма сыграет свою роль и верн;тся Домой (Нидж Гхар) в предопредел;нный период времени, независимо от победы или поражения. Далее Атме было сказано, что она пойд;т на поле Майи и будет играть в игру жизни с фиксированным количеством драгоценного жизненного дыхания (свасаа да дхан) в качестве своего главного богатства. Как только драгоценное богатство будет израсходовано, независимо от выигрыша или проигрыша в игре жизни, индивидуальная душа должна будет вернуться Домой. Таким образом, душа посетит Землю в качестве гостя и верн;тся домой, как гость после краткого пребывания вдали от дома.
Эта космическая игра будет разыграна через Шабд (Наам). Игра начн;тся с разлуки с Шабдом и закончится воссоединением с Шабдом. Во время игры Атма иногда сливается с Шабдом или отделяется от него. Бог всегда будет поддерживать связь с Атмой через Свой божественный Свет. Принятие видимой физической формы и отделение от Слова (Шабда) будет называться рождением, а отказ от физического облачения и воссоединение с Шабдом будет называться смертью:
МАРАН ЛИКХААИ МАНДАЛ МАХ АЙИ
ДЖИВАН САДЖА МААИ ||
(Рамкали Махала 1, стр. 876)
Затем, на вопрос Атмы о пище для выживания во время временного пребывания на Земле, Бог сказал: «Если ты сохранишь память обо мне в проявленной физической форме, тебе будет предоставлен Амрит (Нектар, также называемый Хари Расс, Брахам Расс и Наам Расс), и это будет твоей пищей». Затем Атма сказала: «Если будучи занятой мирскими делами, воспоминание о тебе будет потеряно, как я смогу восстановить это воспоминание?» Тогда Бог сказал: «Мой Хукам будет начертан на лбу твоего физического тела, при чтении которого ты вспомнишь меня».
МАСТАК ХОВАЙ ЛИХИАА ХАР СИМАР ПАРААНЕ
ТОССА ДИЧАЙ САЧ НААМ НААНАК МИХМААНЕ ||
(Гаори ке Ваар Махала 5, стр. 319)
Встретившись лицом к лицу друг с другом, люди смогут вспомнить Бога. Если из-за незнания им не удастся расшифровать указ на челе, им прид;тся присоединиться к святому собранию, чтобы заново открыть секрет.
МАНСАА ДХААР ДЖО ГХАР ТЕ ААВАИ
СААДХСАНГ ДЖАНАМ МАРАН МИТААВАИ ||
ААС МАНОРАТХ ПУРАН ХОВАИ
БХЕТАТ ГУР ДАРШАА-И-АА ДЖИО ||
(Махала Махала 5, стр.103)
Выполняя севу (бескорыстное служение) в святом собрании, вы встретите святых существ, которые, выполняя свой долг, будут постоянно напоминать членам святого собрания цель жизни, а также постоянно напоминать, что они должны вести жизнь в благочестивом воспоминании и Симране (медитации). Поступая так, они восстановят память о сво;м божественном Доме, и им откроется тайна Сач Кханда и Брахма (тонкого божественного знания). Когда их вызывают обратно Домой через Наам, они (гурмукхи) должны вернуться Домой.

     Цель жизни в человеческом теле – достичь Богореализации.

     Вы должны родиться дважды, а «родиться вновь» и «родиться дважды» – равнозначно друг другу.

     Первое рождение — в физическом теле, а второе — это рождение Свыше. Мастера способны дать опыт того, как подняться над ощущением тела, и раскрывают мантру, предназначенную для поднятия над физическим, астральным и причинным телами, чтобы увидеть Свет Солнца, уже пылающий внутри нас.

     Дорог много, но ИСТИНА одна – слиться с ЕДИНЫМ!
     Лишь немногие достигают её.

     "Только человек, достигший сам реализации, способен узнать другую реализованную душу." Гаури М.5

                ЕГО  СВЕТОВАЯ  ФОРМА

     Это рассказ знакомой Сант Тхакар Сингха, которая была матерью 13 детей и умерла в 1983 году.

     За два года до этого она была очень больна и находилась в коме 22 дня в  военном  госпитале в Мехико.  Однажды я пошел навестить ее там. Врач объяснил мне,  что она очень близка к смерти, и на ее выздоровление нет никакой надежды. Она не могла ни видеть, ни говорить, и ее жизнь поддерживалась с помощью трубок.

     Однажды, когда я сидел у ее кровати, она вдруг проснулась и вскоре села на кровати,  разговаривая со мной.  Было невероятно видеть это поразительное выздоровление. Она сказала мне, что она попросила Мастера дать ей пожить достаточно для того,  чтобы увидеть всех своих детей посвященными. Потом врач отвел меня в сторону и с изумленным выражением лица сказал мне,  что хотя он и не верит в чудеса, несомненно произошло чудо.

     Ее глубочайшее желание исполнилось в 1982 году, когда все ее дети стали посвященными. Прошло время, и она снова заболела.  Перед своей смертью она попросила кого-то позвать меня навестить ее. Когда я пришел повидать ее,  она сказала: "Мой дорогой брат, я очень счастлива, потому что я убедилась, что наш Мастер всемогущ.

     Я видела  Его Световую Форму, и Он сказал мне, что я уйду через три дня. Я могу сказать только тебе, вот почему я попросила тебя прийти сюда. Я очень счастлива. Я иду, чтобы соединиться с Ним, с Тем, Который весь - любовь, и Который ждет меня".

     "Когда королева Индра Мати завершила свой курс духовной дисциплины и достигла Сач Кханда, она обнаружила своего Мастера, Кабира, на месте Сат Пуруша (Истинного Бога). Увидев это, она воскликнула: "Мастер! Почему ты мне раньше не сказал, что ты Сам Сат Пуруш? Я бы тебе поверила." На что Кабир, улыбаясь, ответил: "Я бы не смог тогда тебя убедить!"

     То, о чём мы читаем в книгах, это опыты тех, кто об этом пишет. Но правда это или ложь, знает только БОГ.

     Испытайте же всё на практике, родные души, и вы сами во всём убедитесь. Это будет ваш личный опыт. Желаю всем найти ИСТИННЫЙ ПУТЬ так, как это сделала королева Индра Мати.

     С любовью в БОГЕ, ЕГО ДУША ЛЮБОВЬ.