Мастер поистине - спасательный трос!

Мастер поистине спасательный трос!
Он "чистит" нас, как палубу матрос.
Мастер - Сила Отца-Бога помогающая
И всех нас от невежества спасающая.

Мастер все обо всех людях знает наперед,
Что с каждым из нас скоро произойдет.
Он чудесно работает в разных мирах,
Для Него совсем не существует страх.

Мастер - наш Единственно - Верный Друг:
Он соединяет с Богом и замыкает этот круг:
Сат Гуру обладает Абсолютным Совершенством:
От Его взгляда наполняешься Блаженством!

В октябре Ему будет всего сорок семь лет,
Но какой же в Нем сейчас Божественный Свет!
Мастер любит одинаково всех своих детей,
Для меня никого на свете нет Его Милей!

Даже после смерти Учитель нас не оставит:
Всех в Истинный Дом Вездесущего доставит!
Кто, кроме Него, на такое еще способен?
Только тот, кто Абсолютному Творцу подобен!

Мастер поистине спасательный трос!
Он "чистит" нас, как палубу матрос.
Мастер - Сила Отца-Бога помогающая
И всех нас от невежества спасающая.

Мастер все обо всех людях знает наперед,
Что с каждым из нас скоро произойдет.
Он чудесно работает в разных мирах,
Для Него совсем не существует страх.

Мастер - наш Единственно - Верный Друг:
Он соединяет с Богом и замыкает этот круг:
Сат Гуру обладает Абсолютным Совершенством:
От Его взгляда наполняешься Блаженством!

В октябре Ему будет всего сорок семь лет,
Но какой же в Нем сейчас Божественный Свет!
Мастер любит одинаково всех своих детей,
Для меня никого на свете нет Его Милей!

Даже после смерти Учитель нас не оставит:
Всех в Истинный Дом Вездесущего доставит!
Кто, кроме Него, на такое еще способен?
Только тот, кто Абсолютному Творцу подобен!

248. На самом деле методы практики, данные Сантами, и методы, предписанные религией Вед, не являются антагонистами, но цель Сантов намного выше, чем цель ведической религии. Так же, как в Ведах предписывается, чтобы исполнялись Карма и Упасана (поклонение), то же самое предписывается Сантами, т. е. служение Сат Гуру телом, разумом и богатством, связь с Ним – это Карма, а обращение Сурат внутрь к Имени, т. е. Шабду, дарованному Им, – это поклонение. Веды говорят, что Джива имеет три формы, или состояния существования, и также у неё есть Ишвар
(председательствующее божество Сахас-дал-канвал); Вишва, Теджас и Прагья – три формы первого из упомянутых; в то время как Вайрат, Хиранья-гарбха и Авьякрита – формы последнего. Ныне Гьяни не верят в существование Бога. Говорят, что так же, как скопление людей называется толпой или сбор тысячи солдат называется полком, также и Ишвар. Когда эти люди разойдутся, коллективное имя также исчезает. В этом случае нет Ишвара. И когда нет Ишвара, кому поклоняться, потому что без имени, формы, описания и региона поклонение невозможно. По этой причине эти люди подвержены заблуждениям, а их Гьян – это также Вачак. Они приобрели его без Кармы и Упасаны, просто читая книги и используя свой интеллект. Даже если человек достиг
истинного Гьян, исполнив Упасану, он всё еще находится в пределах Кармы Сантов, потому что реальная обитель Сантов гораздо выше и дальше. Более того, кармы, предписанные Ведами, были пригодны для прошлых веков; в нынешнем веке их невозможно ни выполнить надлежащим образом, ни получить от них результатов. В настоящее время Карма должна быть исполнена под руководством Санта, а Упасана – с помощью Его милости; тогда цель будет достигнута, т.е. Джива достигнет цели религии Вед и выйдет за её пределы. В настоящее время никаким другим способом ничего не получить.
249. Только преданный может получить доступ к Дарбару, или региону Верховного Отца. Все риши, муни, гьяни, йоги, йати, саньясины, парам-ханзы, даже безупречные в своём вероисповедании, не могли предстать перед лицом Верховного Отца, поскольку они были тщеславны и не имели Гуру. Они не встретили Санта Сат Гуру. Как они могут получить доступ к Верховному Отцу, если они просто читают священные писания, считают себя совершенными, но не достигли даже четверти того, что сделали Санты, и в довершении всего злословят о Них? Так, всем нужно признать абсолютно правильным факт, что те, кто практикуют преданность Санту Сат Гуру, фактически выполняют практику преданности Самому Верховному Отцу, потому что нет никакой разницы между Совершенным Сат Гуру своего времени и Высшим Отцом. Они едины.

Тот, кто считает себя нижайшим среди низких,
Признается высшим среди высоких.
Тот, кто считает свое сердце пылью у ног других,
Получает наслаждение иметь Божественное Опьянение
И видеть свое Божественное “Я” во всех остальных.
                Ади Грант

     Тот, кто становится пылью у ног каждого, превращается в высшего.
Итак, дорогие дети, дорогие братья и сестры, это тело, данное вам, ничего не стоит, и все ваше имущество тоже не годится ни для чего. Вы должны идти внутрь, стать душой, найти Бога внутри и найти свое место в Его Святых Объятиях. Там вы увидите свое великолепие, там вы найдете Жизнь, там вы будете править - и навечно. Там у вас буде всё, но здесь, в этом мире, нет для вас ничего. Именно это я пытаюсь вам объяснить. Вы должны понять эту простую вещь и затем объяснить это другим. У меня есть только одно горло, и даже оно выведено из строя негативной силой.

     В Чандигаре один ученик пришел ко мне после завершения 40-дневной медитации. Негативная сила явилась ему внутри и пригрозила: “Ты слишком склонен к Нааму и поешь слишком много похвал своему Мастеру. Я уничтожу тебя до праздника Дивали (это было в 1994 году). Или ты оставишь этот путь, или ты встретишь смерть!” Он ответил: “Я научился у моего Мастера, что я должен продолжать повторять Симран. Ничто иное не должно выходить из моего рта. Я должен придерживаться заповедей моего Мастера - я должен продолжать медитировать день и ночь. Я должен держать Симран, я должен проводить Сатсанги. Именно это сказал мне делать мой Мастер”.

Нанак молится о том, чтобы получить пыль от ног ученика
Мастера, который находится в постоянном воспоминании Имени
И который заставляет других помнить Имя.
                Ади Грант

     Он продолжал говорить негативной силе: “Есть инструкции моего Мастера. Ты волен делать то, что хочешь. Если у моего Мастера есть какая-то сила, Он обо мне позаботится. Ты совершенно волен делать то, что желаешь. Но я не поколеблюсь продолжать то, что я должен делать, даже если это будет означать сложить свою жизнь ради моего Мастера”.

     Праздник Дивали пришел и прошел, а этот ученик все еще жив и здоров. Он и его жена пришли повидать меня в Саи и рассказали мне весь этот случай. Я сказал им: “Что может сделать бедная негативная сила. Каждый, кого бьют, пытается защищаться!”

     Однажды у меня была встреча с некоторыми агентами негативной силы. Я спросил их: “Почему вы продолжаете лгать? Почему вы всегда обманываете? Почему вы не говорите правду?” Они ответили: “Что иное мы можем сказать? Факт тот, что мы обязаны лгать, иначе мы будем убиты Калем. Чтобы спасти свои жизни, мы должны быть лживыми, мы должны применять любые средства. Правдами и неправдами мы должны достичь успеха или встретить смерть”. Я сказал им: “Тогда продолжайте делать то, что вы делаете. Но есть Тот, Кто знает все, и все ваши трюки и тактики перед Ним провалятся. Вы можете продолжать свой образ действий, но вы не достигнете успеха”.

     Поэтому вы должны понять, что ключ к этому миру находится в руках Мастера. Если вы хотите жить в этом мире, вы должны на сто процентов полагаться на своего Мастера. День и ночь вы должны продолжать помнить своего Мастера.

Полагайся на Мастера день и ночь, мое сердце;
Никто не может отнять благословения,
Которые ты получило от своего Мастера.
                Ади Грант

     В своих внешних занятиях вы тоже должны довериться своему Мастеру. Он уже внутри вас, Он уже находится там, и вы должны продолжать хвататься за Его Ноги. Вы можете обрести очень высокую жизнь, очень возвышенную жизнь, но только в случае, если вы полностью положитесь на своего Мастера. Всегда оставайся верными заповедям Мастера.

     Тот, кто остается верным Его Воле, принимается Господом
     И находит Его Дворец; затем он к Нему идет.
                Ади Грант

     Если вы будете соблюдать заповеди вашего Мастера, если вы останетесь верными тому, что Он говорит, тогда что есть такого в этом мире, что не придет к вашим ногам? Если через Его заповеди вы получите Самого Бога, что есть иное, чего вы не получите? Нет ничего за пределами Бога. Нет ничего больше Бога, и если ваш Мастер может сделать Бога доступным вам, тогда нет причины не верить, что Он может обеспечить вам всё остальное.

     Но нам дан ум, который очень опасен, который полон обмана. И если мы следуем его приказам, это худшая ошибка, которую мы можем сделать. Мы продолжаем следовать тому, кто является величайшим вором, и хотя мы знаем это, мы все-таки продолжаем следовать и верить ему. Почтенная Тай Джи говорила: “Если вы проверили кого-то, и он оказался вором, какой смысл идти к нему снова? Не обманет ли он вас второй раз тоже? Зачем вы идете к нему второй и третий раз? Раз вы обмануты кем-то, вы никогда не должны идти к нему снова”.

     Идите туда, где вы получите Истину, где вы получите помощь, где вы получите все, что есть в этом мире. Внутри вас находится Господь Кришна, пришедший на спасение Драупади; внутри вас находится Нарсингх, пришедший на спасение Прахлады. Бог находится внутри вас - в любой форме - чтобы помогать Своему последователю в беде. С Ним находятся все Его благословения и все божества также. Он не далеко. Нет нужды идти куда-то Его искать. Нам Дев Джи сказал:

Любимый к тебе очень близок.
Он наполняет самую твою душу.
                Ади Грант

     Он очень близок; вам не нужно идти никуда. Он не сидит вдалеке: Я пришел к познанию Его через Милость Мастера.

     Намдев говорит, что он слился с Естественным “Я”.
                Ади Грант

     Бог познается Милостью Мастера. Он - Жизнь нашей жизни, Душа нашей души. Он находится внутри нас, здесь (Мастер указывает на третий глаз). Мы должны достичь Его и быть поглощенными в этот состоянии. Нам Дев Джи это подтверждает. Он изложил свой собственный опыт. Он был великим Святым из штата Махараштра, позднее Он переехал в Пенджаб и провел остаток своей жизни там. Но Его духовная жизнь началась здесь, в штате Махараштра.

     Итак, каждый, кто нашел что-нибудь, нашел это изнутри, и каждый, кто получит что-нибудь, получит это изнутри. Снаружи нет ничего, кроме обмана. Сейчас я не хочу продолжать эту беседу больше, но я должен сказать вам, что утром готовится Посвящение. Многие из вас уже посвящены, но вы должны подняться до той точки, где другие поймут это и скажут о вас: “Он Мастер, и посмотрите, как он мощен, как величественен. Он полон радости, он - как Бог! Каждый, кто идет к нему, возвращается с полными корзинами счастья”. Но почему люди не избавляются от своих проблем, когда они приходят сюда? То, что есть у  Мастера, есть и у вас. Нет различия вовсе. Просто Он полностью развил этот Свет, а ваша свеча еще не зажжена. Его Свет приобрел размер солнца, а ваша свеча - это еще даже не свеча; она лежит безо всякого пламени. Тогда как она станет солнцем?

     Поэтому вы должны быть даже не свечой, а стать, как солнце, и освещать весь мир. Вы должны устранять трудности других, а не быть в трудностях сами. Существует ли в действительности такая вещь, как трудность? Может ли человеческое существо встретиться к какой-нибудь трудностью? Если человек страдает, это означает, что страдает Бог, потому что Бог пребывает внутри человека, и человек - это сам Бог. Поэтому, если человек не может быть счастлив, кто может быть счастлив? Но вы должны развивать себя и стать тем, чем вы должны быть. Вы должны ухватиться  за Него, а также Ему себя  отдать.

     Продолжайте проводить и слушать Сатсанги. Я думаю, здесь нет Манав Кендра, но ваши дома - как Манав Кендры. Они - как ашрамы. Где бы вы ни сидели с закрытыми глазами в воспоминании о Нем, это место становится ашрамом, это место становится Манав Кендра. Так пытайтесь сидеть вместе где-нибудь. Где бы ни сидели несколько учеников в воспоминании о Нем, там находится Мастер. Но вы должны понять, какова цель вашей жизни. Вы должны понять, где можно найти Жизнь.

     Не держитесь общества тех, кто сам заблуждается. Вы должны ходить в Свете и тянуть других в Свет. И они увидят Свет и за вами последуют. Только тогда усилия вашего Мастера принесут какой-то плод. Он должен работать через вас, и этот мир через вас получит пользу. Это единственное желание, которое у меня есть.

     СЛАВА БОГУ за то, что ОН подарил нам ВЕЛИКОГО ДРУГА, который всегда находится с нами во всех мирах!!!