Поддерживают щит два диких человека;
С дубинами они – оружьем каменного века.
Прекрасная германка невиданной красы
По ветру распустила златистые власы.
А справа мускулистый, с окладной бородой
Тевтон щит подпирает могучею рукой.
А на щите зеленом – огромный белый волк,
Рожденный для сражений, он в драке знает толк.
Девиз внизу на ленте нетрудно нам понять:
Он призывает волка за уши удержать.
И череп человека увенчивает шлем.
«Не забывай о смерти!» – клейнод понятен всем.
Мой герб
© Copyright: Руслан Плетенецкий, 2009
Свидетельство о публикации №109021906717
Свидетельство о публикации №109021906717
Рецензии
Отличные стихи! И с Вашим ответом моему избранному автору Барыкину я вполне согласен. Одно только хочу сказать, что в трёх славянских республиках бывшего Союза намного больше красивых женщин чем во всей Западной Европе. Потому что у на пространстве Святой Руси не свирепствовала инквизиция. Ведь там собственно сжигали в основном именно красавиц. За то что смели отказать домогательствам этих самых инквизиторов. Разумеется я не отрицаю, что и среди германок можно встретить женщин "невиданной красы". Но в нвших странах их несоизмеримо больше.
Заступился за славянских красавиц,
Зиннур Хуснутдинов -Водолей 11.03.2010 02:19 • Заявить о нарушении
Заступился за славянских красавиц,
Зиннур Хуснутдинов -Водолей 11.03.2010 02:19 • Заявить о нарушении
Эта мысль взята, если я не ошибаюсь, из «Лезвия бритвы» И. Ефремова (ч. 1, гл. 6).
Германка должна быть потому, что само понятие «дикий человек» и «дикарка» («дикая женщина») пришли в геральдику из Германии и Скандинавии (см. большой герб Пруссии, гербы Шварцбурга и Дании), где они являлись духами леса – покровителями рода, а позже указывали на древность происхождения.
Славянских красавиц обидеть никогда не хотел хотя бы потому, что славяне и германцы, по моему скромному мнению, – это родственные ветви на дереве индоевропейцев. С уважением ко всем славянским красавицам,…
Руслан Плетенецкий 22.03.2010 20:12 Заявить о нарушении
Германка должна быть потому, что само понятие «дикий человек» и «дикарка» («дикая женщина») пришли в геральдику из Германии и Скандинавии (см. большой герб Пруссии, гербы Шварцбурга и Дании), где они являлись духами леса – покровителями рода, а позже указывали на древность происхождения.
Славянских красавиц обидеть никогда не хотел хотя бы потому, что славяне и германцы, по моему скромному мнению, – это родственные ветви на дереве индоевропейцев. С уважением ко всем славянским красавицам,…
Руслан Плетенецкий 22.03.2010 20:12 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.