Как пропало Слово о полку Игореве Древний плагиат

 Почему "Слово о полку Игореве"сохранилось только в одном экземпляре, а "Задонщина"во многих списках?Почему многие образы и обороты речи "Задонщины" почти досконально повторяют "Слово о полку Игореве"? Приведу несколько примеров:


     Задонщина                Слово о полку Игореве

..и ведомы полководцы ,                А мои ти куряне сведомы кмети
под трубами повиты                подъ трубами повити
под шеломами взлелеяны                подъ шеломы възлелеяни,
конец копия  кормлены, с острого меча поены            конецъ копия въскормлени

…и рече Пересвет чернец великому князю            ..  и рече Игорь дружине своей:
Дмитрею Ивановичю: « Лутчи нам                «Братие и дружино луце
потятым быть, нежели полоненным                же  потяту  быти, неже полонену бытии"                от поганых татар…»

..Микулина жена Васильевича Марья              Ярославна рано плачет в Путивле-граде
рано плакоша у Москвы-града на забрале         на забрале аркучи о Днепре Словутичю
аркучи тако: Доне, Доне быстрая река           ты пробил еси каменны горы   сквозь
прореша ты есми каменны горы и течеши          землю Половецкую. Возлелей господине
в землю Половецкую. Прилелей моего             мою ладу ко мне
господина Микулу Васильевича ко мне..   

Моя Версия происходившего:
Древний плагиат

Великий княже, Димитрий Иоаныч!
Мой свете светлый, ясный отрок Митя,
Венчалась я тебе еще девчонкой
И в сердце навсегда остался возглас:
«Да будет двое во едину плоть!»
В земле лежит той плоти половина
Одела я незримые вериги.
Но тяжелей вериги княжей власти-
Я тщусь ее с достоинством нести.

Моим усердьем воздвигают храмы
Сыны живут твоей покорны воле:
Уседствуют в делах и благочестьи
Чтут матерь и не ведают котор.

Молю я Господа, чтоб он тебя приблизил
И скоро буду между черноризниц
Увидев возмужание сынов.
Но чтобы отдаленные потомки
Почтили память доблестного князя,
посмевшего татарам поперечить
И победить поганую орду-
Всего надежней истинное Слово-
Оно у Бога и оно от Бога-
Так думала княгиня Евдокия,
Тогда еще Святою Ефросиньей не ставшая.
И вскоре повелела везде по граду:
"Объявить награду тому,
Кто скажет Слово о делах
Великого Димитрия Донского".

В книгохранилище был хитрый инок
Лиса - Софоний из Рязани-града
Он был охоч до золота и славы
Он ведал сокровенные сказания
И чел труды великих летописцев,
Хотел, подобно древнему Бояну,
Прославить князя,начиная с предков
От Рюрика, Владимира Святого
И мудрого владыки Ярослава.

Но как сказать о громе славной битвы,
Чтоб сталью и огнем звенела речь?
На дне ларя нашел он старый свиток
Его давно не трогали монахи
Раскрыл его и обомлел:
Такого ему еще не доводилось честь-
Там ржали комони и пели копья,
Див кликал, по Яругам выли волки,
Скрипели половецкие телеги,
В жестокой схватке славно бились вои
Иные пали, ждал полон других.
А юная княгиня Ефросинья,
Дочь Осмомысла, знала тайну Слова-
По три зари взывала на забрале
К Стрибожьим внукам Солнцу и Днепру.
Стихии помогли побегу князя.
Великий князь звал младших к единенью
Противоборствовать грозящей Степи
И в Киеве по Боричеву спуску
Ко храму едет испросить прощенье
Нарушивший объединенье князь.
Забыты пререканья и которы
И радуются города и веси.


Слова сверкали и грозили тьмою
Блистали мужеством и плакали тугою
А если? Свиток  людям неизвестен:
Князьям не нравится упрек в которах,
Приведших Русь к нашествию татар.
В хранилищах лежало тихо «Слово»
Его не трогали, о нем забыли..
Так взять его? Как зазвучат словеса!
А список уничтожить.
Он имеет доступ
Ко всем хранилищам монастырей московских
И ждут его и почести и злато!
Узкобородый, старый, хитроглазый
Он будет чтим великою княгиней
И преданными ей отцами церкви
За славную «Задонщину».
Так стало.
В Московском княжестве пропало «Слово»,
Но сохранилось в вольных городах.
Опять сгорел неистребимый список..
И снова ожил. Снова нужен людям.
Две сотни лет опять ожило «Слово».
Его поют, рисуют и читают
И спорят, и исследуют и чтут.