Проверка святого на гнев!

Одного святого решил проверить человек рядовой:
 - Скажи мне, пожалуйста, свое имя, мой дорогой.
Он ответил: "Спокойный", больше не тревожь меня.
 - Повтори святой еще, совсем забыл твое имя я.

 - Уже говорил тебе, еще раз повторю: "Спокойный."
 - Не напомнишь ли снова, забыл твой недостойный.
 - "Спокойный" - сколько раз еще буду говорить?
 -  Голова не работает, что так трудно повторить?!

 - Пожалуйста, напомни мне поскорее твое имя опять,
А то придется мне снова его очень долго вспоминать!
 - Надоел окончательно! Ты поступаешь со мной вот так!
Так получи же в подарок от меня этот огромный синяк!

Замахнулся он на человека очень толстенной палкой,
И получил тот от него такой мощный удар, как скалкой:
 - Теперь вспомнил, твое настоящее имя "Гневливый",
Что ты не "Спокойный" и святой, а просто фальшивый!!! 

39. Имена некоторых совершенных и истинных Сантов, Садхов и Дервишей, которые проявили себя в течение последних семисот лет, следующие: Кабир Сахиб, Тулси Сахиб, Джагдживан Сахиб, Гариб Дас, Палту Сахиб, Гуру Нанак, Даду Сахиб, Тулси Дас, Набхаджи, Свами Хари Дас, Сур Дас и Рай Дас, и некоторые из мусульманских имён – Шамс Табриз, Маулана Руми, Хафиз, Сармад и Мудджагдид Алиф Сани. Прочтение их трудов даст представление об их духовных достижениях.

40. Санты и Дервиши известны своим отличительным признаком, они всегда прививают веру во внутреннее поклонение Высшему Существу. Они никогда не приводят людей в заблуждение по отношению к таким внешним эффектам, как поклонение идолам, паломничествам и простому изучению книг, а также они не предписывают поклонение богам, воплощениям и пророкам. Они обучают лёгкой практике Сурат Шабд-Йоги, которая является единственным способом достижения Святых Стоп Высшего Существа, и предписывают важность любви, веры и служения совершенному Сат Гуру своего времени. Они порождают любовь к истинному Высшему Существу в сердцах ищущих и преданных, постепенно уменьшая их привязанности к жене, детям, богатству, славе и самовозвеличиванию. Они всегда заняты в Бхаджан и Дхиан и побуждают делать то же самое своих учеников. Они отучают Дживу от прошлых убеждений, сомнений, суеверий и всякой веры и поклонений, кроме поклонения истинному Высшему Существу. Они
поднимают дух Дживы к Стопам Высшего Существа в этой самой жизни, медленно отрезая корни внутренних и внешних зависимостей, при условии, что он продолжает развивать любовь и веру в Его Стопы изо дня в день и исполнять предписанную ему практику, и не уклоняется от Сатсанга и своего служения.

     Нам придется оставить это физическое тело, астральную форму, а также причинное тело. А раз так, то какова ценность этого мира с его отношениями и удовольствиями? Мир нужно рассматривать как гостиницу, а своих родственников как путешественников, живущих по соседству с нами. Наша главная цель должна состоять в том, чтобы соединиться с Творцом и, насколько возможно, избегать похоти, гнева, скупости, привязанности и гордости, потому что они - наши враги. Каждое мгновение наши сердца должны быть полны любви к Учителю, а наш разум должен быть настолько бесстрашным, чтобы его не могло поколебать ни то, что ему дадут царство, ни то, что это царство отнимут. Когда разум становится таким, Учитель проникает в него Своим Истинным Светом.

43. Санты не одобряют большого скопления мирских людей в своем Сатсанге. Они любят
допускать только тех, кто искренне желает достичь Высшей Обители. Они избегают общения с теми, кто полон мирских желаний. По этой причине, Они, как правило, не демонстрируют никакой сверхъестественной силы и не творят чудеса, потому что это привлечёт толпу мирских людей, которые будут лишь тревожным фактором на Сатсанге и в выполнении духовных практик их последователями. Конечно, те, кто ценят Их проповеди и принимают Их учения, то они испытывают внутренние чудеса, то есть видят свет и сияние Высшего Существа. Санты всегда проявляют внутренний интерес к самочувствию своих последователей и, таким образом позволяют им полностью осознавать и ценить Их чудеса. Всё это укрепляет веру преданных и развивает их любовь изо дня в день

44. Когда Санты устанавливают Сатсанг в общем порядке, нищие и нуждающиеся люди также могут получить туда доступ. Им разрешено приезжать туда, чтобы получить пожертвования (материальные вещи, деньги и т.д.), сделанные последователями, и забрать подношения, которые могут быть распределены между ними, так как Санты не используют эти вещи сами.

45. Всякий раз, когда Санты, посредством Высшего Приказа, устанавливают свой Сатсанг, они преднамеренно привносят несколько особых методов, таких как неприятие и провоцирование враждебной критики и насмешек мирских людей, чтобы препятствовать суетным и другим тщеславным людям вторгаться и скапливаться там, и тем самым Санты оберегают Сатсанги от этих людей. Санты не нанимают никаких стражей, или охранников, чтобы различать, кто является истинным искателем, а кто – нет, чтобы соответствующим образом применить ограничения. Но именно эти клеветнические и оскорбительные слухи, распространяемые умудрёнными жизнью суетными людьми, служат в качестве привратников, стражей и охранников, и удерживают от посещения Сатсангов из страха перед публичным осмеянием. В результате, туда идут только такие люди, которые действительно желают достичь истинного и совершенного спасения, бросая вызов угрозе и насмешкам мира. Кроме того, высмеивание и издёвки суетных людей являются своего рода испытанием для последователей и настоящих ищущих, что сразу даёт понимание того, является человек истинным Пармартх или нет. Те, у кого есть настоящее и искреннее желание, не боятся дурного мнения света или издевательства невежд, и посещают Сатсанг, чтобы достичь своей настоящей цели, то есть Пармартх. Те, кто не являются искренними искателями, сами будут держаться подальше

50. Те, кто утверждают, что они созерцают реальные формы воплощений и стремятся в те области, из которых те эманируют, они правы. Даже тогда они должны подумать, почему не следует этого делать, а вместо вышесказанного, должны стремиться к самой высокой области, которая является источником всех нижних областей, из которых эманируют реальные формы воплощений. Требуемые усилия и метод поклонения в обоих случаях одинаковы, но есть большая разница в преимуществах и результатах. Поэтому желательно принять Ишт и поклонение высшей стадии. Санты почитают мастера этой высшей стадии и направляют других делать то же самое. Однако это не означает вражду и оппозицию с председательствующими божествами более низких стадий. С другой стороны, последователи Сат Пуруша Радхасоами также должны будут принять и
почитать все божества, через чьи области они должны пройти в своём пути к высшей стадии. Однако, прежде чем начать это путешествие, необходимо закрепить Ишт и цель на высшей стадии и чётко понять отличительные особенности различных промежуточных этапов. Причина в том, что в этом мире есть много таких людей, которые сбивают с толку и приводят в заблуждение, бойко говоря о Боге, Пармешваре, Парматме, Пар, Пар-Брахме, Шуддха Брахме и Сатнам и недостаточно владеют даже теоретическими знаниями, а также деталями о промежуточных областях. Они находятся в замешательстве, не зная, на какое председательствующее божество ссылаются, говоря о Брахме, Боге и Сатнаам. Поэтому Сантам, в первую очередь, было угодно выдать ищущим секреты различных стадий. После этого они заповедовали им Ишт Сат Пуруша
Радхасоами, высшую и конечную цель, а затем посвящали их в режим духовных практик. Таким образом, преданный мог достичь цели, а также узнать отличительные черты и реалии всех промежуточных стадий. Он должен начать практику после того, как получил правильное представление об истинном и верховном Мастере и приобрёл как можно больше знаний о Нём здесь. Если он не посвящён в тайны и не обладает достаточным знанием и пониманием, у него не будет подлинной и неизменной веры в Стопы Высшего Существа, и он не приобретёт импульс, чтобы подняться на высшую ступень. Его будут дезориентировать и удерживать на любой промежуточной стадии.
               
                САТСАНГ О ЛЮБВИ

                2 декабря 1979г. Дели

     Мы должны любить друг друга как братья и сёстры. Никто не стоит в любви ни высоко, ни низко. Любовь - это нечто, что стирает грани между нищим и королём. Если идут вместе нищий и король, и между ними - Любовь, они сразу же забудут разницу между собой. Разница существует только в мире. Король обнимет нищего, и нищему не будет стыдно, что он такой низкий, и он не будет держаться на расстоянии от короля. Чувство превосходства и чувство слабости исчезнут, и они станут едиными. И это только заслуга Любви.

     Как мы находим в истории, Кришна был духовно великим человеком, но по отношению к миру он был великим королём. У него был друг по имени Судхано. Судхано был очень-очень бедный, но ещё в школе они вместе читали Писания и были близкими друзьями. Они были товарищи в школе - и это была единственная причина их дружбы. Но потом они на долгое время разошлись. Судхано стал таким бедным, что голодал. Его жена и дети говорили, чтобы он пошёл к другу, о котором рассказывал много прекрасных историй. Он же предполагал, что Кришна стал великим, почтенным королём, и несчастный Судхано вызовет у него только ненависть и презрение. Но жестокая бедность заставила его всё же пойти во дворец.

     Но и Кришна не забыл своего друга и знал, что он очень бедный. Когда он увидел Судхано - сразу же узнал его и не заметил, как убог и слаб был он. Без одежды, покрытый пылью, волосы растрепаны, тело немытое. Но, несмотря на это, Кришна приветствовал его и посадил рядом с собой на престол. Он приказал помыть его, дать ему одежду, еду и обеспечить всеми королевскими удобствами. Почему он так поступил? Это только из-за Любви. В Любви нет разницы между королём и человеком самого низкого положения в мире. Если есть в мире что-то, что может дать нам радость и устранит разницу между нами - это только Любовь, чистая Любовь.

     Но обычно мы не Любим, обычно мы ищем что-то, что приятно, красиво и что нам что-то даст. Тогда мы говорим, что мы не любим, но нам нравится. Потому что, когда мы говорим, что нам что-то нравится, то нам нравится по определённой причине, но когда мы Любим - нет определенной причины.

     Любовь - это нечто исключительное Божественное, что есть в нас. Любовь не знает "нравится". Любовь нельзя развить на уровне глаз. Когда мы видим что-то красивое, только тогда мы можем любить. Любовь может дать столько приятных и утешительных слов. Ни чувство вкуса, ничего телесное не может развить Любовь; что существует на уровне чувств - нельзя назвать Любовью. Любовь - только предмет души, а душа в каждом живом существе одинакова. Душа может только давать, служить, быть предана другим. Она не знает недостатков и корыстного мотива.

     Люди в этом мире не могут Любить. Им может что-то понравиться, но через некоторое время им это же разонравится. Потому что нам нравится что-то на уровне чувств. Но наша установка может измениться или установка других изменится, наши склонности могут меняться или интересы других, тогда возникает смятение чувств. Но Любовь - это тайное слово.

     В индийской культуре известен мужчина, который Любил женщину. Его звали Маджанам.Его спрашивали:"Почему ты бегаешь за этой женщиной, ведь она такая некрасивая? Совершенно не понятно, почему ты бегаешь за ней день и ночь и чтишь её как Бога." Тогда он ответил:"Вы видите её своими глазами, моими глазами она лучше всех."

     Важна только Любовь, независимо от того , кажется глазам что-то хорошим и плохим. Если что-то принято душой, то всё хорошо. В Любви всё может быть красиво. Когда я вижу что-то ужасное, на что смотреть очень страшно, у меня совсем нет любви к этому.Я, возможно, даже возненавижу это, но кто-то другой может возлюбить и будет служить, и не захочет жить без этого.

     Но почему та вещь, которую я не хотел, такая страшная, осталась той же, она не изменилась, но кто-то пришёл принял, её и Любит её. Любит так сильно, что даже не может жить без неё. Что это за установка? Это Любовь.

     А Любовь действует ради Любви. Она не смотрит, что это, может, что-то плохое, некрасивое, назойливое, мешающее. Такова Любовь. Возьмите, например, Любовь матери. Если у ребёнка тяжелая болезнь, когда он постоянно кричит и плохо пахнет, когда система пищеварения и другие функции организма вне контроля, тогда нам неприятно быть возле него, нам хочется уйти. Но если кто-то отнимет у матери этого ребёнка, она не захочет больше жить, она захочет умереть, и даже если Бог возьмёт этого ребёнка, мать будет страдать. Что это? Это Любовь! Её нельзя познать через глаза, уши, рот или другие органы чувств. То, что мы в этом мире называем любовью - это склонности. Нам кто-то нравится на уровне чувств, это "нравится" может длиться, а может измениться, и тогда возникнут помехи. Но мы должны развить Любовь друг к другу.

  О ВЕЛИКАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА НАШЕГО ОТЦА-АБСОЛЮТА, ТЫ В МАСТЕРЕ, МАСТЕР ВО МНЕ!!! ПОЖАЛУЙСТА, ВОЙДИ В МОЕ ТЕЛО И ОЧИСТИ МОЙ РАЗУМ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ТОЙ ВЕЛИКОЙ ИСТИНЫ, КОТОРАЯ ЯВЛЯЕТСЯ НАШЕЙ ЖИЗНЬЮ. ПРОШУ ЭТО ВСЕ РАДИ СЛАВЫ ТВОЕЙ!!!

      ГОСПОДИ, яви мне СВОЮ БОЖЕСТВЕННУЮ ВОЛЮ. Если я Твоя, то делай со мной всё, что Тебе угодно. Преобразуй меня в неутолимый вулкан преданности.

      ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ БУДЕТ СЧАСТЛИВО, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ПРЕБУДЕТ В МИРЕ, ПУСТЬ ВСЕ ЖИВОЕ ИСПЫТАЕТ БЛАЖЕНСТВО!!!

     "О ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ, ИЗЛЕЙ НА НАС СВОЮ МИЛОСТЬ, ДАРУЙ НАМ СПОСОБНОСТЬ ВОЗНОСИТЬ ТЕБЕ ПОХВАЛЫ И ОСТАВАТЬСЯ СЧАСТЛИВЫМИ ПРИ ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ, ВСЕГДА ПРИНИМАЯ ТВОЮ ВОЛЮ!!!"

  «Т В О Я   В О Л Я   В С Е Г Д А   С Л А Д К А  для меня, о,  В С Е М О Г У Щ И Й!!!

  В Е Л И Ч И Е  ИМЕНИ  Т В О Е Г О - это все, что просит твоя душа Любовь у Т Е Б
Я!!!»

     С любовью ко всем вам, а значит к ВЕЛИКОМУ - к моему ВОЗЛЮБЛЕННОМУ МАСТЕРУ САНТ БАЛДЖИТУ СИНГХУ!!! Находиться у ЕГО СТОП - это, как ПИТЬ НЕКТАР ОТ САМОГО УПРАВЛЯЮЩЕГО ВСЕМ СВОИМ ТВОРЕНИЕМ!!!

     Служить вам бескорыстно и любя - это честь от САМОГО ВЛАДЫКИ через ЕГО душу Любовь: БОГ служит БОГУ, а меня никогда не было, нет и не будет, но повсюду только ОН - НАШ ЛЮБИМЫЙ ЖИЗНЕННЫЙ ИМПУЛЬС!!! ВЕЧНАЯ СЛАВА и БЛАГОДАРНОСТЬ ЕМУ за всё, всё, всё, потому что только ОН ДАЮЩИЙ, а мы все берущие у НЕГО с ЕГО НЕСКОНЧАЕМОГО  И БЕЗДОННОГО КОЛОДЦА!!! Но когда люди приходят к такому пониманию, что ОН - это ВСЕ МЫ, а ВСЕ МЫ - это ОН, то на душе становится ЛЮБОВЬ, покой, наслаждение, умиротворение и СЛАДКАЯ БОЖЬЯ ВОЛЯ!!! СЛУЖИТЕ ДРУГ ДРУГУ В ЛЮБВИ!!! СЛУЖИТЬ ДРУГИМ БОЛЬШЕ, ЧЕМ САМОМУ СЕБЕ - ЭТО ВЕЛИКОЕ БЛАГО, ТАК КАК МЫ СЛУЖИМ САМОМУ ВЛАДЫКЕ ВСЕХ МИРОВ!!!


Рецензии
Мы, в симбиозе с грибами и плесенью,
С этим сообществом, связаны тесно мы.
Вирусы в нас и бактерии всякие,
Вот почему, наши жизни не сладкие.

Да, существует в природе секрет,
Я подскажу, на него, вам ответ:
Если за жизнь опасаешься часто,
Жди нападения, это же напасть.

Если ты злобен – злоба и в них,
Если притихли, значит – ты тих,
Если хитришь – хитрецы они более,
И управляться, с ними не волен.

Если ты, оптимист – ты живуч.
Если ты честен – значит могуч.
Если, и то, и другое и знанье,
Ты избежал своего наказанья.

Умные, братцы скажу, эти твари,
Здесь на Востоке, в Москве, и в Сахаре,
И в Антарктиде и в Арктике – то же!
Трусите вы, уповая на боже

Фэлатом   02.02.2009 12:28     Заявить о нарушении
Приветствую вас, Фэлатом! Внутреннее равно внешнему. Бог не делит никого
на ваших и наших. Мы все его дети - Единые. Только Он - Океан, а мы капли этого Океана. Прогресс будет только тогда, когда человек во всем
увидит хорошее. Если же что-то не нравится, то причину нужно искать в себе. Истина всегда одна, а не две и больше. А этот святой всего лишь образ и он показал, что не тот , за кого себя выдает. Настоящие Святые
даже слова не промолвят: им срезали кожу, жарили на сковороде, а они
говорили: "Твоя Воля, Господи, сладка для меня." Вот это настоящие Святые с большой буквы, так как они знают, что все происходит по Воле
Бога.

Истинная Радость   03.02.2009 08:30   Заявить о нарушении
Тихо, нежно забрезжит рассвет,
В жизни твоей, новым – радужным днём,
Бесконечных, счастливейших лет…
Пожелай только, импульсом, в сердце своём,
Разгореться сияющим, вечным огнём.
Ты не бойся большого пожара души,
Насладиться огнём и дарить – не спеши.
Исходить из тебя, пусть теплом для людей,
Новым светом любви, над планетою всей

Фэлатом   03.02.2009 14:21   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.