Из дневника и переписки с друзьями, 226

Привычка к счастью – наверное, одна из самых ужасных привычек!

«Сам за себя»
http://www.proza.ru/2001/05/23-11
Ну, вот… Да, случай реальный. Перевязывать там было нечего, потому что ноги отрезало полностью. У туловища. И на электричке, полной народа, до города ехать минимум два с лишним часа, а то и три с половиной.
Не мог я его взять с собой. И помочь было ему невозможно.
А Вы, наверное, у себя всех раненых собираете отовсюду, начиная от комаров и жуков, которых придавили случайно?
Нельзя так категорично - «перестала уважать»… К тому же, мы не знакомы.
Мне понравились ваши реплики в блоге «Задайте вопрос Дракону». А здесь вы меня еще раз удивили.
Однако требовать невозможного от других – не великая доблесть. И не является ли само честное фиксирование и рассмотрение ситуации – не то чтобы оправданием, но некоторой характеристикой человека, в том смысле, что он не совсем безнадежен и думает порой о других… и, наверное, делает для других что-то, когда есть такая возможность.
А брать на себя грехи целого мира, все страданья и боли, на мой взгляд, - не дело одного человека.
Все «я», маленькие и большие, надобно уважать, признавая за каждым право решать самому – как ему жить и как умирать. Да, и как умирать - каждый за себя должен решать сам.
Я не думаю, и сегодня - даже тем более вот сегодня! - что этому сильному и свободному зверю, настоящему маленькому «Дракону», оказалась бы нужно существование в каком-нибудь приюте для инвалидов.
Не дай бог!

Несколько многословно – дедушка не сможет столько прочесть.
Если быть объективным… На мой взгляд, анонимность не украшает ни авторов, ни модераторов. Если автор хочет, чтобы модератор открыл свое настоящее имя, почему бы, для начала, автору самому не открыться? Паспортные данные, прописка и прочее…
Тогда можно попробовать обратиться в суд. А на основе анонимных заявлений сегодня суд не будет работать, не те времена. Поэтому и отношение к анонимам соответствующее. Не думаю, что по отношению к ним действуют какие-нибудь законы РФ, в том числе авторские.
Ну, и вот результат… столь неприятный!
Как всегда, начинать надо с себя. Это единственно правильное и ответственное решение.
Хотя Андре мне глубоко симпатична, жалко ее шестерых детей, не получающих гонорара на Прозе… но истина мне дороже!

Знаете, Андре… порой лучше думать о том, что есть, чем о том, чего нет. Ей богу, ваши коленки – не самый плохой предмет рассмотрения. К тому же красивым ногам не требуется никаких авторских прав. И их у вас не отнять – чего же еще?

Да я даже не знал, сколько прошло времени с момента несчастья. Нашел кота метрах в 10-ти от рельсов, он уже столько прополз и был почти что без сил.
Ну, в общем, действительно ничего нельзя было сделать… И кот все сделал сам.

Я вам сколько раз говорил, не трогайте администрацию! Это ведь тоже что придете вы в чужой дом и начнете ругать хозяина – естественно, вас тут же выгонят.
И будут выгонять, пока вы не извинитесь, да и потом, наверное, тоже.
Тогда надо сменить шляпу, и может вас не узнают.
Но и под другой шляпой не надо хамить… на чужой территории!
На сколько я понимаю, они снимали, снимают и будут снимать все, что касается их деятельности обслуги – модераторов и администраторов. И их можно понять!

О красоте божьего мира можно говорить бесконечно. Люди без конца повторяют друг друга, ничего страшного. С таким же успехом можно сказать, что и Достоевский «не сказал ничего нового». Вы не оригинальны.

Я не стал вам отвечать, потому что вы очевидно теряете разум. Для меня это не удивительно, потому как крепких умов уже почти не осталось. А вы, тем более, женщина.
Я хотел вам сказать следующее:
«А разве я сказал, что они мне не нравятся? Коленки есть, вот без них было бы все много хужее!
Но как этот виртуальный мир грустен, Андре! Видимо, мне никогда не увидеть ни вас, ни наших детей, ни ваши коленки!..»
Но вас уже отключили, и я подумал… счастливый случай! Мы теперь сможем общаться наедине.
А здесь опять кто-то есть…
Правда, Марина, конечно же, из своих… но…
Нет уверенности, что вы опять, коварная, не играете на какую-то публику. Администраторы, модераторы… неужели вы хотите мною воспользоваться для решения своих личных проблем, замешанных с государственными? Не хотелось бы! Но, боюсь, это и не получится.
Рад! Искренне рад, что вы воспользовались советом не самого глупого человека, и обратили внимание на конец на свои дорогие коленки. Это брилянты! Они еще отдадут свои дивиденды, если говорить прозой. И в поэзии – тоже. А все остальное так мало значит рядом с этим, глубоким и настоящим, что притягивает и ждет!

Честно сказать, мне никогда ничего не мерещится. Я пытаюсь снимать пелену с глаз и других людей, близких. С какими мельницами вы воюете? В то время, когда столько дел невпроворот, абсолютно серьезных, начиная с реального приложения ваших коленок во благо целого мира и заканчивая, может быть, ими же и на них, вы с завидным упорством, достойным лучшего применения, выискиваете себе виртуальных врагов, получая от этого совершенно неестественное мазохистское наслаждение. Я этого не понимаю!
Вся мое естество протестует! Ей богу, вы достойны лучшей судьбы! И я вам не раз ее предлагал, но почему-то вы избираете себе худшее. Зачем же?
Послушайте Председателя, настоящего мужчину, у нас есть прекрасный проект, в котором вам отведена блестящая роль, возможно, первого Заместителя… может, и больше… вы меня понимаете?

Марина! Андре достойна того, чтобы ей помогали все лучшие люди. Самые лучшие! Поэтому нет ничего удивительного, что вы оказались с ней рядом.
Что такого, что у Андре пять детей? Надо, конечно же, больше – шесть, семь… двадцать один. И так может быть без конца! Хорошие люди требуют своего продолжения! Это то минимальное, что мы можем сделать для мира, просто продолжая и размножая себя… И помогая этому размножению.
Пусть! Пусть! Маленьких Андре станет больше, это поможет - в том числе нашей Родине. А трудности… что ж, кто их не видел? Зато преодолев их с вашею помощью, новые маленькие Андре тоже станут строителями новой Вселенной. И в этом, может быть, и есть смысл вашей жизни, и жизни Андре… Ну, и всего того, что мы делаем вместе!
Спасибо вам!

Кто это меня просил что-то не делать? Что-то вы врете, Андре. Напрасно! Не ожидал от вас такой злости.
Все мои публикации авторские, а если соавторские – то, естественно, с разрешенья соавторов.
Попробуйте быть добрее, и люди не будут убегать от вас как от монстра.
У вас навязчивые идеи. Не хотите общаться, не надо. Берегите здоровье, после восьми детей оно у многих расшатано и надорвано. И это можно понять…
С искренним сожалением…

У вас мания. Вы путаете все на свете. С одной стороны, желаете справедливости, искренности, полной гласности; с другой же, сами требуете цензуры над авторами. Такими, скажем, как Лесненко Сергей. Сам он, кстати, меня никогда не просил об этом. И та женщина, на которую вы намекаете – тоже.
Поздно вы опомнились и все путаете! Да еще оскорбляете! Только ваше положение многодетной матери удерживает меня, вас поставить на место по полной программе. Однако же, прикрываться детьми – не красиво! Скорее, надо их прикрывать… а вы о них как будто не думаете. Удивлен! И не могу это оправдывать, чтобы вы тут, женщина, не болтали.
Да, в какой-то момент, я подумал, что вы Лесненко Сергей. Но теперь вижу, и уже вижу давно, что вы ни в малой степени не походите на этого достойнейшего человека - Чести. Лесненко Сергей никогда себя так не вел. Этот святой человек, мой товарищ, и.о. Заместитель ПЦВ, всегда был умен, корректен и сдержан. Ваша же экзальтированная природа, Андре, совершенно на него не похожа.
Да, я ошибся. Может быть, первый раз в жизни. Хотя разочаровываться мне приходилось не раз… Что ж…
Не понимаю лишь одного, с чего вы вдруг взяли, что я предъявлял хоть однажды на вас какие-то там «права»? О чем это вы? Не обольщайтесь! Истеричек я не люблю. И вообще выбираю женщин не по коленкам, которые вы так навязчиво афишируете. Никто их не видел. И судя по той рекламе, которую вы устраиваете, вряд ли в них есть что-то особенное - никто хорошее не рекламирует! - тем более после седьмого ребенка! Хотя, если у вас действительно, семь детей, вас есть за что уважать. Если вы их не бросили.
Почему вы, кстати, ничего не рассказываете о своих детях, а говорите только о какой-то «администрации». Или у вас с ней – семья?
Да, если говорить об «администрации». Что вы придумываете? Реальным авторам, пишущим и выставляющим хоть какие-нибудь тексты, а не письма к администрации и жалобы на нее, администрация – незаметна. И вообще нет никаких вопросов. Пишут о чем угодно.
И мне с ней делить нечего, я ее не замечаю. Выслуживаться? Зачем? Я вам просто хотел помочь, дружески. Пока мы дружили еще. Кто же вам скажет правду, если не друг?
С тем же Сергеем Лесненко мы, начиная, с 6-ого тома – не одну сотню страниц! – посвятили этому вопросу отношений с «администрацией». И моя позиция обозначена была сразу же. Она не менялась и не изменилась. Какие «УЛЬТИМАТУМы»? Народ можно смешить, но есть лучшие темы для шуток. И это делать можно талантливее. А манию – надо лечить, что я и пытался дружески сделать. И пытаюсь еще…
Сергей Лесненко нормальный человек, он, по крайней мере, понимал, о чем я говорю.
Ваша болезнь, Андре, запущена еще более. Мне вас жаль. Потому как показалось, что вы не глупая женщина, к тому же, с шестью детьми… Ну, да, впрочем, наверное, я в вас ошибся.
Тем не менее, желаю вам все-таки как-нибудь попробовать больше думать о доме, близком, родном, и еще вот – о вечном.
А коленки свои спрячьте подальше, сами. Ни я, ни администрация (я так думаю) не будет их открывать. Закрывать?.. Тоже не думаю. Но неужели вам больше нечего показать?

Насколько я понимаю, весь сыр-бор начался с УЛЬТИМАТУМА Сергея Лесненко. Причем и до этого он публично не ставил модераторов ни во что и ругал по-всякому при каждом удобном и неудобном случае. Я их не знаю, но думаю, это живые люди!
Я просматривал тексты Гены Великанова и Андре. А так же ваши. Не знаю, кто из вас кто, потому как запутаться не мудрено. Судя по всему, и под вашими никами выступаете порою не только одна лишь вы. Это видно хотя бы по манерам письма и характерным ошибкам.
Дело не в этом… А в том, что все вы бесконечно ругаетесь с администрацией. Повторюсь, я никого там не знаю и знать не хочу, но это совершенно безсмысленное занятие. А на мой взгляд, еще и не красящее.
Ругать хозяев и даже работников у хозяина, который их нанимает, - дурной тон. Я это говорил и говорю Сергею Лесненко, чуть ли не пол года уже, начиная с 6-ого тома нашей переписки (6-ой, 7-ой, 8-ой. 9-ый!!!)? несколько сотен страниц! Сразу обозначил свою позицию и ни разу ее не менял!
И делаю это исключительно из дружеских чувств! Иначе, мы бы давно расстались.
Повторяю, совершенно однозначно: наезжать на хозяев в чужом доме, а сайт Проза – собственность, не смотря на то, что он общероссийский литературный сервер, или как там его, - безсмысленно и не красиво.
Если администрация один раз что-то стерла случайно в самом начале, не надо было из этого раздувать вселенский конфликт – а вы это делаете до сих пор, и все больше! Естественно, на Прозе вас ставят на место. На своем сайте вы бы делали то же самое.
А свой сайт, наш сайт я предлагал Сергею создать давно!
И что же? Вместо позитива мы имеем один негатив. Кому это выгодно? Нужно? Только нашим врагам. Это тупик.
Я не вижу необходимости и возможности бороться с администрацией на ЛЮБОМ САЙТЕ !!!
Не нравится – надо уходить и создавать свой.
В общем, все это уже очень достало. Я понимаю, ваши проблемы и расстройства, но во многом вы сами себе их создали. У меня были аналогичные ситуации года 4 назад, и мне приходилось уйти… что ж, все проходит, и это пройдет.
Искренне жаль, что различие в позициях по данному вопросу вносит такой разлад в нашу дружбу. Ей богу, оно не стоит того!

Человек это звучит гордо. – Не так ли? Вот я и чувствую себя человеком, ничего более!
Кстати, даже не «Новым Великим Русским Писателем».

Люди могут «найти», выделить из единого мира в рамках различных мировоззренческих схем бесчисленное множество всяких «законов». Однако истинную ценность имеют лишь те, что помогают жить человеку и служат развитию мира.
Я говорил о некоторых законах развития информационных систем, каковыми являются, в том числе, государства. Вопрос на самом деле мало изученный и раскрытый, однако же, весьма перспективный.

Бог един, но народы и люди видят разные Его лица. Не согласие с этим ведет к отрицанию мирового единства и многобожию. Что трудно увязать с логикой.

Да, государство не вечно. Но вид, построение мирообразующих информационных систем самых различных уровней (от частиц, атомов и далее, далее, вплоть до социумов и Вселенной), как функции трех аргументов: материального, идеального и активного – вечен.
«Божественное», идеализм, материализм – лишь формы, способы восприятия мира.

Делят на «классы» те, кто хочет разделить, разъединить и уничтожить народ. Эо наши враги. Нет буржуев, крестьян и рабочих. Где вы их видите? Есть плохие и хорошие люди; те, кто любит Родину и кто не любит ее. А различия в способностях и талантах, богатстве и славе, удаче – были, есть и будут всегда.
Вопрос в том, ощущает ли народ собственное единство, и тот ли богат, кто достоин, или богатство – результат воровства, бюрократических и наследственных привилегий.
И я ничего не проповедую, а просто говорю то, что подсказывает мне сердце и разум.

Материального не существует в отрыве от идеального. Их объединяет активное. Мир триедин.
В религиозной, идеалистической интерпретации это троица: Бог Отец, Бог Дух Святой и Бог Сын.
В атеистической, материалистической, мир – сложнейшая суперпозиция разноуровневых информационных систем, аргументами каждой из которых являются: материальное, идеальное и активное.

Единство мира – понятие абсолютное. Мы – части его, активные и дееспособные, естественно, рассматриваем многое относительно лично себя, своего народа и государства. Это – да, относительные системы отсчета. И лишь одна – абсолютна! Это вселенная, вечная и безконечная.
Однако относительно нее все рассужденья безсмысленны, и мы вынуждены спуститься на один уровень ниже и рассматривать «абсолютные категории» относительно нашей Вселенной, пределы которой ограничиваются нашими знаниями, все расширяющимися. Это касается зла и добра, сферы качеств, познания и развития и прочее, прочее…

«Теория относительности Энштейна» это не информационная система. Это как раз элемент идеального мира.
Говоря об информационных системах, я имею в виду все то, что вы считаете «материальным», объективной реальностью. На самом деле, все это – атомы, тела, организмы, социумы – несут в себе не только материальное (плоть), но еще идеальное (информацию внутреннюю и внешнюю), а также активное.

«Диалектический и исторический материализм» - «объективная реальность» только в том смысле, что он есть в книжках и некоторых сознаниях. Однако в информационных системах, уверяю, его практически уже нет.

Дело в терминологии.
Идеальным миром я называю вложенную в материю информацию – внутренняя структурная информация. А также информацию внешнюю, относительную – наиболее ярко выраженную сознанием человека.

 «Формулы» лишь в некоторой степени могут отражать объективную реальность – в меру ее познания нами.

А на мой взгляд, это у вас «сущий воды идеализм, в классическом понимании!» Раз вы ВЕРИТЕ в «диалектический и исторический материализм». Вы же не можете доказать, что он есть где-то еще, кроме как у вас в голове.

Определения у каждого серьезного философа собственные, своя система основных категорий. Без этого, какая может быть философия?
У меня некоторые основные определения можно посмотреть в главе «Категории»:
http://www.proza.ru/2002/10/28-32

Вера и сомнение – мерою!
Без веры пуст разум у человека; без сомнений он не сможет развиться. Исчезают сомнения или же разрушается вера - прекращается человек.
Потому, вера с сомнением - вещи не только вполне совместимые, но друг с другом и неразрывные. Разум стоит на вере и строится на сомнении. В поиске и сомнении, до последних дней своих, мы строим веру свою, создавая себя.
Атеисты, материалисты, между прочим, возможно, самые верующие. Они верят в то, что существует материя и Бога нет.

Все живое отличается от мертвого наличием системы понятий. Единственно, что до человека эти системы трудно называть разумом.
И люди не все разумны. Разум – подразумевает ответственность перед миром и заботу о нем, как о себе.