В стихах мы часто воспаряем ввысь...
Где качество строки невторосортно!
И в них строка опережает мысль,
А мысль УЖЕ в строке ! И ей комфортно!
Таинственное , может быть , "Не Я"
За "Я" моим присутствует незримо ?
Лишь только зародилась мысль моя,
Оно , как тень , не даст пройти ей мимо! -
Тотчас её подхватит на лету,
И до того , как "Я" о ней "помыслит",
К другим прибавит на моём счету,
Себя – в её соавторы зачислит.
Ей , правда , одного не достаёт, -
Словами суть не выражена точно !
Она ещё как недозрелый плод ,
Рукой небрежной сорванный досрочно ,
И лишь тогда окажется права ,
Когда закончит фазу дозревания ,
И превратит незрелые слова
В эквивалент осознанного знания !
Однако и осознанная мысль,
Бывает , поддаётся искаженью , -
Озвученная вслух, как ни стремись ,
Неточностью страдает , к сожаленью ...
Не потому ль порой и между строк
Блуждаем мы в прочитанного смысле,
И с визави* вступая в диалог ,
Амбивалентно ** выражаем мысли ?
И пусть чужды нам праздность и ленца,
И заземлённость мыслей и суждений ,
Не многие свободны до конца
От предрассудков и предубеждений !
Мышления пути не изменить!
Но , к счастью , проницательность инстинкта ,
Выводит нас , как Ариадны *** нить,
Из недопониманий лабиринта.
* визави -оппонент.
** амбивалентно –двусмысленно , неоднозначно.
***Ариадна –дочь критского царя Миноса , помогла
афинскому царю Тесею выбраться из Лабиринта,
после его победы над Минотавром, при помощи
клубка ниток ( " нить Ариадны ").
Свидетельство о публикации №108102402044
В своих стихах, не обострять, стараюсь, чУвств я:
Рецепторы всех чувств с рожденья во плоти.
Пять чувств изучены с истоков и до устья,
А с интуицией трудней исток найти.
Все адресуют это чувство к "Высшим силам":
Кто через ангелов наладил диалог,
Кому - прямой путь "откровение" открыло:
"Пророков" в жизни не кончается поток.
Кто грамотней, тот говорит о... "Ноосфере",
Что ввёл в понятие профессор Леруа.
И академик наш, Вернадский, в полной мере
Дал ей божественное кредо "на ура"
Да, мне гипотеза Вернадского роднее:
Земля - живая сущность: всех живых - живей.
Хотя, Она - Вселенной часть, а, значит, с Нею
Живёт в единстве: с Ней Земля - одних "кровей!
Считать Вселенную, быть может, надо Богом,
А все религии для нас, как зеркала?
Бесстрастна Истина - как к Разуму дорога,
А все религии нам "вера" родила.
Добро и зло творят на Свете Бог и дьявол?
Но в жизни адресно всегда добро и зло...
Добро для одного - злом для другого стало:
Второму - горе то, в чём первому "везло".
Нет ни добра, ни зла вне Бытия людского:
Добро и зло живёт в сознании у нас.
Стихи любые - виртуальности основа,
Все чувства - в генах наших, если без прикрас...
С улыбкой, Виктор
Виктор Бобошин 11.04.2022 17:37 Заявить о нарушении
что"Сogito ergo sum" для вас уже пройденный этап,а на интуицию,как инстинкт или озарение, Вы не очень полагаетесь.Я всё же считаю,что Декарт и Спиноза заложили основы рационального логического мышления,и многие философы после них испытали на себе их влияние.Думаю,что и Вернадский, великий учёный и философ, видевший тесную практическую связь между наукой и философией,не был ему чужд,хотя в своей теории ноосферы,он пошёл гораздо дальше.Об этом говорят двенадцать постулатов,
относящихся к его теории.В последнем из них говорится об исключении войн для общества...Боже мой!Как мы и не только в этом отношении далеки от его прогноза..
Вы правильно заметили,что хотя он формально был атеистом, но фактически в какой-
то степени был религиозным человеком.В конечном счёте он стал пантеистом.Считал,
что пантеизм будет религией будущего.Рассуждения о дуальности человека это от Декарта,и принято Вернадским тоже.Но что для меня интересно и актуально на сегодняшний день,так это его отношение к украинской проблеме.Как он старался её
сгладить! Был сторонником федерализма в составе Российского государства и сторонником умеренного развития украинской культуры и идентичности,но в то же время был яростным противником оголтелой украинизации,проводимой советской
властью в 20-е годы.Короче,думаю,он бы не удивился тому,что произошло в Украине
сегодня и почти уверен,что не одобрил бы её поведение.Что до стихов,то как и Вы,
я отношусь к ним спокойно и в выражении своих чувств не превышаю разумного предела.
С уважением,
Ефим Шейнкин 12.04.2022 13:01 Заявить о нарушении
На долю видимой материи: все галактики Вселенной, остаётся 5%, которые я называю "Срединным миром", состоящим из смеси материй Инь и Ян (видимый свет, излучения, твёрдые, жидкие и газообразные тела). Во Вселенной два полюса с диаметрально противоположной по структуре, свойствам материи с разной частотой вибраций и амплитудами самых элементарных частиц. Чистая материя Инь -"тьма Чёрных дыр Вселенной", которую я бы назвал Её материнской Материей (наподобие недр Земли и материнского чрева, где материя, захваченная "Чёрной дырой" при высочайшем давлении и температуре разрушается до элементарных частиц и вновь рождается, в процессе так называемого "Большого взрыва". Я бы назвал эту совокупную материю Инь: "Бог Абсолют". Материю Ян я бы назвал Святым Духом" или Богом Всевышним - это высоко"духовный" "интеллектуальный" "Свет". Ну, а Срединный мир по аналогии - тело "Иисуса Христа", как и каждое человеческое тело, да и любое другое живое, в которое пока воплощена Душа. Человек - симбиоз двух разных сущностей: Души и тела (почти вечной Души и тленного недолговечного тела, являющегося после смерти организма частью земной пищевой цепочки преобразований плотной материи.
А религии, начиная от языческих - интеллектуальные зеркала отражающие Бога так, как выгодно "сильным мира сего": жрецам, вождям и знати - элите общества.
Но это - лишь, малая часть моей личной гипотезы, для обоснования которой я привлёк факты, аргументы и логику мышления. Каждый человек имеет право на своё видение мира, на свои гипотезы и теории, так что прошу меня простить за излишнюю самонадеянность.
С Уважением, Виктор
Виктор Бобошин 12.04.2022 14:57 Заявить о нарушении
быть,в процессе непрерывного развития космологии некоторые ваши гипотезы станут
принятыми и другими специалистами,изучающими даосизм.Признаюсь честно,что где-то
инстинктивно принимая идею Абсолюта и Бога,я всё же не берусь судить о тех или
иных сторонах этого вопроса.Хотя косвенным образом я оказался причастным к
обсуждению других аспектов данной религии( я бы назвал её учением)а именно, её (его)духовных, этических, моральных ценностей и т.п.Дело в том,что один из моих
внуков,-ему сегодня 25 лет,- не так давно почти год провёл на Дальнем Востоке,
где изучал и даоизм,и буддизм.Начал с Южной Кореи,затем Китай,потом Индия, и под
конец Таиланд.Он жил в монастырях, слушал известных учителей, испробовал на себе
монашеский образ жизни,вплоть до самограничения в еде и по типу нищенствующих
орденов в Европе,ходил с монахами(особенно это популярно в Таиланде)собирать
подношения на базарах.В общем испробовал всё и многому научился.Вернулся домой,
и продолжает следовать предписаниям своих учителей,уделяя много времени мидитации, самовоспитанию ,самосозерцанию во время т.н.уединений, занимаясь
только тем,что не отвлекает от "пути вещей".Сюда входят и учёба, и практические
занятия шиятсу( это японская медицина).Он интересный собеседник, мы уважаем его
скромный образ жизни и полностью поддерживаем его во всём.Рассказал Вам об этом,
полагая,что этого достаточно,чтобы и удовлетворить Ваше любопытство и похвалить
Вас за широту и глубину Ваших интересов ,с которыми "самонадеянность" никак не
связана )).
С уважением,
Ефим
Ефим Шейнкин 13.04.2022 14:25 Заявить о нарушении
Виктор Бобошин 13.04.2022 14:53 Заявить о нарушении