ночь прошептала:
«выбирай – он или жизнь»
и она ушла
выбрала жизнь НЕпонимая что жизнь – это он
Халтуру сметают по ГОСТу,
Сдают в отстой и утиль
Как мерзостную коросту,
Замучившую Изергиль,
По-русски – «неполноценный",
"Некачественный» товар,
Загубленный - откровенно,
НЕвпрыснутый в мир пожар…
По-русски «узы влюблённых» –
Такой же словесный знак.
Как будто эфир Окрылённых
Картечь - на штурм баррикад,
Как будто отменит карму...
Но крест компенсаций нести
По звуку, по плану в казарму
Бракованности – спасти
Брачующимися в союзе!...
Но Слово – с пелёнок Крест,
И «брак» - кодировка на грузе
Таинственный русский жест.
Любовь не проходит по ГОСТу
В супружестве – значит Брак,
Такой, Русь, гарнир острый,
С эпох домостроя флаг.
Брак и брак -и она выбрала... -
© Copyright: Александр Жгун, 2008
Свидетельство о публикации №108101203138
Свидетельство о публикации №108101203138
Рецензии
Извините, Гил, но мне кажется, что эти стихи больше подходят женоненавистникам.
Брак - это выбор каждого, это взятие на себя ответственности за другого человека, и понимание этого доступно лишь зрелым людям. А преграды мы ставим себе САМИ. И брак здесь вовсе ни при чем!
Это мое мнение,
с теплом
Лаурика 13.10.2008 14:22 • Заявить о нарушении
Брак - это выбор каждого, это взятие на себя ответственности за другого человека, и понимание этого доступно лишь зрелым людям. А преграды мы ставим себе САМИ. И брак здесь вовсе ни при чем!
Это мое мнение,
с теплом
Лаурика 13.10.2008 14:22 • Заявить о нарушении
Вы смотрите со своей (женской) позиции...
Брак - обоюдный союз...
С тем же акцентом можно было написать, "эти стихи больше подходят мужененавистникам"... тем более, здесь говорится о "домострое" - НЕ о как положительном явлении (о его "бракованности" - в смысле недоброкачественности)... Поэтому стихотворение даже в большей степени "симпатизирует" женщине... Куда уж там - женоненавистничество...
Брак - это социальный обряд, который призван укреплять семью... И он распространился во всём цивилизованном мире... Но вот в русском языке происходит "омонизация" со словом, имеющим семантическую нагрузку – «недоброкачественность»…
Автор стихотворения рассматривает – случайно ли это для нашего Великого и Могучего… Не может ли это иметь свои исторические корни… Наконец, есть ли «стальные шторы» НЕвзаимопроникновения семантики «браков». Понимаете, Лаурика, ведь слова (когда начинают обозначать предмет, когда мы их произносим) начинают подспудно на подсознательном уровне проявлять свою значимость… Иными словами – влияют – в большей или меньшей степени…
Есть два пути. Можно заглублять дальше, НЕ позволять (якобы) проявляться природе вещей… То есть не проговаривать, не рассматривать (СОзвучие). Можно – наоборот… Постараться поднять (непроявленное), разобраться – чтобы знать (насколько влияет и постараться делать сознательную демаркацию). Важно, конечно, чтобы при этом само копание НЕ привело к самому что ни на есть влиянию… Как перевод бессознательного в сферу рациональности…
Так что это «брак» и «брак» - случайность или рудимент (прошлых социальных отношений)… Наверно, каждый сам должен понять – влияет на него или нет (омонийное соседство).
Мне, кажется, что как раз те, на кого влияет – те и негодуют… Как защитная реакция… Запрещают (для себя внутри) вообще рассматривать эту тему (ставить её под этим углом рассмотрения).
Посмотрите – какая нетерпимость в рецензии к этому же произведению у Вашего коллеги по рецензированию:
ПОЛНАЯ ЧУШЬ!И вот такой чушью и злостью заполнено вся ГС.Жаль....
http://www.stihi.ru/rec.html?2008/10/12/5624
У Вас – меньше негатива. И я Вам за это Благодарен…
С другой стороны – можно увидеть совершенно противоположную реакцию:
Мне очень понравилось,
а кому не понравилось,
пусть не злословят. Дочь земли.
http://www.stihi.ru/rec.html?2008/10/12/5889
Считаю, что стихотворение – дискуссионное, но не в коей мере не гендерно-фобное… С одинаковой колокольни оно рассматривает обряд полов, не расчленяет на мужчину и женщину…
PS/ Было бы интересно услышать Ваше возражение или наоборот
С теплом,
Гилан
Александр Жгун 13.10.2008 17:14 Заявить о нарушении
Брак - обоюдный союз...
С тем же акцентом можно было написать, "эти стихи больше подходят мужененавистникам"... тем более, здесь говорится о "домострое" - НЕ о как положительном явлении (о его "бракованности" - в смысле недоброкачественности)... Поэтому стихотворение даже в большей степени "симпатизирует" женщине... Куда уж там - женоненавистничество...
Брак - это социальный обряд, который призван укреплять семью... И он распространился во всём цивилизованном мире... Но вот в русском языке происходит "омонизация" со словом, имеющим семантическую нагрузку – «недоброкачественность»…
Автор стихотворения рассматривает – случайно ли это для нашего Великого и Могучего… Не может ли это иметь свои исторические корни… Наконец, есть ли «стальные шторы» НЕвзаимопроникновения семантики «браков». Понимаете, Лаурика, ведь слова (когда начинают обозначать предмет, когда мы их произносим) начинают подспудно на подсознательном уровне проявлять свою значимость… Иными словами – влияют – в большей или меньшей степени…
Есть два пути. Можно заглублять дальше, НЕ позволять (якобы) проявляться природе вещей… То есть не проговаривать, не рассматривать (СОзвучие). Можно – наоборот… Постараться поднять (непроявленное), разобраться – чтобы знать (насколько влияет и постараться делать сознательную демаркацию). Важно, конечно, чтобы при этом само копание НЕ привело к самому что ни на есть влиянию… Как перевод бессознательного в сферу рациональности…
Так что это «брак» и «брак» - случайность или рудимент (прошлых социальных отношений)… Наверно, каждый сам должен понять – влияет на него или нет (омонийное соседство).
Мне, кажется, что как раз те, на кого влияет – те и негодуют… Как защитная реакция… Запрещают (для себя внутри) вообще рассматривать эту тему (ставить её под этим углом рассмотрения).
Посмотрите – какая нетерпимость в рецензии к этому же произведению у Вашего коллеги по рецензированию:
ПОЛНАЯ ЧУШЬ!И вот такой чушью и злостью заполнено вся ГС.Жаль....
http://www.stihi.ru/rec.html?2008/10/12/5624
У Вас – меньше негатива. И я Вам за это Благодарен…
С другой стороны – можно увидеть совершенно противоположную реакцию:
Мне очень понравилось,
а кому не понравилось,
пусть не злословят. Дочь земли.
http://www.stihi.ru/rec.html?2008/10/12/5889
Считаю, что стихотворение – дискуссионное, но не в коей мере не гендерно-фобное… С одинаковой колокольни оно рассматривает обряд полов, не расчленяет на мужчину и женщину…
PS/ Было бы интересно услышать Ваше возражение или наоборот
С теплом,
Гилан
Александр Жгун 13.10.2008 17:14 Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.