Не набрасывай, разум, сети на меня

Не набрасывай, разум, сети на меня -
Ни тело, ни ум, и не интеллект я ,
А Свет и Звук и Вечного Отца Душа.
Эта Капелька Великого всегда Хороша

И в Океан она снова хочет пройти!!!
С тобою, разум, до двух Сфер по пути.
А дальше, под защитой Бога, пойдёт она сама,
Возлюбленным ТВОРЦОМ ОНА ОЗАРЕНА!!!

"Выделите приоритеты и сконцентрируйтесь на них, по одному за раз. Разбросанный ум - это ведь не то же самое, что слабая воля. Просто вам не хватает сосредоточенности. Помните: фокусируя внимание, вы фокусируете волю". Дэн Миллмэн

  В Индии был святой (он был лысый) и путешествовал на пароходе. На этом же судне находился король, чтобы переплыть реку. Путешествие должно было продлиться 5 или 10 минут. Король приказал своим придворным шутам смешить всех, чтобы поездка проходила в веселье. Шуты принялись за дело и избрали этого святого, который был лысым, для шутки. Один из них погладил его лысину, другой постучал по его голове. Один делал то, другой - другое, и в результате святой был очень унижен. Но святой просто не реагировал на это. Все, что происходило, он терпел и переносил. Однако Бог не мог вынести этого, Он появился внутри этому человеку и сказал: "Мой дорогой, я не могу вынести всех оскорблений, которые ты должен выдерживать от этих ужасных людей. Я утоплю их всех вместе с судном. Тебя, разумеется, я спасу. Но я не могу вынести того бесчестия, которые ты должен терпеть из-за этих людей".

     Тогда тот человек, которого звали Даду, сказал Богу: "Мой дорогой, великий Бог, кто я есть? Я мал и незначителен. Ты, такой Всемогущий, являешься мне! Когда такой Великий и Всемогущий является, это подобно тому, как если бы огромное солнце пришло к маленькому светлячку и сказало: "Я хотело бы служить тебе". Такое огромное солнце и такой маленький светлячок! Я ничто, меня можно сравнить с галькой. Если кто-либо наступит на меня, что это будет значить? Почему Ты пришел из далека? Только из-за меня, кто есть ничто? Все, что здесь происходит, не задевает меня. Но если Ты, имеющий такую огромную любовь и сочувствие, которых я недостоен и не заслуживаю, если Ты дашь мне такую любовь и такое сочувствие, я буду благодарен Тебе. Я не хотел бы, чтобы кто-нибудь от меня или из-за меня пострадал. Они здесь делают все это только потому, что не знают меня, и в действительности я не страдаю. Я тоже рад этому. Когда 20 человек смеются и лишь один я страдаю, это не играет никакой роли. Кроме того, это все ограничено временем, 10-ю или 20-ю минутами. После всего они пойдут своей дорогой, а я своей. Все пройдет. Но мой великий, дорогой Бог, если Ты мне так сочувствуешь и так волнуешься из-за моих страданий, почему Ты не дашь этим людям понимания, кто я есть, вместо того чтобы убивать их, вместо того чтобы наказать их?"

     Тогда Бог прижал его к Своему сердцу и сказал: "Мой дорогой, ты действительно Мой ученик, ты действительно следуешь за Мной, ты истинно от Меня. Ты понял Меня. Я хотел лишь проверить тебя, есть ли в твоем разуме инстинктивное поведение, которое исходит от зла, от дьявола и требует мести. В этом случае ты должен был человека, который ударил тебя, ударить 10 раз в ответ. А кто любит тебя, того бы и ты любил. Это исходит все от дьявола. Однако ты действительно представляешь Меня сейчас. Я на самом деле в тебе, ты не можешь быть мстительным ни к кому. Эти люди оскорбили тебя, они сделали тебе зло, а ты хотел их только благословить и им помочь. Ты хотел преобразить их в великолепных людей, чтобы они не страдали, а только могли радоваться. Таково Мое поведение, таков Мой стиль жизни, таков Мой способ действия и Моя форма существования. Ты годишься для этого, ты вымолил это, и я благословляю тебя и также этих людей".

     Тут сразу изменились их сердца, и они упали к ногам Святого Даду. Они просили прощения и говорили: "Пожалуйста, благослови нас, расскажи нам что-нибудь, чтобы у нас была возможность слушать твои священные слова, твои слова мудрости, и извлечь из этого пользу. Пожалуйста, будь милостив к нам, скажи нам хоть одно слово, хоть одно предложение, чтобы мы могли воспринять его, и чтобы оно стало бы для нас источником жизни".

     Дело обстоит именно так, когда Мастер с любовью смотрит на кого-то, тот человек целиком наполняется Богом и изгоняются все дьяволы. Это происходит. Я сам испытывал, что люди с дьяволами не могут ко мне прийти. Они не приходят, но друзья или родственники приводят их сюда в принудительном порядке. И когда они около меня, они очищаются. Однажды у меня был человек с очень большим количеством дьяволов. По-моему, в нем была целая цепь из дьяволов, и я очень благодарен этому человеку. Через него я смог уничтожить 100 000 дьяволов, так как этот человек был хороший поставщик дьяволов. Он приводил и приводил их, все больше и больше. И все дьяволы были очищены, в действительности они не были уничтожены.

     Что означает убить дьявола? Это означает удалить дьявольские вещи из человека и оставить то, что чистое. Душа находится в каждом. Дело только в том, что душа захвачена разумом, а разум полон дьяволов. Душа не работает, а разум работает, и человек превращается в дьявола. Когда эти дьявольские инстинкты, эта грязь очищены, когда остается только душа, и разум очищен от всей негативности, тогда человек становится подобным ангелу, он становится божественным человеком. В этом состоит изменение.

     Однажды случилось так, что этот человек со многими дьяволами выпил немного воды, которую я оставил в стакане. Я пил воду и поставил стакан с остатками воды в сторону. После того как он выпил ее, его сущность, его дьявол пришел в большое волнение.

     Тогда я сказал этой сущности, которая говорила через мужчину: "Я дал тебе выпить эликсир". Она сказала: "Хорошо, для человека это эликсир, но для меня это яд. Я не могу этого вынести. Зачем ты дал мне яд?" Тогда я объяснил ему: "Для тебя это тоже не яд. Только для твоего дьявола это яд. Для твоей души это тоже эликсир. Если это для человека, который сам не является дьяволом, который больше душа, - эликсир, то и для тебя это то же самое".

     Так же бывает и в жизни каждого из вас. Вы все являетесь дьяволами и одновременно такими святыми душами. У некоторых из вас душа очень сильная, над всем господствует, и вы очень хорошие, приятные люди, божественные и подобны ангелам, и никто не назовет вас дьяволом. Но все же на 5% или 10% каждый из вас является дьяволом. Но этот процентный показатель очень низкий и о нем не стоит упоминать. Но в других людях увеличена доля дьявольского. Она все растет и растет, а божественная часть становится все слабее и слабее, и через некоторое время этот человек действительно становится дьяволом, действующим дьяволом.

     Этих дьяволов в действительности не убивают. Только душа означает жизнь, поэтому изменяется состояние разума. Уменьшается дьявольское влияние на душу, и душа может лучше получать божественную силу. Она входит в контакт с Богом, божественная часть начинает работать, и вы становитесь полностью божественными. Все дьяволы, которые в настоящее время появляются как дьяволы, может быть, были некоторое время назад великолепными душами, святыми людьми. Но негативная сила смогла изменить их разумы, подействовать на них. А сейчас их можно снова преобразовать в божественные души. Тогда они смогут наслаждаться.

     Так были очищены сотни тысяч подобных дьявольских душ и возвращены Богу. Они были возвращены, чтобы получить возможность нового рождения в качестве человеческих существ, получить посвящение и найти Бога. Это тот необходимый процесс, что любая душа - все равно, с какой сферы она произошла - ангельская или дьявольская душа, которая сейчас очистилась, - снова должна родиться как человеческое существо. Только в этом случае она может принять посвящение и соединиться посредством священного Света и Звука с Божественной Силой. Так как Свет и Звук сами по себе являются Богом. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог". Но она развивается дальше, она растет в Боге, и наконец она извлекает вас из этого тела, разума и интеллекта, прочь от этой ужасной "семьи". Она извлечет вас. И тогда вы больше уже не безобразные, не дьяволы, а находитесь со святым Звуком и Светом, у Бога, окружены Им и живете в Нем.

     Среди вас также есть некоторые, кто покидает тело. Вчера ночью здесь было одна женщина, которая боялась выходить из тела.

     Я видел уже многих людей, которые бояться покидать тело, потому они никогда еще не испытали этого. Что это значит покинуть тело? Им кажется, что они умрут. Но это лишь недоразумение, возникающее из сложностей вашего разума. На самом деле это наша важнейшая возможность, наша прекрасная судьба, что мы можем выйти из этого грязного тела и не находиться больше в тюрьме. Тюрьма - это только тюрьма, пока она держит нас и мы не в состоянии убежать оттуда, она крепко держит нас в себе. Но та же тюрьма может стать для вас приятным домом, если открыты ворота и вы можете выйти и снова вернуться, отдохнуть немного внутри и снова выйти. Это будет ваш собственный чудесный дом. Но если он вас удерживает, ограничивает, держит под контролем, тогда это действительно ужасная тюрьма.
Без сомнения, это тело - храм Бога, но вы находитесь в нижней, грязной его части, вы заперты там. Таким образом, это тело стало ужасной тюрьмой, в которую вы посажены. Мы не можем выбраться оттуда. Мы не можем наслаждаться ни нашим домом, ни его удобствами, ни семьей, ни любовью и всем нашим великолепием, красотой, которые находятся в Царстве Божием и у Бога, и поэтому мы страдаем в этой тюрьме.

     Если вы получили счастливую возможность покидать это физическое тело, почему же вы не делаете этого? Почему откладываете на завтра? Почему не сейчас? Вы будете наслаждаться этим. Не бойтесь, как это иногда бывает, что вы боитесь. Держите Симран и думайте о Мастере, потому что Мастер всегда с вами. После посвящения не будет ни одного мгновения в вашем существовании без Него, где бы вы ни были: на пятом небе или на восьмом небе, или в аду, Мастер будет там. Так как Он не пойдет в ад, то Он и вас туда не допустит. Без сомнения, вы не будете в аду. Но если бы такая ситуация была возможна - я только хочу разъяснить вам это - если бы вы должны были страдать в аду, Мастер был бы с вами. Он страдал бы вместе с вами. Он будет переносить все огни с вами, но он не покинет вас. "Я не оставлю вас до конца мира!" Все может кончиться, но Бог и Мастер всегда будут с вами. Они никогда не покинут вас.

     Когда Мастер с вами, когда Бог с вами, чего вам тогда бояться? Какие трудности или проблемы могут быть? Когда ваш лучший, компетентный и самый любимый с вами, который любит вас, любит вас, любит вас. Он может помочь в любой ситуации, почему тогда вы беспокоитесь о чем то? В чем проблема? Везде Он позаботится о вас. Вы - величайшие, наилучшие и счастливейшие в существовании Бога, не только в этом мире, но и в Боге, во всем Творении Господа Бога, так как вы не ниже, чем Он. Ситуация такова, как если бы лев был еще львенком, совсем маленьким и некоторые шакалы рычат на него, потому что лев еще очень маленький.

     Но он растет больше и больше и становится взрослым львом и только от одного единственного рыка все звери в лесу будут прятаться, бояться и умирать.

     Однажды я видел мышь. Кошка сидела около барабана, а мышь выбежала позади кошки. Кошка не видела мышь, но мышь увидела кошку и умерла. Только лишь потому, что увидела кошку, она упала замертво. Кошка даже не знала, что случилось.

     Так же и в случае с вами. Вы с Мастером и будете жить вечно, вы будете всегда наслаждаться, вечно существовать в вечности. Если что-то придет от негативной силы, оно умрет, как мышь, потому что вы с большим львом и вы также детеныши льва. Вы приняты Богом, вы приняты Мастером. Это не пустяк.

     Ангелы очень завидуют вам. Даже божества очень ревнуют вас. Каким образом вы получили такой высокий ранг, а они, кто считали себя великими, могут сейчас только чистить вашу обувь, и даже для этого у них нет возможности. Они будут чувствовать себя благословленными, если вы дадите им почистить вашу обувь, так как они сами не могут приблизиться к вам, они ограничены вторым планом. Оттуда они не могут подняться выше, они могут лишь смотреть на вас издалека. Вы на пятом плане, на пятом плане! То есть между вами три плана. Вы находитесь на верху на пятом плане, а затем вы поднимаетесь до восьмого плана, он для вас забронирован. Тогда вы действительно станете всем, и существа второго плана будут как пылинки, у них ничего нет и они не имеют значения. Что там? Там ничего!

     Вы пока не знаете, как вы велики, так как вы еще не полностью открыли глаза. Вы открываете ваш внутренний глаз только иногда, затем закрываете его снова, потом открываете, чтобы снова закрыть. Но, мои дорогие, осознайте ваше величие, наслаждайтесь им, вашим сиянием, и вы узнаете кто вы есть. Тогда вы увидите, как великолепен Мастер и как великолепен Бог, и как великолепны вы сами. Вы узнаете, какой силой вы обладаете и что вы в состоянии благословлять людей. Тогда каждый ваш волос будет излучать эликсир.

     Когда Мастер идет куда-нибудь, Он может быть полезен людям только лишь взглядом и может прогнать всех дьяволов. Когда вы смотрите в третий глаз Мастеру или в Его глаза; даже если Мастер не смотрит на вас, вы получаете Его благословения прямо. Даже если вы только думаете о Мастере, Он в Индии, а вы в США или в Европе, то тотчас возникает поток, и вы будете получать благословение именно через ваши мысли, вашу восприимчивость. Это называется восприимчивостью. Вы просите о чем-то и получаете это. Между вами и Мастером нет препятствий, между вами нет расстояния. Время и пространство не играют в отношениях между Мастером и учеником никакой роли. Он всегда с вами,  и вы всегда с Ним, навеки, и вы должны наслаждаться.

     Теперь, пожалуйста, займите места для медитации".
 
     Вам понравился Сатсанг с Сант Такаром Сингхом - Мастером Моего Любимого Мастера?

     Мастера все прекрасны!!! И, СЛАВА БОГУ за то, что ОН дал нам ИХ!!!

     Будьте благословлены Создателем, прекрасные души!!! Нет никого милее Творца, который живёт в теле МАСТЕРА и спустился в физический мир, чтобы разговаривать с нами и учить нас Своей духовной НАУКЕ!!!

1. Джива адхикари (достойная) искала и нашла Сатсанг, и Гуру наделил её тем цветом, в который необходимо окраситься. Отбросив заблуждения бесчисленных веков, она теперь достигла Первоначальной Обители. Шива, Брахма, Вишну и Веды не могут туда попасть. Тулси говорит: «ни Брахма, который есть Каль, ни Джоти (Майа), не могут достичь этой Обители».

2. Слушай, о Гунуан, Яма всех обманул, и мир этим очень доволен. Пандит и Кази не понимают истину; они очень довольны Калем-мошенником. Не обращай внимания на то, что они говорят. Они продолжают заниматься добрыми и злыми делами. Стремись к святым стопам Сантов и обрети спасение, приняв их Шаран. В этом мире нет ничего стоящего. Люди бесцельно бродят здесь, как во сне. Рам и Кришна – оба обманщики. Шива и Брахма набросили петлю на шею Дживы. Поэтому не слушай, что они говорят, а следуй по пути, указанному Сантами.

Какой тип преданности следует оказывать?

Цель преданности - создать в двух людях привязанность и влечение друг к другу. В этом заключено много достоинств. Если человек приходит к Учителю после того, как он должным образом украшает себя сильной любовью, как женщина идет к своему возлюбленному в прекрасной одежде и украшениях, тогда он обязательно получит от него любовь. Бхагават говорит, что преданность бывает девяти разных видов: 1. Слушать слова Гуру с пристальным вниманием и фиксировать их в уме. 2. Петь гимны и участвовать в духовных беседах. 3. Симран (повторение и воспоминание). 4. Физическое служение. 5. Поклонение. 6. Молитва (для руководства и благодати). 7. Смирение. 8. Чувство любви и почтение к Мастеру. 9. Полная сдача(себя Мастеру) . Эти девять практик ведут на путь истинной преданности. 1) Это значит слушать беседы во славу Бога и фиксировать эти мысли в уме. Мы не видели Бога, поэтому первый шаг к преданности Ему состоит в том, чтобы слушать Его восхваление. Слушая их, в наших умах создается чувство любви. Поэтому этой практике придается большое значение. Я бы молился тысячу лет, чтобы послушать хвалу Раму (Богу), Который за пределами жизни и смерти (рождение и смерть). Мы должны слушать хвалу Господа и получать поддержку только от Него. О, Нанак! Слушая восхваление моего Господа, я счастлив, и все мои сомнения исчезли. Ади Грантх Это первый шаг на пути преданности. До тех пор, пока мысли о Боге не проникают в чей-то разум, фундамент любви не может быть заложен. Если вы хотите стать возлюбленным Господа, тогда сделайте Его своим собственным; избавьтесь от всех беспокойств, а также от придирок и сосредоточьтесь на Его Лотосных Стопах. Как можно сделать своего любимого своим собственным? Это можно объяснить примером: новобрачная девушка рассказывает о своем муже своим друзьям. Ее цель состоит в том, чтобы зафиксировать любовь о любимом в своем уме, вспоминая его, и его форма всегда перед ее умом. В своем уме она поет похвалы своему супругу. Таким образом, она усиливает свою память о нем и крепко фиксирует её в своем сердце. Она также смотрит на него с пристальным взглядом любви и преданности. Таким образом, любовь к ее любимому становится настолько сильной, что она всегда остается у нее в голове, даже когда она занята своими домашними обязанностями. Таким образом, сильные потоки любви к ее возлюбленному пронизывают ее разум. Она становится единым с ним, и между ними не остается никакой разницы. Таким образом, она впитывает его характер. 2) Бог один. Мы все Его невесты, и тот, кого Он любит, действительно возвышен. Преданность - это всепроникающее качество, которое распространяется во всех направлениях. Чтобы усвоить это, ученик должен сначала слушать беседы о Нем от Святых и Махатм. Он должен сидеть в компании людей, где такие беседы имеют место. Он не должен притуплять свой ум, слушая любые другие разговоры, потому что Бог не войдет в храм нашего тела, пока оно не чисто. Когда вы посещаете своего старшего или своего начальника, вы смотрите на него с уважением и вниманием и стараетесь не допустить появления каких-либо других мыслей в это время. Но когда вы сидите в преданности и воспоминании о Боге, сколько мыслей и идей - даже нечистой природы - входит в ваш разум? Насколько велика несправедливость, которую вы совершаете к Нему? Как только преданный сможет зафиксировать мысли Бога в своем разуме, слушая Его похвалы, он начнет петь их, потому что «от сердца говорят уста». Гурбани говорит: «Человек должен петь хвалы Господу днем ;;и ночью. Таким образом, Его форма будет зафиксирована в уме». 3) Вместе с этим нужно повторять и помнить Его Имя всегда, даже когда человек сидит, гуляет или путешествует. Сикхские Писания придают большое значение Симрану (повторение и воспоминание), потому что только с помощью Симрана человек способен зафиксировать свою любовь к объекту своей любви в уме. Продолжайте повторять Имя Господа. Это единственное лекарство, которое подарит вам счастье. Тогда все ваши проблемы и беспокойства будут уничтожены. Ади Грантх Повторяй Имя Единого Господа, потому что от этого...
Бхагават говорит, что преданность бывает девяти разных видов:
1. Слушать слова Гуру с пристальным вниманием и фиксировать их в уме.
2. Петь гимны и участвовать в духовных беседах.
3. Симран (повторение и воспоминание).
4. Физическое служение.
5. Поклонение.
6. Молитва (для руководства и благодати).
7. Смирение.
8. Чувство любви и почтение к Мастеру.
9. Полная сдача (себя Мастеру). Эти девять практик ведут на путь истинной преданности.


Достичь Сат Гуру внутри

Когда человек концентрирует внимание своего тела, ума и речи, иными словами, когда он концентрирует свою душу в глазном центре, тогда его внутренний глаз открывается, и он может видеть Господа внутри, чье Сияние там постоянно излучается подобно этому солнцу. Поэтому необходимо, чтобы внутренний глаз был открыт, чтобы человек мог общаться с Господом. Затем он поет Свои похвалы, постоянно видит Его и кланяется Ему с помощью своего разума и своей жизни. Он видит Его внутри внутренним глазом и не ищет Его снаружи. Даже если физические глаза открыты, они остаются открытыми, но не видят (в то время), потому что все внимание сосредоточено внутри. Другими словами, вся внешняя деятельность прекращается, и он осознает своего Возлюбленного внутри себя.

Каковы практики, с помощью которых мы можем добиться успеха в преданности?

Первое условие - иметь в виду только один предмет, ибо преданность следует предлагать только одному. Солнечные лучи могут сжечь кусок ткани, если они сосредоточены через увеличительное стекло, но если они распространены на большой площади, они не могут этого сделать. Точно так же, если потоки преданности, исходящие из ума, концентрируются на любимом человеке, тогда плод для преданности возрастает, и человек может действовать любым способом, какой пожелает. До тех пор, пока преданность не является однонаправленной, идея дуальности будет оставаться в голове, и, следовательно, не будет концентрации. Поэтому для истинной преданности однонаправленность является наиболее важной. Другими словами, объект преданности должен быть одним. Женщина, у которой есть один муж, - «сохаган» (счастлива замужем). Она может получить настоящее счастье от брака. Контакт и общение с одним человеком или одним предметом не только дает чистоту сердца, а также приводит к радостной жизни. Интимный контакт с более чем одним человеком нечист и ведет к спорам и другим неприятностям. Это также верно в отношении духовной жизни. Кабир доносит нам эту идею в следующей цитате: Целомудренная и верная жена окрашена в оттенок своего любимого. Другими словами, она - королева дома, тогда как другой тип (жён) перемещается с места на место и не имеет цели. Верная жена, у которой только один муж, очень счастлива; но женщина, у которой их много, - это грязь ума и тела. Оба типа должны быть найдены в человеческой форме. Следовательно, в сикхских и других Священных Писаниях можно найти акцент на том факте, что объект преданности должен быть одним: Вы должны петь хвалу Единому. У вас должен быть Симран (повторение и воспоминание) с однонаправленным умом. Как я могу хвалить качества того состояния, в котором разум и тело объединены в преданности одному объекту любви! Ади Грантх Мы должны думать только об одном объекте, и мы должны повторять Имя (пять Святых Имен) только одного объекта (Господа). Этот объект должен прочно держаться в центре нашего разума, и мы должны постоянно петь ему хвалу и помнить Его с сосредоточенным вниманием. В преданности считается греховным отдавать мысли любви более чем одному объекту, потому что это не приносит результатов. Мы не должны отдавать свое сердце кому-либо, кроме объекта нашей любви, потому что, если мы сделаем это, у нас не будет покоя. Второе существенное условие - Истинный Сатсанг. Мы должны оставаться в компании людей, чья преданность полностью укоренилась в их умах. Дыня рядом с другой дыней приобретет свой цвет. Если мы находимся в компании Святых, мы также будем окрашены в оттенок их преданности. Другими словами, наша преданность станет сильной. Общение со святым возвышенно и чисто. Тот, кто остается в такой компании, развивает состояние общения с Богом. Ади Грантх Преданные, чьи умы подружились со Святыми, настолько окрашены в оттенок Божьей любви, что их любовь никогда не дрогнет. Ади Грантх О Кабир! Лучше, если дхак (горький кустарник) будет выращен рядом с сандаловым деревом, потому что, как только он будет помещен рядом с сандаловым деревом, он впитает его аромат. Кабир Преданность - это дар, который дарят преданные. Когда мы наслаждаемся этим благом, мы полностью насыщаемся цветом преданности. Но этого можно достичь только благодаря Милости Господа. Общение со святыми - это общение с Богом. Их благодать и доброта - это благодать Божья, потому что Бог явлен в Святых, а Святые полностью погружены в Бога. Преданный Господа такой же, как Господь. Нет никакой разницы между ними, даже если один из них должен быть найден в человеческой форме. Ади Грантх В «Бхагавате» Кришна говорит: Святые - это мое сердце, а я - их сердце. Мы должны избегать плохой компании. Богатство и похоть - два трудных препятствия, которые вызывают разрушение, если кто-то поглощен ими. При близком контакте с плохой компанией человек теряется. Точно так же мы не должны общаться с людьми, чье поведение отвлекает наш разум от объекта преданности, потому что общение...
"Единственное, что может помочь общению со Словом, - это Симран или постоянное воспоминание Господа. Симран, первоначальные шаги вступающего на Путь Истины и те черты, которые ему следует в себе развить, чтобы добиться успеха на этом Пути, а также различные духовные планы, которые должна пересечь душа, прежде чем она достигнет единства с Богом, составляют предмет 38 стансов текста "Джап Джи".
Введение в Джап Джи, Сант Кирпал Сингх

     "Хорошо, что есть на свете это счастье - ПУТЬ ДОМОЙ!!!" А кто души ведёт в ДОМ ОТЦА?

     Ну, конечно же ЕГО ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ СЫН!!! И какое же это ЧУДО, что ОН И ЕСТЬ ТО, ЧТО ОН ЕСТЬ, ТО ЕСТЬ БОГ ВО ВСЁМ СВОЁМ ВЕЛИКОЛЕПИИ!!!

     И КАК ПРЕКРАСНО, ЧТО ОН ЯВЛЯЕТСЯ ТАКЖЕ МОИМ ЛУЧЕЗАРНЫМ МАСТЕРОМ - САНТ БАЛДЖИТОМ СИНГХОМ!!! СПАСИБО, ГОСПОДИ, ЗА ТО, ЧТО ТЫ МНЕ ДАЛ САМОГО СЕБЯ В ВИДЕ МАСТЕРА, ПОТОМУ ЧТО ТОЛЬКО ТЫ И ЕСТЬ НАШ САМЫЙ ГЛАВНЫЙ УПРАВЛЯЮЩИЙ ВСЕМИ МАСТЕРАМИ И УЧИТЕЛЯМИ!!!

     Прости, Господи, меня за то, если что-то делаю не так. Научи меня любить так, как любишь ТЫ СВОИХ ДЕТЕЙ!!!

     "Умчи меня ОЛЕНЬ В СВОЮ СТРАНУ ОЛЕНЬЮ!!!"

     С любовью в Нём, Его душа Любовь.