Стихотворение из детства Мечта

Моя любимая мечта -
Быть летчиком всегда.
В города красивые летать.
Москву - Столицу повидать.

Посмотреть на разные страны.
На реки, моря, океаны,
Водопады, равнины и поля.
Ах! Прекрасна же наша земля!

Хочу красиво с высоты
Бросить волшебные конфетти,
Чтоб исполнились у всех мечты
Детской юности и доброты!

     Летчиком я не стала,
     Но с МАСТЕРОМ летала,
     Летаю и буду летать -
     При жизни учусь умирать...

     Как в мире вулкан пламенеет,
     Так нами ВСЕВЫШНИЙ ВЛАДЕЕТ,
     Умело к СЕБЕ НАПРАВЛЯЕТ
     Ведь всех ОН ДЕТЕЙ ОБОЖАЕТ!!!

     И ДУШИ ОН САМ ПРИЗЫВАЕТ,
     И САМ ОН В СЕБЯ НАС ВЛЮБЛЯЕТ,
     Дуальность во всех РАСТВОРЯЕТ,
     И НИЗШЕЕ НАШЕ СГОРАЕТ!!!

Омар Хайям
Если низменной похоти станешь рабом –
Будешь в старости пуст, как покинутый дом.
Оглянись на себя и подумай о том,
Кто ты есть, где ты есть и – куда же потом?

Некто мудрый внушал задремавшему мне -
Просыпайся, счастливым не станешь во сне.
Брось ты это занятье, подобное смерти.
После смерти, Хайям, отоспишься вполне.

251. Если человек, который сначала находился под руководством гуру, не знающего секретов практики Шабда, встречается затем с Сат Гуру, который это знает, то он должен отказаться от первого гуру и подчиниться покровительству Сат Гуру.
Говорится: «Не откладывайте отречение от веры в ложного гуру, иначе вы не найдёте дверь к Шабду и снова заблудитесь». Скорее, тот гуру должен также присоединиться к своему ученику для принятия покровительства Сат Гуру и спасения своей души через Него.

252. Тот, кто вначале встречает Гуру, знающего секрет Шабда, но еще не достигшего
совершенства, а позднее встречает Сат Гуру, который совершенен в практике Шабда, должен рассматривать предыдущего гуру как включённого в совершенного Сат Гуру и принять защиту Последнего. Кроме того, прежний гуру непременно должен последовать примеру своего ученика и сдаться Сат Гуру. Но если он ревнив и тщеславен, он не примет покровительства Сат Гуру. В этом случае ученик не должен беспокоиться о нём, а сам должен идти под защиту Совершенного Сат Гуру.

253. Если вы признали Сат Гуру как своего Мастера, то в каком положении другой Мастер, которого вы почитаете и считаете всевышним? Ваш единственный Бог – Сат Гуру. Ваша цель будет вознаграждена преданностью к человеческой форме, которую Он принял. Его другая форма – это Высшее Существо, т.е. Сат Пуруш Радхасоами, который является вашим истинным Богом.

Вуди Аллен
Если хочешь узнать человека, не слушай, что о нём говорят другие, послушай, что он говорит о других.

Карлос Кастанеда
Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным в своей жизни.

Тилопа
Не жди будущего – позволь ему наступить. Не усложняй – пусть происходит то, что происходит.

Отрубите дереву корень, и листья увянут, Отсеките корень вашего ума, и сансара падёт.

Лев Толстой
Если вдруг вы стали для кого-то плохим, значит много хорошего было сделано для этого человека.

Важно не количество знаний, а их качество. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.

Нил Дональд Уолш
Все, что происходит в жизни людей, происходит в следствии того, что происходит в их умах. Большинство людей большую часть времени сосредоточены на вещах, не имеющих значения.

Неизвестный автор
Если у тебя получилось обмануть человека, это не значит, что он дурак, это значит, что тебе доверяли больше, чем ты этого заслуживаешь.

Джон Леннон
Когда мне было 5 лет, мама всегда твердила мне, что самое важное в жизни — быть счастливым. Когда я пошел в школу, меня спросили, кем я хочу стать, когда вырасту. Я написал «счастливым». Мне сказали – «ты не понял задание», а я ответил — «вы не поняли жизнь».

Омар Хайям
Настоящий друг — это человек, который выскажет тебе в глаза все, что о тебе думает, а всем скажет, что ты — замечательный человек.
 
Неизвестный автор
Тот, кто, постигнув страдание собственного бытия, все страдания других желает полностью исчерпать, является высшим человеком.

Пьядасси Тхера
Любовь – это активная сила. Любой поступок любящего человека совершается с незапятнанным умом, направленным на помощь, поддержку, воодушевление, на то, чтобы сделать путь других легче, мягче и более подготовленным к преодолению страданий, достижению высшего блаженства. Путь развития любви заключается в том, чтобы тщательно рассмотреть вред, приносимый ненавистью, и преимущества того состояния, при котором ненависть отсутствует. Также в этот путь входит тщательное рассмотрение в соответствии с действительностью и кармой того, что на самом деле нет объектов для ненависти, что ненависть – это глупый образ мышления, который порождает больше и больше темноты и препятствует правильному пониманию. Ненависть накладывает ограничения, а любовь освобождает. Ненависть связывает, а любовь даёт свободу от пут. Ненависть порождает сожаление, а любовь приносит умиротворение. Ненависть приносит волнение, а любовь успокаивает. Ненависть разделяет, а любовь объединяет. Ненависть делает людей черствыми, а любовь смягчает. Ненависть мешает, а любовь помогает. Таким образом, благодаря должному изучению и рассмотрению последствий ненависти и благ любви, следует развивать любовь.

Атиша
Самое лучшее качество — это ум, желающий принести пользу другим. Самый лучший совет — это наставление всегда проверять свой ум на наличие недостатков. Самые лучшие друзья — это внимательность и осознанность.

Николь Рейш
Даже после самой темной ночи наступает рассвет, а сильный дождь заканчивается радугой.

Конфуций
Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик — кто падал и вставал!

Габриэль Гарсиа Маркес
Умей ценить того кто без тебя не может, и не гонись за тем, кто счастлив без тебя!

Альберт Эйнштейн
Нашедший себя теряет зависимость от чужих мнений.

Михаил Задорнов
В падающем самолёте нет атеистов.

Будда
Победи себя и выиграешь тысячи битв.

Те из вас, кто еще не посвящен, кто еще не принял Жизнь Духа, могут прийти завтра утром, и они ее найдут. Я уполномочил так много учеников давать Посвящение, что никто не может сказать “Мастера нет” или “Как мне получить Посвящение?”. Я уже ожидал услышать это от вас и устроил так, чтобы у вас не было этой отговорки. Много учеников уполномочено посвящать от моего имени - вы не можете сказать, что Посвящение вам недоступно. Я послал миссионеров по всему миру, чтобы не было такого места, где Посвящение невозможно.

Но позвольте мне разъяснить вам, что Посвящение дается только Мастером, дает ли Он Посвящение Сам или через Своих миссионеров. В конце концов, именно я должен нести бремя, возникающее в результате Посвящения. Только Мастер уполномочен Богом посвящать Его души. Никто иной не может делать эту работу. Вы можете использовать различные виды лампочек в разных местах, но ток, текущий в них всех, один и тот же и приходит с одной электростанции. Эта Сила, Сила Мастера, всегда одна и та же. Никогда не может быть двух Мастеров. В этом мире всегда был один  Мастер. Есть много работников, но они должны отдать себя Мастеру, прежде чем они смогут служить людям.

Итак, те из вас, кто не посвящен, могут прийти завтра. Тем, кто был посвящен одним из моих миссионеров, нет нужды приходить получать Посвящение от меня лично, потому что ваше Посвящение тоже давалось мной, по моему приказу. Продолжайте заниматься своими медитациями. Те из вас, кто не посвящен еще, очень сердечно приглашаются. Я очень смиренно приглашаю вас прийти завтра. Я хочу, чтобы ни один человек не остался непосвященным. По крайней мере, те из вас, кто присутствует здесь и слышал Сатсанг, должны прийти завтра, чтобы приготовления, сделанные на этом Сатсанге, могли принести какой-то плод.

Я благодарен вам всем, но я прошу вас держать свою любовь ко мне в пределах разумного. Пожалуйста, не прыгайте на меня со всех сторон. Продолжайте сидеть там, где находитесь, и смотрите на меня издали, чтобы каждый из вас смог увидеть меня и я тоже смог всех вас увидеть. Но если три-четыре человека столпятся вокруг меня, они смогут увидеть меня, но всем остальным это помешает. Так, пожалуйста, сохраняйте дисциплину и делайте то, что вам говорят организаторы. Еще раз, я вас благодарю.

                10. ПРЕБЫВАНИЕ ХАЗУРА В МАНАВ КЕНДРА ПИМПЕЛНЕР
Хазур выезжает из Дхулии в Манав Кендра Пимпелнер. Это три часа езды, но ничего нельзя выполнить по расписанию, когда Бог встречается со Своими любимыми душами. Перед Творцом время останавливается.

Вся область вокруг Пимпелнера населена посвященными. Каждый информирован о прибытии Хазура. Каждый жаждет увидеть Его мельком. Бесчисленные остановки между Дхулией и Пимпелнером держат Хазура занятым до Его прибытия в Пимпелнер. Сангат Сакри, маленького городка в получасе от Пимпелнера, приготовился к Его Сатсангу на территории школы. Великий Хазур Сант Кирпал Сингх Джи приезжал сюда на Сатсанг больше двадцати лет назад. Святые привлекаются ароматом друг друга.

После Сатсанга Хазура везут в центр города, в дом посвященного. Человек дарит свой дом для использования в качестве ашрама. Хазур соглашается с удовольствием.

Еще больше остановок происходит между Сакри и Пимпелнером. Хазур благословляет виноградник своего Великого Хазура. Его группе позволено рвать сладкие фрукты прямо с лозы. Какая изысканная еда для Хазура и всех нас! Такова ситуация каждого из нас. Пока мы остаемся связанными с Деревом, мы приносим обильный плод. Но если мы разъединены, мы увядаем и будем использованы для костра. Держитесь связанными с Ним.

     Прибытие в Манав Кендра Пимпелнер 21 января 1995 года

Манав Кендра подготовился приютить Сатгуру на следующие 17 дней. Здесь Хазур сразу чувствует себя дома и готов заняться Своими медитациями снова, как только будет возможно.
Вместе с Хазуром прибыло несколько тысяч посвященных Махараштры. Хазур удовлетворяет их часовым Сатсангом. Он просит их использовать пребывание в Манав Кендра только для медитаций, иначе, говорит Он, вы должны возвратиться в свои деревни. Мирная атмосфера Манав Кендра позволяет Хазуру отдохнуть от бремени этой поездки. Его горлу тоже легче. Но как только одна забота миновала, следующая уже стоит на очереди. Хазур вынужден потратить много времени и усилий, чтобы гармонизировать атмосферу среди севадаров Манав Кендра. Каль всегда требует плату за процветание любой работы в Святой Миссии, и только Хазур может за это заплатить. В этом мире нельзя сделать ни одного шага к Богу, не заплатив Калю. От Каля ничего нельзя получить бесплатно. Это непреложный закон.

Следующий день - воскресенье. Хазур милостиво проводит воскресный Сатсанг, как в прежние дни. После этого дается Посвящение через уполномоченных миссионеров. Хазур снова занимается своей медитацией.

Дважды в день Хазур делает большую прогулку вверх-вниз по холмистому склону Манав Кендра. Он также тщательно инспектирует Манав Кендра, особенно его водоснабжение. На одной из этих прогулок Хазур принимает решение построить водяную емкость на вершине одного из холмов. Как обычно это бывает,  Хазура решает, - и работа начинается. Сангат возбужден! Каждый знает о  важности севы. Каждый благодарен за шанс служить. Сам Хазур начинает строительство, сделав первую яму киркой. Земля очень каменистая. Но Хазур силен и принимает активное участие в работе. Севадары работают целый день, чтобы закончить как можно быстрее. Глубина 30 футов и диаметр 10 футов достигнуты с помощью динамита. Все основание - твердая скала. Когда Хазур посещает это место во время Своих вечерних прогулок, ни одного севадара не видно. Все ждут Его внутри, медитируя, завернувшись в шали. Это похоже на сцену из другого мира.

Во время этих прогулок Хазуру приходится проходить через место, где проходит Сатсанг, и где сангат сидит в медитации. Он не может не благословить их коротким Сатсангом. И это происходит каждый вечер.

На время своего пребывания в Пимпелнере Хазур также запланировал выездные программы в трех различных местах. Одна из этих программ приводит Его в Навапур, огромную ферму вблизи границы Гуджрата с Махараштрой. На этой ферме выращиваются фрукты и зерновые, а продукция продается на рынке. Хазур заряжает место своим Сатсангом. Наам Дан проводится уполномоченными миссионерами, и Хазур возвращается в Пимпелнер.

Другая поездка - это Сатсанг в Низампуре, в деревне в часе езды к востоку. К нашему огромному изумлению, нас приводят в дом, в котором, как предполагают, медитировал Гуру Нанак. Владельцы дарят дом для использования в качестве ашрама для сангата.
Огромная толпа посещает здесь утренний Сатсанг Хазура. 395 душ подобраны и выведены из долины тьмы.

В третий раз Хазура пригласили провести Сатсанг в деревне, откуда пришли Его первые медитирующие дети. Сатсанг проходит на территории школы за деревней. После этого Хазур благословляет дома нескольких посвященных.

Пребывание Хазура в Пимпелнере увенчивается празднованием дня рождения в память о Его Великом Хазуре. Сангат со всего штата прибывает вовремя, чтобы участвовать в этих особых моментах благословений от Бога.

               День рождения Великого Хазура 6 февраля 1995 года
    
Сангат собирается в 3 часа утра на месте Сатсанга в сладкую память о Хазуре Сант Кирпал Сингхе Джи Махарадже. Когда Хазур прибывает туда в 5 часов утра, атмосфера становится полностью заряженной Божественной радиацией. Хазур кланяется фотографии Своего Великого Хазура. Затем Он раздает благословения Своего Великого Хазура сангату и всем душам в этом мире посредством Своего Сатсанга. После этого Он усаживает аудиторию в медитацию. Сладкое питание дается изнутри от великого, сладкого Дающего.

Проводится еще один утренний Сатсанг. В полдень сангату позволяется пройти в ряд перед Хазуром, чтобы получить Его Даршан. Один взгляд из Его глаз наполняет сердца эликсиром.

Хазур проводит вечерний Сатсанг с большим юмором и силой. Присутствие Великого Хазура ощущается внутри и снаружи. Как мы заслужили такие нескончаемые дары от Господа? Только по Его Милости мы благословлены, приняты и взяты домой!

На следующий день, согласно традиции - Наам Дан. 2560 душ стоят перед дверью в Царство Бога, ожидая разрешения войти. Все находят удовлетворяющие опыты.

Во время пребывания Хазура в Манав Кендра Пимпелнер Его уполномоченные миссионеры по просьбе ежедневно проводили Посвящения. С Посвящением 7-го февраля во время пребывания Хазура всего было посвящено 6133 души.

Больше двухсот детей было отдано Хазуру во время этой Бандары. Хазур оставляет Пимпелнер перед полуднем, чтобы успеть к вечерней программе в Бароде. Так как Он запланировал вернуться в Дели самолетом, люди Бароды используют как можно лучше этот святой шанс. В пути между Суратом и Бародой караван Хазура останавливается. Для каждого подаются арбузы как сладкое и освежающее. Хазур продолжает свой путь и, наконец, прибывает в Манав Кендра Барода, где учащиеся школы ждут Его Сатсанга. Все внимательно слушают Его беседу, которая является необычным уроком для них.

Вечерний  Сатсанг проводится в городе Барода. Этой последней беседой Хазур прощается со Своими душами и просит их позволить Ему с радостью вернуться к Своей внутренней работе, к медитациям.

На следующее утро Хазур едет в аэропорт. Он позволяет сангату сидеть с ним на траве больше получаса. В молчании Он передает им Свое сердце.

Славное турне подошло к концу. Хазур очень удовлетворен результатами. Везде люди были очень восприимчивыми. Найдено много новых севадаров, и старые получили пользу. В каждом месте, которое Он посетил, сделаны приготовления для расселения медитирующих детей. Миссия процветает успешно. С 1 января посвящено 16003 душ, из которых 12297 - в этой поездке. Всё это возможно только по милости и милосердию Бога, работающего через нашего любимого Хазура. Всё это возможно только благодаря жертве и страданиям нашего Великого Хазура. Бог готовит возвращение Своих душ в Свои объятия - Он очищает их, одевает их и, наконец, украшает их как Его великих детей.

Благодарю ТЕБЯ, ГОСПОДИ за то, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ИГРУ ТАК, ЧТО ВСЕ ТВОИ ДЕТИ - ЭТО И ЕСТЬ  ЧАСТИЧКИ ТЕБЯ САМОГО, ТВОЯ ПОЛНАЯ МОЗАИКА! Сделай мир всему СВОЕМУ миру, согласно Твоей Воле! Пусть всё живое будет счастливо, пребудет в мире и испытает блаженство, согласно Твоей Воле, МОЙ ВЕЛИКИЙ И МУДРЕЙШИЙ ПОВЕЛИТЕЛЬ! ТВОЯ ЛЮБОВЬ