Уроки истории

1. ЧТО-ТО НЕ ВИДАТЬ НИГДЕ УЛИССА

Что-то не видать нигде Улисса.
(Одиссея тоже не видать).
Кое-где нет даже кружки риса.
Не для всех, как видно, благодать.

Не видать в окрестностях Мессии,
Ангелов, апостолов, предтеч…
Только призрак бродит по России,
И не мир в руке его, а меч.

Ты свой крест ответственно неси, и
Голову от страха не теряй.
Ходит, бродит призрак по России.
Видимо, ему прискучил Рай.

Крест вельми тяжел (поди, из тиса?),
 Ахово отесан и шершав…
Что-то не видать нигде Улисса!
Он неправ, существенно неправ!

Это за него ведь я таскаю,
В общем-то, сырой тяжелый крест.
Это ж у него судьба такая!
 Я же не совсем из этих мест –

Проходил случайно, да увидел,
Как стоит заброшенный в лесу
Старый деревянный черный идол…
Подошел – и крест уже несу!

Здесь не обойтись без компромисса,
Дабы суд попов меня не сжег!
Отыскать бы этого Улисса,
Да спросить его: «ты что, дружок?

Где сейчас гуляешь ты по свету,
В странах, где и сосны не растут?
Как таскать кресты – тебя и нету,
Как делить добычу – тут как тут»!

Тут воткнет палач в тебя сариссу,
Тут тебя и бросят тиграм в ров…
Ах, как жаль, что не было Улисса:
То-то б он в костер подбросил дров!

Люди! Куропатки, свиньи, лисы!
Почему Господь ко мне суров?
Жаль, что нет поблизости Улисса,
Но зато полным-полно костров.

И во времена Скиапарелли,
И в эпохи радостей и бед,
Аутодафе костры горели…
А Улисса не было – и нет.

2. ЧТО-ТО ВСПОМНИЛ ДОБРОГО ЭНЕЯ…

Что-то вспомнил доброго Энея
(Не к добру ли?) с раннего утра,
От ночной бессонницы синея,
Думая: «не жди, дружок, добра

От работы, денег или пищи,
лучше затяни на шее жгут!
От добра добра давно не ищут,
да нигде, пожалуй, и не ждут».

Только так подумал в тишине я,
Пробурчав: «Эх, что же мы творим»!
Как представил старого Энея,
Сдуру основавшего град Рим,

Старого троянского героя
с сеткой старых шрамов по лицу.
Что-то не сиделось, видно, в Трое
 этому борцу и беглецу!

Вспомнились затем стихи Гомера –
на иврите, или на фарси:
Это же была такая эра –
в общем, только ноги уноси!

Унести пришлось Энею ноги,
словом, совершить шахсей-вахсей:
Выкурил беднягу из берлоги
хитрый вороватый Одиссей.

Несмотря на беды-неудачи,
не боясь, как видно, ни черта,
С помощью простой Троянской клячи
отворил он в Трое ворота.

Рать пошла, беда пришла за нею,
А за ней и смертная тоска…
И пришлось товарищу Энею
Срочно покидать свои войска.

С криком: «вине, виде, но не вице»,
Бешенством отчаянья горя,
Он мгновенно скрылся за границей,
Убежав за дальние моря.

Уцелев в условиях экстрима,
пережив и голод, и шторма,
Он доплыл до будущего Рима,
съев свои походные корма,

Пеммикан, консервы и галеты,
десять бочек сельди иваси,
И приплыл под Рим в разгаре лета,
и построил Рим… зачем – спроси!

А затем придумал теорему
этот добрый старый демократ:
Никогда нигде не выжить Рему,
если рядом будет верный брат.

И теперь, друзья, в любой стране я
Вижу: у господ все тот же нрав!
По стопам товарища Энея
Весело ползут премьер и граф,

Президенты, князи, дюки, дожи,
Из Троянских стен (или коней),
Думая при этом: «ну и что же?
Нас простит всегда товарищ Боже,
Потому что нам, друзья, негоже
действовать не так, как царь Эней».


3. ПОЛЮБИЛ Я, ТОВАРИЩИ, ТРОЮ

Что-то стало со мною, не скрою:
Вроде разумом чист, не дебил…
Полюбил я, товарищи, Трою –
Как Спартак древний Рим, полюбил!
Так, как зад возлюбила нагайка,
Как кирпич возлюбил чью-то плешь…
Ты, товарищ, поди, угадай-ка,
Как заткнули последнюю брешь,

Что загнали в пробитую стену братцы-греки в те горькие дни?
Ну, конечно, вы знаете схему, зная то, что не знали они!
Да, заткнули они неудачно
Тот злосчастный огромный проем.
Не хватало сосновых им кляч, но,
Матерясь, соответственно, смачно,
Где вдвоем, где вдвоем и втроем,
Упираясь, как мулы и лоси, надрывались в течение дня,
И на счет то ли «семь», то ли «восемь» протолкнули в ворота коня!

Я жалею их чуть ли не втрое
По сравнению с городом Рим:
Развалив эту бедную Трою,
Что с тех пор, мерзавцы, творим?
Да по нам же рыдает Геенна, и тоскует без нас Люцифер!
Строим долго, ломаем мгновенно – Трою, Рим, или там СССР!

Я поглубже свой гонор зарою,
Перестану болтать ерунду…
Полюбил я, товарищи, Трою…
Но когда же в нее попаду?



4. ВСПОМНИЛ ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО УРАРТУ

Сесть бы снова за школьную парту,
И читать, и учить все подряд!
Почему-то вдруг вспомнил Урарту,
Царство древних триер и триад.

За столетья до нынешней эры,
Или просто на первых порах,
Проживали в горах флибустьеры,
Цицероны, Спинозы, Мольеры…
Впрочем, вряд ли там были триеры:
Что им, собственно, делать в горах?

Но сомнение – хуже занозы:
Сомневаясь во всем (сам не рад),
Вдруг я вспомнил, что дядя Спиноза
Не бывал на горе Арарат,
Или если и был, то позднее, -
Но не позже, чем злой «демократ»,
Но задолго до Кафки и Нея…
Но Урарту, конечно же, брат,

Появилось еще до Гомера,
В дни, когда Герострат-крокодил,
Перманентно кося под шумера,
Под столом в полный рост проходил.

Пусть жилось в том Урарту не сладко
Ни Добру, ни, тем паче, грешку,
Но зато там во имя порядка
Подлецу отрубали башку!

Ох, как там презирали богатства,
Как не стали служить Сатане!
Пусть и не было полного братства
В той почти позабытой стране,

Но и не была рода и пула,
Пусть зажатого грузом долгов,
Где груженого золотом мула
Пропускали б с отрядом врагов

В городские ворота (чертоги).
Был предатель тогда не в чести:
Ренегатов лупили и боги,
И народ, норовя их в итоге
По кускам по горам разнести!

Но ушло, испарилось, как пар ты,
И осталось лишь в виде легенд,
Драгоценное царство Урарту:
End, конец, но не happy же End!

Что мы видим сегодня? То Тарту,
То Гаагу, то вовсе Брюссель…
Нет могучего царства Урарту –
Только НАТОвский мерзкий кисель.

15.01.07

5. СПАРТАК

Эх, Спартак – первый меч той эпохи,
Где отметились Цезарь и Брут,
Где рабы (а по нашему – «лохи»)
знали только лишь цепи, да прут,

И трудились, как биомашины,
выбиваясь из сил по сто раз,
А для них – то кресты, то фашины;
их казнили то Цезарь, то Красс.

Ты трудись, да не жди не фига ты:
нынче выжил, а там – дал дуба!
В общем, выбор совсем не богатый
был в те дни у простого раба.

Не знаком бы Спартак ни с Гарантом,
ни с призывами дядек-предтеч:
В общем, не был сей раб толерантным, -
то-то он и схватился за меч!

Он не слышал о наших законах,
запрещающих право на месть,
И, как Цезарь, сквозь все Рубиконы
был готов безответственно лезть!

Разбираясь в событиях слабо
(как положено, кстати, рабу).
Он нарушил священное табу…
то есть грубо нарушил табу!

- То-то против законного строя
выступал незаконно, осел,
Понимаешь ли, корча героя,
и рабов за собою повел!

Незаконно он действовал, братцы,
на поверхности нашей Земли,
И пришлось с ним тогда разобраться
так, что тела его не нашли!

Хоть сражался геройски он вроде,
огрызаясь, как загнанный зверь -
Экстремизм и тогда был не в моде,
как не моде он всюду теперь!

Хоть он бился и честно, и гордо,
 с громким криком «руби и коли»!
Все равно – экстремистская морда:
жаль, что тела его не нашли!

Стал он князем бы, герцогом Альба,
Богом бедных, рабов и крестьян;
Победи он тогда - и лежал бы
В Мавзолее, как цезарь Траян!
……………………………
Не умнее мы стали, не злее,
разве только подлее слегка…
Мы сейчас бы из стен Мавзолея
утащили и прах Спартака.

15.01.07


6. ВСПОМНИМ ХИТРОВАНА ОДИССЕЯ

Все ослы? Нет,- думаю, - не все, - я!
Кто мудер? Ну, вот пример вам, please:
Вспомним хитрована Одиссея:
Вот уж был хитер, как рыжий лис!

Всех надул – от злых героев Трои,
До сирен и даже до химер!
 То-то записал его в герои
Старый и слепой поэт Гомер!

Как он ловко выжег глаз циклопу?
 Как надул Нептуна, старички?
Как своей супруге Пенелопе
Он шутя сумел втереть очки?!

Как перехитрил всех по порядку, -
Просто так и через «не могу»?
Как сумел Троянскую лошадку
Втрюхать очумевшему врагу?!

Ловко он придумал эту клячу…
Пусть нарушив правила игры!
Демократом был он, не иначе,
Шустрым либералом той поры.

- Всех перехитрю, и не заплачу! –
Заявил он дерзко в эти дни. –
С помощью простой Троянской Клячи,
И Ахейской грубой солдатни

Завоюю Трою и Рассею,
Древний Вавилон и Древний Рим…
Где им, дурням, против Одиссея!
Всех надуем, всех перехитрим!

Но перемудрил хитрец, однако:
Бога разве кто перехитрит?!
Где теперь заветная Итака?
Где сам Одиссей? Где остров Крит?

Впрочем, я слыхал благие вести -
Полон ими нынче белый свет:
Крит с Итакой, вроде бы, на месте.
Только Одиссея больше нет.

7. СЧАСТЬЯ НЕ БЫЛО В ДРЕВНЕЙ ЭЛЛАДЕ

Объявляю вам, тети и дяди,
Тем, что ближе, и кто вдалеке:
Счастья не было в древней Элладе…
Нет его и в буржуйском райке.

Счастья не было в мае и марте,
Ни в Шумере, ни в древнем Перу,
И, тем более, в Фивах и Спарте:
Где ж еще не водиться Добру!

Счастья не было в Дели и Гизе,
Даже в Древнем Египте, сиречь, -
О каком же таком «Парадизе»
Быть могла хоть какая-то речь?!

Бушевали там злобные страсти,
Кровь лилась то ручьем, то рекой…
И какое злосчастное «счастье»
Рядом с самой ужасной тоской

Там могло бы родиться и выжить?
Там ему не прожить бы и дня!
Господа, понимаете вы же
(Я надеюсь) не хуже меня?!

Петли, дыбы, колеса и колья,
Гвозди, крест или крюк за ребро…
Даже в самом глубоком подполье
Не сумело б там выжить Добро.

И сидело б оно за дувалом,
На горе за высокой стеной…
В общем, не было счастья навалом
В обстановке античной – иной,

Совершенно на нас не похожей!
Вместо радостей – Цезарь да Красс.
А меня с подозрительной рожей
Там бы тиграм скормили сто раз!

Не ищите спасенья в защите
Феодальных князьков и царей.
Рая в Средних веках не ищите,
А бегите оттуда скорей!

Мало было чего, кроме мглы и,
Много казней при свете зари;
И чудили там рыцари злые,
И пылали повсюду костры.

А сегодня – прорыв к идеалам!
Жизнь давно превращается в мед…
То-то счастья сегодня навалом! -
Поделиться бы с кем… кто ж возьмет?!

8. ЗАПУТАН СМЫСЛ НЬЮТОНОВСКОГО РЯДА

Запутан смысл ньютоновского ряда:
Куда ни погляди – со всех сторон
Законы мира давят без пощады,
А их придумал все-таки Ньютон!

Претендовал и Гук, определенно
На первенство, на свой приоритет,
Но где бедняге супротив Ньютона!
Не тот ранжир, не тот авторитет…

Не восседал уверенно и гордо
(Чинов и славы, видно, Бог не дал)
На шерстяном мешке в палате лордов
Наш Гук, поскольку был не феодал,
А так, обычный труженик науки,
Простой мудрец (дурак со всех сторон!).
Хоть обществу нужны такие Гуки,
Но бал-то правит все-таки Ньютон.

Открой законов хоть четыре тонны,
Все тайны Мирозданья разгадай, -
Но все равно нахальные Ньютоны
На вашем же горбу и въедут в Рай.
И терпят, терпят всяческие муки
На самое опущенные дно
Ньютонами обиженные Гуки,
Но двигают науку все равно.

Они изобретают акведуки,
Лекарства, порох, «Град» и арбалет,
Но правят балом все-таки не Гуки:
Они у нас, скорей, кордебалет.
Со сцены убирают их без яда,
Но также и без всякого стыда.
Придет Ньютон (как будто так и надо),
И Гука обирает, господа.

Одним – труды, другим – за них награды
(Мол, - что есть слава? Это просто звук!),
А во главе Ньютоновского ряда
Всегда стоят Ньютоны, а не Гук.

25.01.07

9. ЧТО НАМ ГУКИ, ЧТО НЬЮТОНЫ?

В сельве ползают питоны, -
«Подползай, хватай, души»!
Что нам Гуки, что Ньютоны –
Мы же сами, как Коши!

Мы же сами Резерфорды,
Станем Борами теперь!
То-то, братцы, наши морды
Не всегда влезают в дверь.

Мы мудры, по крайней мере,
Это вам понять легко:
Все равно пролезем в двери,
Как в игольное ушко.

Наши руки, словно крюки,
Все хватая, тащат в рот…
Что нам Гегели и Гуки,
Что нам Бойль и Мариотт?!

Что нам немцы, что саами,
Что святой Иероним?
Мы законы мира сами,
Если надо, сочиним.

Мы пробьемся в графы, дюки,
Мы освоим каждый трон…
Что нам Энгельсы и Гуки?
Что нам Лейбниц и Ньютон?

Мы возьмем тетрадь и степлер,
Да напишем на листе:
«Что нам Гук и что нам Кеплер? -
Так, репейник на хвосте».

Миром правим мы, гадюки:
Кто сильнее, тот и прав.
Что Ньютоны нам, и Гуки?
Все равно сильней… удав.

10. РЫНОЧНИК КРАСС

Перепутали вектор когда-то,
А потом повторили сто раз
(Больше ста) господа демократы:
Не Спартак был героем, ребята,
А пройдоха и рыночник Красс.

Он, противник противного плебса,
Знал, что Зевс освятил капитал,
И похлебкой пустой из турнепса
Всех рабов и илотов питал.

Он – предтеча и бог «демократа»,
Усмиритель восстаний и смут,
И пустая, товарищи, трата
Нам другое доказывать тут!

Что Спартак?! Так… «совок», «коммуняка»,
Беглый раб – ни двора, ни кола!
Не был он «демократом», однако,
Раз посмел восставать против Зла!

В общем, в Риме возникла картинка,
И сюжет той картинки таков:
Там посмела восстать против рынка
И торговли толпа босяков!

Ах вы ж, неучи, низшая раса,
Демократии с рынком враги!
Легионы товарища Красса
Быстро вправить смогли вам мозги!

Были римляне демократичны,
Были помыслы Красса чисты –
То-то он без пощады и лично
Пленных быстро прибил на кресты, -

- На заборы, на стены и кровли.
Не в жестокости суть, а в ином:
Все во имя свободной торговли
Лошадями, людьми и зерном.

Не придумали позже новинок
 Гитлер, Черчилль, Колчак и Баррас:
Бей плебеев! Да здравствует рынок!
И – да здравствует рыночник Красс!!!




11. ВСПОМНИМ КАПИТАНА КРУЗЕНШТЕРНА?

Вспомним капитана Крузенштерна!
Объясню, зачем и почему:
Если вам сейчас живется скверно,
Как же скверно было жить ему?!

Круглый год – шторма и злая качка.
Терпишь, терпишь… замутило – бряк!
Вечную и трудную задачку
Должен круглый год решать моряк –

Как же от морской уйти болезни,
От сплошной надрывной тошноты?
Сколько не проси ее: «исчезни!»,
А она в ответ: «мечты, мечты…».

То-то ни одной в портах таверны
С вечера до проблеска зари
Не могли матросы Крузенштерна
Пропустить никак – хоть ты умри!

Для начала выцедят по кружке
(В кружке или бренди, или ром),
Набегут веселые подружки…
В общем, начинаются игрушки –
Пьют уже не кружкой, а ведром!

Капитан бранил их всех безмерно,
И грозил сослать на Шикотан!
Моряки боялись Крузенштерна:
Грозный был, по слухам, капитан!

И распространился слух от Берна
До предместий города Орла:
- Говорят, сейчас у Крузенштерна,
Вроде, ничего идут дела!

Рому у него всегда цистерна,
Колбаса не сходит со стола…
Значит, он живет вполне не скверно,
И у капитана «масть пошла».

А на самом деле очень тяжко
Капитану бедному жилось:
Злой властитель Палкин Николашка,
Глупый, но упертый, словно лось,

Оттаскал беднягу за подтяжки,
И почти оставил без штанов!
И не видел он от Николашки
Ни деньжат, ни даже орденов!

Выругавшись вычурно-манерно,
Он уплыл куда-то наугад.
Больше не видали Крузенштерна:
Он нашел, по слухам, Райский Сад.

Так кому сейчас живется скверно?
Кто мечтает жить, как жил Адам?
Вспомним капитана Крузенштерна,
По его отправившись следам…


12. УОТЫ ТАЙЛЕРЫ И ДРУГИЕ

Не за фунты и даже не талеры,
Не за рубль и не за пятак
Восставали товарищи Тайлеры
И суровый товарищ Спартак.

Совершали тогда безобразия
В окаянные черные дни
Пугачевы и разные Разины,
А Спартак и Дзержинский – ни-ни!

Яны Гусы и Жанны с д,Арками
Воевали ведь не за гроши
Под лучами палящими жаркими,
Под стенами да башнями, арками,
А вообще, так сказать, для души!

Ты в их действиях, друг, не навар ищи,
Не приписывай злые дела:
За свободу сражались товарищи,
Против сил бесконечного Зла!

В соответствии с божьими квотами
Общепринятым методом «бей»
Бились Жанны и Тайлер с Уотами
За свободу забитых людей.

Только не были нравы исправлены.
Люди гибли без всякой вины.
И восстания были подавлены,
И бедняги вожди казнены.

Замолчали небесные таймеры,
И не слышен небес метроном…
Замолчали д,Арки и Тайлеры…
Да и речь тут совсем об ином.

Кто тут в кроткого верит Христа? Не я!
 Верю я в Ильича, в Спартака:
Иногда побеждают восстания,
Хоть и Рай не построен пока…



13. НЕ РЫДАЙ, БЕЗУМНАЯ ДАЛИЛА

Не рыдай, безумная Далила
(я не знаю – может, Далила?),
Коль умом тебя не наградила
Мать-Природа, то бишь, не дала

Крепкого ума тебе ни грамма!
 Цель ее, как видно, такова,
Что нашлась какая-то программа,
наши стерегущая права,

И распространяющая скромность -
Всюду – от Канады до Карши*, -
Та, что обделяет и умом нас,
И богатством сердца и души.

Кто-то скажет: «мило, очень мило!
Что это, товарищ, за дела,
Если разлюбезная Далила
(или, как ее там – Далила),

С Вечностью играющая в прятки,
может жить без сердца и ума?!
И не говорите «все в порядке»,
мол, сейчас Далил подобных – тьма,

Что сегодня это очень модно –
Отключать мыслительный процесс,
Что уже все так – который год, но…
Что же будет дальше – темный лес!

Дальше – тишина, кирдык, могила?
 Это, господа, как посмотреть!
Если б знала глупая Далила,
 что не пробивает обух плеть,

То она б напрасно не побрила
 своего Самсона-силача!
Что же ты, безумная Далила,
рубанула сдуру и сплеча

По карьере бешеного мужа,
Редкого в те дни богатыря?
Глупо поступила ты, к тому же,
Как позднее выяснилось, зря!

Сколько вслед за ней творили зря мы!
Сколько перепортили колонн,
Чтоб затем обрушить своды храма?!
(Видно, бес в нас все-таки силен),

На любом углу, на каждой миле
Все трясут колонны, как Самсон…
Где до нас придурочной Далиле!
Вот вам и «покой есть только сон»…

Завтра же возьму перо, чернила,
напишу рассказ про глупость Зла.
Бедная безумная Далила!
Глупая до колик Далила!

Жалкая, ничтожная персона,
знавшая лишь идиш и иврит!
Ну, зачем побрила ты Самсона?
Он же был орлом, когда небрит…

Кстати, возразите мне, ребята:
 «Что там этот олух говорит?!
Ведь Далила, жившая когда-то,
Вряд ли знала идиш и иврит!

И ее, возможно, звали Рита;
финикийцем был ее отец…
Ей жилось прекрасно - без иврита,
так что не выдумывай, глупец»!

Слышите меня на этом сайте?!
 О Далиле глупой не скорбя,
Сагу прочитайте о Форсайте,
а потом за локти не кусайте
С жалобами сами же себя…

11.04.07
* город в Узбекистане

14. ПОМЯНИТЕ БЕДНОГО ГЕРАКЛА

Знаем слишком мало мы – не так ли?
Жалобы – к Небесному Царю!
Вспомним о товарище Геракле:
Заслужил ведь, - честно говорю!
Жил он в черных скалах, горной сакле,
Занимаясь выпасом скота…
Что еще известно о Геракле?
Подлинно, похоже, - ни черта!

Да, здоров он был вне всякой меры – тигр, здоровый буйвол, или лев-с!
И его боялись львы, церберы, а, по слухам – даже папа Зевс!
Если кто-то вздумал бы перечить – мол, Геракл, какого же рожна, -
Мог Геракл такого изувечить так, что не узнала б и жена!

Ох, суров же был порой бродяга, – попадись ему б какой фискал, -
Злой Победоносцев, или Яго – и никто б костей не отыскал!
Я сейчас описывать не стану,
Как врагов разил он наповал!
А ему что гидры, что титаны –
Всех Геракл, как Тузик грелку, рвал!

И, не разбираясь – друг ли, враг ли, -
Он лупил порою всех подряд,
Так что ходят слухи о Геракле:
Тот еще, по сути, был он гад!

То по шее врежет Ахиллесу, то Антея схватит за кадык…
Мало кто любил тогда повесу – очень уж здоров, и крайне дик!
Ну его к шайтану, или к бесу – безобразно крепок был, как бык…
Встретите его – бегите к лесу, сразу же ныряйте в бурелом!
Лучше б вам не встретить Геркулеса на углу, и даже за углом!

Что ему чудовище Лох-Несса, что ему, к примеру, кашалот?
Даже Минотавр от Геркулеса прятался под землю, в топь болот,
А Гераклом битые циклопы (ни за фунт, и даже ни за грош),
В древности бежали из Европы, и теперь с огнем их не найдешь!

Что же так предательски набрякли
У меня слезливые глаза?
Просто вспомнил сказку о Геракле –
Тут же образуется слеза!

Геркулес был все-таки героем,
По планете бегавшем без виз…
Как же без него теперь построим
Рай, или, хотя бы, Парадиз?!

11.04.07


15. ПЯТОЧНО РАНИМЫЙ АХИЛЕС

Что же было раньше – непонятно!
Я скажу вам больше: темный лес!
Белые теперь повсюду пятна…
Неизвестно, был ли Ахиллес,
Или это выдумка Гомера, что любил когда-то помечтать?
И, за много лет до нашей эры, выдумал, зануда и холера,
Цикл стихов о том, как злобный тать

Много лет назад напал на Трою,
в день, когда в горах прошел снежок.
Я от вас, товарищи, не скрою:
Тяжело жилось в те дни герою…
То-то сдуру Трою он и сжег!

Тут не обошлось без Одиссея,
Что спешил домой, как на вокзал,
Ибо наш Ахилл, раздор посеяв,
Ночью, с томным видом фарисея,
Долго жить всем грекам приказал,
Схлопотав стрелу в больную пятку,
Хоть прикрыт надежной был броней…
В общем, так: начнем все по порядку.
Как-то ранней греческой весной
Мать-богиня кутала младенца,
Малыша по имени Ахилл,
То ли в шкуру, то ли в полотенце,
Чтобы он набрался божьих сил,

Став неуязвимее Кощея –
Не убьешь стрелой и кирпичом!
Не об этом речь веду, вообще, я,
А о чем – не знаю сам, о чем!

- Вспомнил! - сообщаю очень кратко,
В чем тут суть, и в чем же тут вся соль:
У него была больная пятка –
Шпора или опухоль (мозоль).

Он носил броню в четыре слоя,
Прикрывая спину и кадык,
Только враг попал в него стрелою –
В пятку! И пришел ему кирдык…

Так что сообщаю – не для прессы: помер, то есть, гигнулся Ахилл!
Кокнули троянцы Ахиллеса. Он погиб давно, в расцвете сил.

Или дезертировал в Житомир,
Где покой и отдых заслужил…
В общем, то ли он сто лет, как помер,
То ли (говорят) вообще не жил…

11.04.07

16. НАКАТИЛО

В ум идеи врываются с тылу, обрастая десятками фраз…
А сегодня опять накатило – мифы Греции (мой пересказ).
Дань отдав буржуазному строю (чтоб он кончился, или исчез!),
Почему-то я вспомнил про Трою, и припомнился мне Ахиллес,

И Геракл, финикийка Далила, и на пару Далиле – Самсон…
В общем, что-то опять накатило. Вспомнил подвиги этих персон,
Их занятия, мысли, ошибки, даже вспомнил, как всех их зовут,
И на арфе сыграл, как на скрипке, песнь: «таких не берут в Голливуд».

Завтра в землю талант свой зарою, а сегодня скажу напрямик:
Это ж все-таки были герои, тормозящие Вечности миг,
Образцы мирового порядка, потребители вин и ухи…
Вот и все, господа, если кратко… а подробно? – Читайте стихи!

Пусть Кощей и старуха Тортилла, мне завидуя, тут же умрут!
На меня – не на них – накатило, и какая-то жуткая сила
Вдохновляет эпический труд…
Это все, господа, очень мило, и несется по берегу Нила
 Мой загадочный дивный маршрут!
И, по скользким дощечкам настила в чудный мир я без них побреду…
Что-то сверху пришло, накатило, - и пишу с этих пор ерунду.

11.04.07

17. МИР АНТИЧНЫЙ ПО-ПРЕЖНЕМУ ЧУДЕН

Скучно жить в кутерьме наших буден – все уныло и как-то не так!
Век античный, товарищи, чуден – там и Цезарь тебе, и Спартак,
И победы злосчастного Пирра… и напрасно сегодня забыт
Быт античного древнего мира, - удивительный, все-таки, быт!

- Кстати, мне представляется лично, - говорил мне один человек, -
Что в миру том чудесном античном притаился Серебряный Век
На котором налет позолоты,
А позора всего на пятак!
Жили там и рабы, и илоты,
 Август, Тит и товарищ Спартак.

Жили там македонцы, спартанцы, перегрины, и даже рабы,
Знали песни, спортивные танцы, ухитряясь порою, поганцы,
Ускользнуть от злодейки-Судьбы!
Не был мир тот античный зануден, – сам себя истреблял род людской:
В этом вихре воинственных буден никому и не снился покой.

Мы не можем – скажу без обиды, – хоть алтын нам плати, хоть трояк, -
Возвести, например, пирамиды, или Александрийский маяк.
Сотый раз заявляю прилюдно: жаль, что эти ушли времена!
Все там было и дивно, и чудно… нет такого теперь ни хрена.

11.04.07

18. СРЕДНИЕ ВЕКА

Предлагаю сказку вместо были, чтоб мозги проветрились слегка…
Прочно мы, товарищи, забыли Средние до ужаса века!
Не для всех хватало пищи, крова, мог в лесу задрать ужасный зверь…
Да, эпоха та была сурова, - но ничуть не хуже, чем теперь!

Жгли монахи злобные костры там,
Папа всех в стальной сжимал руке,
И старуха с треснутым корытом
В двести пятый раз брела к реке.

Знали там науки, но превратно,
Потому что мыслить не могли:
Там Земля всегда была квадратна,
И кружил весь мир вокруг Земли.

Пили мед, глодали козью ножку,
(В случае везения – гуся),
За попа, за папу и за божку
Разорвать могли бы всех и вся!

Запрещали ереси и руны, жили иногда одной мечтой,
Ни за что сожгли Джордано Бруно, да и Жанну, кстати, - ни за что.
Ждали год за годом, год от года
В эти годы ужасов и зол
Нового – последнего – Прихода,
Но никто, как видим, не пришел.

А теперь, толпой рванувшись в храмы,
Мы, похоже сдвинулись слегка
(Никакой не видя в этом драмы),
В Средние суровые века…

11.04.07

19. ВЕЛИКИЙ КРИЗИС

Много лет назад тому настало, –
если кто-то раньше не читал, -
Время Часа Икс для капитала,
кризис государства Капитал.

Приводить не станем здесь цитаты
о судьбе буржуйского столпа,
Как по швам тогда трещали Штаты,
как под красным флагом шла толпа

С криками: «Взрывай буржуев термы,
Отправляй буржуев к Сатане!
Сделаем сейчас, как в СССР мы –
Этой дивной, сказочной стране»!

Олигархам стало слишком туго,
даже где-то струсили слегка –
Не дождаться «помощи от друга»,
ненадежны «копы» и войска…

Призывали армию и Бога,
но, поскольку шкура дорога,
Тут пришлось им взять пример немного
даже со смертельного врага!

Как известно, бизнес – вне морали.
Надо будет – мир хоть с Ильичом!
Кое-что у нас тогда содрали,
даже подражали кое в чем…

Выжили тогда буржуи, ибо
Каждый был, конечно, выжить рад!
Только вместо громкого «спасибо»
показали нам буржуйский зад…

11.04.07

20. ЛЕНД-ЛИЗ

В лучший мир умчалась Мона Лиза,
Пушкин, Гете, Байрон и Шекспир.
Тут и подошел к годам ленд-лиза
Наш несовершенный, грешный мир.
Вместо Града Солнца, Парадиза
Мир пришел туда, куда Тантал
Угодил: в объятия Ленд-Лиза –
В век, в котором правит Капитал.

Как-то очень буднично – без визы, без салюта, даже без литавр,
Докатилось время до Ленд-Лиза, до эпохи, черной, словно мавр,
Где тебя кусают то ли блохи, то ли прочный крупповский металл, -
До буржуйской рыночной эпохи, где царит буржуйский капитал.

Где его приспешники-подлизы кинулись обтяпывать дела…
Подлая, как смерть, пора ленд-лиза тихо подползла из-за угла.
Хоть топись, хоть прыгай вниз с карниза, избегая мести «высших сфер»…
Мир сожрали б идолы ленд-лиза, если бы, друзья, не СССР.

А его ни сверху взять, ни снизу – отступили Смерть и Люцифер,
И Эпоха Чертова ленд-лиза размозжила лоб о СССР.

11.04.07

21. ЛЕГЕНДА О РАДОСТЯХ БЫТА

История прочно забыта. Кому-то так надо! Взамен
Легенду о Радостях Быта придумал один джентльмен.
Легенду об радостях Рынка: всем радость! Во все времена! -
Где счастья огромная кринка всегда для народа полна,

Где мэры и пэры, природа и даже орлы-бандюки
Готовы всегда для народа открыть сундуки и мешки,
Где море вина и бекона, где даже последний злодей -
Все делает только законно, и все и всегда – для людей.

И нет там ни бед, ни заботы, есть галстук и три пары брюк...
А, если прогонят с работы, - есть выход – веревка и крюк!
Повсюду звучит Риорита и танго «Цветет майский сад»...
А Зло повсеместно зарыто, а демон, шерстист и носат,

Бежит под прикрытие ночи, что в этой же ночи пропасть,
Где чуть не все – для рабочих... буржуям лишь деньги, и власть,
Жилье, лес, и поле, и реки, моря и чужая жена...
И лишь об Одном Человеке заботится нынче страна.

Она нам дана вместо бренда, смотри же, ее не теряй, -
Дурацкую эту легенду про сказочный рыночный Рай...

11.04.07

22. ЛЕГЕНДА О ЗЛОМ СССР

Пропойте же нам, менестрели, восславьте во веки веков
Легенду о вечном расстреле в урочище Злобных Совков!
Пропойте нам песню, как Сталин,
Рябой туповатый пострел,
Был вечно от злобы оскален,
И только и знал, что расстрел!

И сдайте буржуям в аренду легенду о дури «совка»,
Внесенную чертом легенду о злобе ЧК и ЦК,
В буржуйском изысканном стиле:
Мол, был в СССР только мрак!
О том, как мы все упустили,
Все сделав не там и не так.

И можно поверить бы, если б
 Мы жившие плохо и зря
Их всех не увидели в кресле
Министра (и даже царя),
И тут-то они проявили «заботу» о нашей стране:
Живут с этих пор кто на вилле,
Кто в Штатах, кто в Лилле, кто в Чили.
Так вы им поверили, или
Когда-то поверите мне?!

Даю всем вам честное слово
Всю правду сказать, без прикрас:
Да, было там много и злого,
Но нынче-то больше в сто раз!
И там, а не тут, хеппи-энды,
И брать бы с Союза пример,
Всем нам, а не верить в легенды
О злобной стране СССР...

11.04.07

23. ЛЕГЕНДА О ДОБРОМ ЦАРЕ

Вперед, господа папарацци!
Смотрите - весна на дворе!
Сейчас вам поведаю вкратце
Легенду о Добром Царе.
Ох, славен был это мерзавец,
Почти до безумия добр
Веселый наш самодержавец,
Добрей крокодилов и кобр!

Рази меня, Зевс-Громовержец!
Опять перепутал я знак:
Ведь пишется царь – «самодержец»,
А больше – нигде и никак!
Бывает, конечно – раз десять,
А то пятнадцать на дню
Кого-то сожжет и повесит:
Я в этом его не виню!

Он белая косточка, братцы,
И я его боготворю,
И надо всем нам постараться
Понравиться батьке-царю!
Сейчас запишите в тетрадки:
Царь добр – знает каждый Гаврош!
Кого-то помиловал батька,
Кому-то вручил медный грош,

Кому-то продал чин министра, -
Жаль, добрый наш царь иногда
Уверенно, четко и быстро
Народ истреблял, господа!
Но знают жандармы и СОБРы,
А также добрейший ОМОН:
Наш царь – удивительно добрый,
Почти что как Ра и Амон,

А если кого и повесил,
В куски порубил или сжег,
- Знать, кто-то был глуп, слишком весел, -
Не смей сомневаться, дружок,
В величии царском и праве
Всех вешать и нынче, и встарь!
…………………
Марина, естественно, Ave,
И Ave*, конечно же, царь.

* славься (помните – «Ave, Мария» Шуберта)

24. ТОВАРИЩУ РОБИНУ ГУДУ

Да, что-то не то мы схватили, -
Жжет руки «священным» огнем!
Товарищи Телли и Тили!
А где Гуд Робин? Лук при нем?
А ну-ка, пальни в эту штуку,
И жар этот чуть охлади!
Но только не в глаз мне! Не в руку!
 Не в крест у меня на груди!

Да что же ты бьешь мимо цели?
 Нет ветра, как будто бы, штиль…
Стрела оперенная – в Телле,
И ранен сконфуженный Тиль!
А ты все свое: «цигель, цигель»!
 И «шнеллер, дас швайн, хенде хох»!
И раненый Тиль Уленшпигель
Хрипит, и, похоже, издох,

А Телль восклицает: «Мазила!
Косой, кровью налитый, глаз»!
И вскоре Вильгельма скосила
Стрела, не попавшая в нас!
Ну, что же ты делаешь, гоблин?
Ты что вытворяешь, хорек?
И Тиль Уленшпигель угроблен,
И, здравому смыслу в упрек

Пал Телль смертью глупых, но храбрых!
От вашей же, сударь, руки!
Эх, всех бы вас взять, да за жабры,
«Волшебные» злые стрелки!
Он скажет: «а что вы хотели,
Ведь я с юных лет близорук,
Товарищи Тили и Телли?
 Вот лук и отбился от рук»!

Да, встретили смерть не в постели, -
Зато без цепей и оков. –
Товарищи Тили и Телли:
От рук близоруких стрелков…
Ты плохо к стрельбе приспособлен!
Ты б лучше стрелял в потолок:
Сегодня тобою угроблен
Великий Волшебный Стрелок.


25. НЕТ НИГДЕ НИ ПУШКИНА, НИ БЛОКА

Мир суров. Судьба вообще жестока.
Всюду пустота: рыдай, страна!
Нет нигде ни Пушкина, ни Блока.
 Даже нет Ивана Куприна.

Автора «Железного Потока»
Нынче днем с огнем не отыскать.
Да, Судьба отчаянно жестока
Для людей – для Петь, и даже – Кать!

Тридцать раз подумаешь: «однако»,
Оглядев окрестности Москвы:
Нет ни Куприна, ни Пастернака –
Даже Достоевского, увы!

Что за черт? Куда они все делись?
Что случилось – бунт, пожар, мятеж?
Может быть, пешком рванули в Дели-с,
Или даже вовсе в Бангладеш?!

Взяв пятьсот заложников и кока,
Пива и провизии пять тонн,
Побежали в сторону Бангкока,
Или сразу прямо в Вашингтон!

Бог, видать, суров, и даже гневен,
Так что не серди его, смотри!
Им оставлен нам один Пелевин,
И один Войнович… или три.

Умер даже Гамлет, принц заморский.
Отзовитесь, кто еще живой?!
Кто остался, кроме Новодворской?!
 Кох, Гайдар, Чубайс и Боровой…

Я в них всех, конечно, свято верю:
Бог им даст талант на всех в наем.
А поэтов-классиков потерю
Как-нибудь, друзья, переживем…

12.04.07

26. КУДА ВЫ, КЛАССИКИ, КУДА ВЫ?

Шипят предместья, как удавы
На стаю кроликов-столиц:
Куда, вы, классики, куда вы?
И почему не видно лиц

Ни Маяковского, ни Фета?
Уже который год подряд?
Где Байрон? В Дели? Не в Уфе ты?
Я обыскал там все буфеты,
Потом поехал в Эр-Рияд,

Потом был взят мной город
Таллинн, вчера – Камбоджа и Непал…
Нет никого там! Даже Сталин,
увы, давным-давно пропал.

Я зря обшарил всю планету,
был там, где сосны не растут,
Но даже одного поэта
не отыскал ни там, ни тут.

Я побывал в горах Алтая,
Пошел сквозь шторм и аудит,
И видел, как, ногой болтая,
Висел в петле один бандит,

(А в нем народ признал Иуду), -
И танцевал всю ночь в лассо…
Нет, больше я искать не буду
Ни Пастернака, ни Руссо!

Их не вернуть уже из Бездны.
Пойду на склад, возьму пращу, -
Зачем трудиться бесполезно?
Я лучше Коха поищу.

Прикинусь Ельциным для виду,
Сторонником бандитских прав,
И повторю бросок Давида:
Держись, товарищ Голиаф!
 
«На помощь»! – завопят Варравы,
В ответ мой загремит дуплет!
И пусть бегут хоть до Варшавы, -
Никто-никто не крикнет вслед:
«Куда, бездельники, куда вы»? –
 Один конец – один билет…

66. ВСПОМНИМ ШИФР ЗАБЫТОГО САНСКРИТА

Я забыл (а, впрочем, и не знал)
языка забытого – санскрита…
Как там по-санскритски – «Риорита»?
Как, к примеру, «ваучер» и «нал»?
Замутили в древние века
       Свой санскрит проклятые арии,
И теперь самой Святой Марии
С помощью турецкого божка

Трудно разобраться с переводом,
например, арийских древних «Вед»,
Ибо вытесняет с каждым годом
 «Веды» Ветхий (Новенький) Завет!
Буквы там не те, другие цифры –
непонятны древние слова…
Где теперь найти, скажите, шифры,
чтоб расшифровать санскрит, братва?

Как перевести его на идиш,
На язык арго и на иврит?
Сразу не поймешь, когда увидишь
Текст, переведенный на санскрит!
Впрочем, хватит пыжиться и дуться, -
будет все о кей, скажу тайком:
Тексты те в момент переведутся,
говорю вам русским языком,
Если изловить бродягу с Крита,
 дать ему по шее пару раз –
Вмиг переведет тогда с санскрита,
 с идиша и, может быть, с иврита
Хоть пятьсот томов волшебных фраз.


67. ТУРАНДОТ

Не скучай, заморская принцесса –
Завтра же возмездие придет!
Жизнь сама допишет эту пьесу
Сказочного толку – «Турандот».
Жизнь еще помнет тебя, повесу,
надает по шее – кто бы знал,
Как она допишет эту пьесу,
и каким получится финал!

И ужен нельзя мешать процессу,
твой характер Бога доконал!
Берегись, заморская принцесса.
 Завтра жизнь допишет эту пьесу…
Ох, каким получится финал!!!

Не спасут ни армия, ни ДОТы,
Скалы, подземелья и вода:
Заслужили, видно, Турандоты,
Самого ужасного суда!

Не рыдай, принцесса злая, что ты!
Пей спокойно свой аперитив:
Вас же нет на свете, Турандоты…
Вы же – просто сказка, сага, миф…

Но когда задушит царь кого-то
С помощью намыленных гаррот,
Вспомнят почему-то Турандотов:
Может, есть на свете Турандот?!

19.04.07

68. ПОДРАЖАЯ КЛАССИКАМ БЕЗМЕРНО…

Как мы все изящны и манерны, -
Даже если вид у вас – бомжа!
Подражая классикам безмерно,
Уж порою «косит» под ежа,

Тот изображает дикобраза,
Тот – змею с десятком острых жал…
Только никогда никто ни разу
Сам себя ведь не изображал!

В Чили и в окрестностях Можая,
Гитлер, Пиночет и маршал Ней,
Из себя богов изображая,
Выглядели, может быть, умней

Гоголя и даже Крузенштерна:
Ели ситник, мясо, даже жмых, -
Но увы, закончилось все скверно –
И для всех, да и для них самих…

Я бы умным выглядеть согласен
Днем и ночью, даже круглый год,
Но какой же я, ребята, классик?! –
Рожа почему-то выдает

Самого вульгарного тупицу,
Или самозванца-наглеца…
Нет, покой пока нам только снится.
Так и будет сниться до конца!
 
«Нобиль» мог косить и под плебея,
Только живота мешал объем…
Впрочем мы, нисколько не робея,
За кого себя не выдаем?!

Тот изображает пасту «Дента»,
Тот (тупой), – большого мудреца;
Кто-то в генерала, в президента
День и ночь играет без конца!

Так о чем тут речь? Увы, о многом.
Смысл почти мистически глубок:
Если притвориться хочешь Богом, -
Будь же добр, веди себя, как Бог…