эпоха трансгрессии

     Мы живем в эпоху трансгрессии. Все растет, увеличивается и переходит свои границы; одно проникает в другое и смешивается с ним. Война и мир, добро и зло, красота и безобразие, игра и политика – все мутирует, – даже пол, сексуальность. Конец всем различиям: различию полов, разнообразию рас. Таков результат наших революций – освобождения всего чего только можно. Исчезают антагонизмы, потому что исчезают различия; взамен приобретается возможность бесконечного развития, клонирования одного и того же. И если подбирать сравнения, если задуматься, на что это похоже, то ответ будет прост: это напоминает разрастание раковых клеток, когда утрачивается различие функций и наступает конец эволюции (но не тот, о котором говорил американский политолог). Любопытный финал оказался у исторической драмы. Из философов и социологов его предвидел один только Бодрийяр. Его книги – это «Апокалипсис нашего времени». Я покупаю их, не жалея денег. Иногда, правда, меня охватывает сомнение: а не лучше ли купить Буковски и почитать о незадачливом почтальоне Чинаски? Но, подумав, я все же покупаю очередной том Бодрийяра. Что делать, мой ум с юности испорчен чтением философской литературы: «Апокалипсис» Бодрийяра для меня увлекательнее романов Буковски и даже «Апокалипсиса» Иоанна.

       1) «Бесполезно спрашивать себя, является ли рак болезнью капиталистической эпохи. Эта болезнь действительно стоит во главе всей современной патологии, потому что она – сама форма вирулентности кода: чрезмерный избыток одних и тех же знаков, одних и тех же клеток». – Ж. Бодрийяр. «Симулякры и симуляция».
       2) «...нет больше самого закона ценности; есть лишь нечто, похожее на эпидемию ценности, на разрастание метастазов ценности...». – Ж. Бодрийяр. «Прозрачность зла».
       3) «...это совершенство современного прогресса и его отрицание, ликвидацию посредством переизбытка, расширения за собственные пределы, можно охарактеризовать одним образным выражением: трансполитика, транссексуальность, трансэстетика». – Ж. Бодрийяр. «Прозрачность зла».