Сестра

По мотивам
легенды

Неведомы людям капризы судьбы
И то, что их ждет на излете пути.
Лишь небу известен удел и конец,
Каким будет путника смерти венец.
Из лавра, терновый, с шипами иль без,
Идущего ждет не напрасно злой Бес.
И все же свой выбор он делает сам,
Какою дорогой идти к праотцам.

- Великий наш Бий*, справедливости глас,
Слово твое непреклонно для нас.
Мудростью старца ты нам помоги,
О жизни и смерти спор рассуди.
Джунгарские ханы душат страну,
Свобода народа стоит на кону.
И в эти суровые будни войны
Отправили мы на защиту земли,
От полчищ несметных жестоких врагов,
Батыров могучих, лучших сынов.
Лишь горстка охраны аул стерегла
И все же беда к нам в кочевья пришла.
Долго сарбазы* держали напор,
Но был обречен этот дерзкий отпор.
Один из джигитов все же ушел,
Израненный, он в суматохе нашел
Девушку в стане, ее подхватил
И с гиком гнедого в степь припустил.
Оставил в ауле детей и жену,
Теперь для сарбаза я смерти прошу.

- Да, Аксакал, речь твоя тяжела,
Смерти достойна сарбаза вина.
Степные законы суровы вдвойне,
Когда вся страна утопает в войне.
Но если судить непредвзято и здраво
На слово в защиту имеет он право.
Послушаем бывшего мужа, отца,
Что скажет нам воин на речи истца.

- На все воля Бога, назад хода нет,
За то, что случилось держать мне ответ.
Не будет речь длинной, зачем много слов,
Пикет из десятка держал сто врагов.
Лишь сотня вторая сломала заслон
И вновь покатился джунгарский дракон.
Родных девять братьев забрала земля,
Теперь в этом мире лишь я и сестра…

Над всеми зависла в шатре тишина,
Мучительно долго звенела она.
Бий медленно встал на персидский ковер,
Негромко, но властно изрек приговор.
- Встань воин с колен и запомни на век
Сознаньем не зря наделен человек.
Судьбой жребий брошен, пощады не жди,
Свой голос послушай в себе, изнутри.
Теперь же устами своими скажи,
Какие по жизни тебя ждут пути.

- Смерти в бою буду вечно искать,
Но землю родную врагу не топтать.
Отплата джунгарам суровая есть
За братьев, жену и детей - это месть.

Все так и случилось, душа ищет смерть,
А тело отдал он за Родины твердь.
Призрак сарбаза в степи до сих пор,
Несет на границе свой вечный дозор.


Бий* – старейшина рода, обладающий правом разрешать споры.
Сарбаз* - конный воин.


Рецензии
Здравствуйте Ануар! Из детства, частично проведенного в Алма-Ате(пишу,как привыкла, как слышала и писала тогда,давно)хорошо помню казахские сказки, о красавице Карашаш, об Алдаре-Косе, но вот эти легенды слышу(читаю) впервые, жаль,родные мне никогда не пели,не рассказывали..Вы Алма-Атинец? Как много у меня связано с этим городом...Спасибо Вам..

Ллейлла   30.07.2008 05:06     Заявить о нарушении
Здравствуйте, Ллейлла-Ханум! Казахский фольклор очень обширен. Чем богаче история народа, тем ярче и многограннее его творчество. Просто материала на русском языке очень мало. Я сам алматинец и обожаю свой город. Это Вам спасибо за отклик.
С большим уважением,

Ануар Суртаев   30.07.2008 12:50   Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.