Мирозданье сложено из тайн.
Тайны скрыты, как под кожей кость.
Человек проходит, как хозяин
Там, где он на самом деле - гость.
Человек проходит - и уходит
По зарытым тайнам и костям.
А Хозяин все стучит у входа,
Так и не представленный гостям.
Хозяин
© Copyright: Мария Москалева, 2008
Свидетельство о публикации №108051801885
Свидетельство о публикации №108051801885
Рецензии
Так уж мы вломились в Мирозданье.
Да и много где всесилен лом,
И терпенья нет на ожиданье -
Кость торчит? "Открытый перелом"!
Сапиенса "почерк" узнаваем
(Походя воруем, лжём, блудим...)
Человек проходит как "Хозяин"
по делам... по коим и судим.
Кем? Жилец "Небесного Чертога"
Вряд ли вниз когда-то и глядел...
Пусть их! Упование на Бога -
Слабых душ услада и удел.
Ю.
Мистер Ван Ю 02.11.2008 03:36 • Заявить о нарушении
Да и много где всесилен лом,
И терпенья нет на ожиданье -
Кость торчит? "Открытый перелом"!
Сапиенса "почерк" узнаваем
(Походя воруем, лжём, блудим...)
Человек проходит как "Хозяин"
по делам... по коим и судим.
Кем? Жилец "Небесного Чертога"
Вряд ли вниз когда-то и глядел...
Пусть их! Упование на Бога -
Слабых душ услада и удел.
Ю.
Мистер Ван Ю 02.11.2008 03:36 • Заявить о нарушении
Очень интересно. ЛГ осуждает "сильного" человека, присвоившего божественные функции, а вслед за этим осуждает и "слабого", этих функций не присвоившего. При этом трогательно сохраняя веру в "праздного Бога" шаманских времен. Ничего, в наше время и не то бывает.
Мария Москалева 05.11.2008 16:29 Заявить о нарушении
Мария Москалева 05.11.2008 16:29 Заявить о нарушении
Шаманские времена никуда и не девались: Верховный Шаман Сибири посещает диаспоры, давая сеансы чудесных исцелений))) Присвоение Боговых функций -
всехняя необходимость: сам не плошай, а то при жизни не дождёшься, а далее - только для погрязших в беспросветной вере. Первыми поняли это представители древнейшей профессиии, и похоже, не жалеют.
Просто слабые правами не пользуются, а сильные частенько злоупотребляют
Кому б награду по трудам, иным намылить холку - не сачковал бы с "аз воздам", поболе было б толку. А тот, кто поскудней умом, но "самых честных правил" всегда к Тебе стучится лбом, чтоб Ты его наставил. Так вечер он окончил свой, так день грядущий встретил... Зачем и думать головой - Ты всё вперёд наметил...
Мистер Ван Ю 07.11.2008 07:00 Заявить о нарушении
всехняя необходимость: сам не плошай, а то при жизни не дождёшься, а далее - только для погрязших в беспросветной вере. Первыми поняли это представители древнейшей профессиии, и похоже, не жалеют.
Просто слабые правами не пользуются, а сильные частенько злоупотребляют
Кому б награду по трудам, иным намылить холку - не сачковал бы с "аз воздам", поболе было б толку. А тот, кто поскудней умом, но "самых честных правил" всегда к Тебе стучится лбом, чтоб Ты его наставил. Так вечер он окончил свой, так день грядущий встретил... Зачем и думать головой - Ты всё вперёд наметил...
Мистер Ван Ю 07.11.2008 07:00 Заявить о нарушении
Вопросом скорого воздаяния занимался видный теолог нашего времени Станислав Лем. Разумеется, он сразу понял проблему скорого воздаяния, которую понял еще Ходжа Насреддин: "Если кто-нибудь убьет тебя, ему отрубят голову уже через полчаса после того" - "О султан, а можно, чтобы ему отрубили голову за полчаса до того?". Поэтому Станислав Лем плавно перешел к проблеме предотвращения греха, создав так называемую Благосферу, а что из этого получилось, можно подробно узнать в произведении, название которого я запамятовала, а Вы наверняка читали. В русской традиции упомянутая проблема лучше всего разобрана Бердяевым в "Миросозерцании Достоевского".
Мария Москалева 09.11.2008 11:54 Заявить о нарушении
Мария Москалева 09.11.2008 11:54 Заявить о нарушении
На это произведение написано 8 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.