Симпозиум бобров басня

В Канаде проходил симпозиум бобров
На тему: «Бобер и человек и ХХI век».
Собравшихся тревожила возросшая запруда рек,
Отходов сброс, капканы и отстрел бобров.
Солидные бобры расселись в круг,
К реке поближе, понимая,
Что чистая вода - им лучший друг,
А близость к ней – напоминанье,
Что грязный водоем грозит им вымираньем.
Приехали они из разных стран:
Европы, США, России, далекого Китая
В своих докладах утверждая –
Жизнь грызунов совсем плохая,
И каждому давно пора взять в толк:
Угроза главная бобровой жизни –
Совсем уж не лисица и не волк,
А злой и алчный человек.
Он – лютый враг бобров из века в век.

Бобер канадский сытый, важный
И даже чуточку вальяжный,
Всех делегатов строго оглядел
И фразу первую почти пропел:
«Друзья! Банальностей не надо говорить!
Мы знаем – стало трудно жить,
Поэтому, давайте, будем кратки:
Поменьше зло клеймить, а предложения вносить:
В каких местах нам лучше строить хатки,
Чтоб безопасней жить?
А, может, перестать играть нам в прятки
И человеку прямо заявить:
«Мы, божьи твари, как и ты!
Наш мех чудесной красоты!
Так дай, пожалуйста, прямой ответ:
Неужто нас Творец им наделил,
Чтоб человек бобра убил,
А мех его, как воротник носил?»

Задумались бобры, свой опыт жизни
       с грустью вспоминая.
Богатый мех – причина зла,
Но, что поделать, коли судьбина такова!
Тем, кто богат – им трудно жить –
От зависти всегда, ведь, могут пристрелить!
Выход один – стараться защищаться,
На случай крайний – убогим, нищим притворяться,
А, может, даже в клан объединяться.

Так, думали бобры…
И, вдруг, раздался голос тихий:
«Позвольте мне сказать. Я из Китая.
Нам надо хитрость применять,
Как друг-бобер по имени Линь Бяо.
Он овладел искусством умирать:
Притворушка лежит ничком,
Дух неприятный испуская,
В такого хочется плевать,
Но уж не мех с него сдирать!»

Тут слово взял бобер-француз:
«Хитрец Линь_Бяо, отнюдь, не трус!
Однако же, подобный номер не пройдет,
Охотник сразу же маневр поймет:
Притворушка ваш вмиг воскреснет,
Когда его веслом еловым треснут!
Методика защиты нашей такова –
Недаром мы французы – у нас полет ума!
Завидев человека, бросаемся мы в пляс.
Веселье, радость!
Бобры-детишки скачут вокруг нас!
Какое сердце надобно иметь,
Чтоб из ружья веселую семью бобров стереть?!»

«Все это бредни! Риск большой!
У нас в Америке не любят притворяться!
И под прицелом в пляс пускаться!
Да, человек – не волк, но по натуре злой!
Его притворством не проймешь
И танцами с детьми вокруг не проведешь!
Нашли, чем вызвать умиленье!
Он ради меха всех уложит без сомненья!
Что делать?
Нужна система раннего оповещенья!
И каждый датчик даст сигнал:
«Внимание! Охотник! Приближенье!»

Настала тишина.
Среди бобров наметилось волненье,
Бобер-американец ввел всех в искушенье.
Поставить датчики вдоль водоемов – затея не плохая,
Но понимали все, что хлопотная и дорогая.

Тут слово взял бобер Иван:
«У нас в России мужики ленивы,
А потому они сметливы.
Подметили: бобер не соболь, не куница,
Он – мастер дерево точить:
Работает резцами, словно, кружевница.
Мужик смекнул – вот это пригодится!
В артель они бобров объединили,
Заданье дали, на работу снарядили:
Одни ползут, деревья косят,
Другие – от коры их обдирают,
А третьи – пилят, узоры вырезают!
А мужики лежат себе и отдыхают.
Трудом на мужиков мы время коротаем,
За то и безопасность покупаем!
Бобровый мех не слишком выгодный барыш –
Продал его, пропил - и вновь в кармане шиш!»

«Российский опыт, вряд ли, пригодится»,-
Сказал немецкий бобр Фриц –
«В Германии привыкли все трудиться,
В России ж мужикам все водка снится,
А потому артель бобров сплошная небылица!
Но, если страсть иметь животных угнетать,
Их можно научить под дудочку плясать,
Порхать, как бабочка иль птица!»

Сверкнув глазами, словно, блиц,
Коллег окинул взглядом бобр Фриц.
Заметив, что ему внимают,
За резкость слов не осуждают,
Он вмиг преобразился,
Как будто гвоздь в него вонзился –
Гримаса злобы морду исказила,
Ощерившись, на крысью походила.

«У вас в натуре всех закабалять!
Жить на халяву - нефть качать!
В России рабство отменили,
Но рабский дух витает над Россией!
Вы с радостью хороните друг друга –
Добро усопшего - солидная подпруга!
В России – все сплошное униженье!
И рабский труд бобра не исключенье!»

В рядах бобров зашевелилось возмущенье –
Не нравилось огульность обвиненья.
При чем тут нефть и рабский дух?
Что слышал бобр Фриц? К чему был глух?
Бобер Иван сумел нам доложить,
Что рядом с человеком можно жить,
С ним дело делать и ему служить!
Так думали бобры в недоуменьи,
Пронесся ропот тихого сомненья.

«Довольно! Хватит»,- прикрикнул председатель.
«По существу просил я говорить,
А не щунять друг дружку, не клеймить!
Плескать словесным ядом не отвага!
Прибереги риторику, друг Фриц, для бундестага!
Когда нам нечего сказать,
Мы любим склоку затевать и оскорблять!
В словесной мути есть особенность одна –
Она скрывает злобой дефицит ума!
Агрессия в словах, что лай собаки –
От страха лает, опасаясь драки.
Ничтожество всегда боится обвиненья,
А потому предпочитает нападенье!
И в заключение хочу сказать,
Не надо нам друг другу лгать!
Мы все единая семья бобров -
В ней опыт жизни каждого суров.
Докладчик должен правду говорить,
А наше дело слушать, но не его судить!
Симпозиум международный даст мало толку,
Когда щунять друг друга будем без умолку.

Теперь я кинуть реплику хочу,
В Германии, доподлинно известно,
Жить с человеком стало тесно,
Бобры уж рады и ручью!
Но бобр Фриц зачем-то промолчал,
Возможно, стыдно говорить, а потому и не сказал-
Немецкие охотники бобров не убивают,
Однако же, потехи ради,
Военному искусству обучают!
Под звуки маршей ходят грызуны,
Ослушаться нельзя!
Слезами их глаза полны.
В атаку с кольями, кряхтя, идут бедняжки,
А на привалах, под угрозой, песнь поют и
Жадно воду пьют из фляжки!
Осталось только ждать, что
Запрягут бобров в упряжки.

Не стыдно ль, бобр Фриц,
Российского бобра винить?
Бобры в России пользу хоть приносят,
Сородичи ж твои протесты все гундосят.
И прежде, бобр Фриц, чем на кого-то ополчиться,
Сказал бы лучше, чем можешь ты гордиться?
А если делать это не с руки,
Тогда, зачем сюда приехал ты?»

И так бы спорили бобры
До самой темноты,
Но понимали, что слабы,
Пред силой все они равны.
А потому такую резолюцию приняли:
Стремиться Человеку услужить,
Он – повелитель, царь природы,
С ним не хитрить и не гневить,
И он бобровы шкуры исключит из моды!

Сей документ бобры Европы дружно поддержали.
Бобры ж России и Китая возражали -
Не верят волчьему оскалу -
Ведь Человеку все чего-то мало!
 
Бобры ж Европы, как солдаты,
Все как один: Нам надо в НАТО!
И продали бобры свои трусливые натуры
В надежде, что Хозяин не снимет шкуры.

05.2005- 04.2008