Вполне возможно, что и накануне...

Скворчит закат на небе сковородки,
Набычив глаз, как будто на показ,
Подмигивает охлаждённой водке,
На хлеб из форшмака творю намаз.

Творец на миг проснётся над крестами,
Взметнув скрижали полусонных век,
И содрогнётся всяк под небесами...
Заржали кони, мир вокруг поблек.

Разверзлась пресловутая Пандора...
И Агнец, как Тору раскроет свиток,
Вселенная сожмётся до обзора
И превратится в многотонный слиток.

До срока лишь, прошу, не умереть бы,
Успеть прохладу опрокинуть в бездну,
Вот первая, вторая, следом третья -
До времени не сгинуть бесполезно.

Шофар исторгнет свой последний звук,
Омоет Бог, как летний дождь в грозу,
Что создавал, не покладая рук,
Под „Dies Irae“ проронив слезу.

Растроганный писец, возможно сдуру,
Перед собою водрузив талмуд,
Усердно перепишет партитуру...
Бессмертием воздаст Господь за труд .

От метронома стрелка, как отвес
И всадник вздыбит бледного коня...
Долой «День гнева», добрый полонез
Сыграет кто-то, но не для меня.

И всё случится только лишь тогда,
Когда библейских канет много лет
И Хронос истечёт, но вот когда?
Пока есть время – сяду, съем омлет.


Dies Irae – день гнева; день суда; музыкальная глава, которая есть в «Реквиеме» любого композитора, будь-то знаменитый «Реквием» Моцарта или Дворжака.
Шофар - древний духовой музыкальный инструмент, бараний рог, в который трубят во время
синагогального богослужения на Рош ха-Шана(еврейский Новый год).