Кредо

ходишь, сидишь, лежишь, ездишь. для чего?
мотив один - продолжать есть, пить, дышать, ощущать тело, существовать.

собственных целей нет, к чужим невосприимчив.
есть любопытство, но это исследовательский интерес
без доброжелательности к объекту.

все сюиминутно и без последствий. пропадает кадр - исчезает память о нем.
ничего не проходит через сердце, тревожит только то что на уровне гениталий.
зачем? - уже не беспокоит, ясно что незачем.

похуизм, равнодушие, веселье Бегемота.
все смешно и самое серьезное преступление - серьезность по отношению
к чему бы то ни было.

пусть будет? ДА. ведь решительное сочувствие возводит окружающую чушь
в ранг достойного внимания.

не очарованный, не тупой, не самоубийца, ты не будешь грести против,
а опустишь весла, свернешь парус и выключишь двигатель,
что более походит на проявление духа.

если тебе так удобно и нет конфликта вовне, значит ты на пути к Истине.

сам себе Вселенная, с галлактиками лимфоузлов, пульсарами сердечных мышц,
млечными путями нервных окончаний, протуберанцами настроений и кометами
ленивых мыслей - ты почти совершенен.

другие могут думать о тебе не так или о себе так же, это их дело.
отторгай не уничтожая. вращайся тихонько внутри полупрозрачной
оболочки которая:
- задержит участие постигнувших суть
- защитит от гнойных шудр
- заглушит вопли владелиц влагалищ
- не позволит проникнуть прочим шелушителям душ

снаружи останутся взгляды- сморчки, слизь чистых помыслов,
проповедники-зомби, и роскошь общения.
внутри будет стерильно и спокойно.

старающиеся внушить иное, представляют собою разбалансированные миры,
ищущие чужие территории так как с самими собою им неуютно
и несамодостаточно и излишняя категоричность - подтверждение этого.

существуя подобным образом, не раздражая чужих слизистых,
можно дождаться КОЛЛАПСА, великого и гармоничного,
за пределы которого, ты не можешь пока заглянуть
в силу своей малости и слабоумия.



**