мне не хорошо от одной мысли
что я кому-то обязана
своим существованием
казалось бы - нас миллионы
мы сеем зло
и предаем твои законы
Но нет, я не из тех
Я - преграда на твоем пути к триумфу
А если ты уже там,
то я -твой провал
Не я разоряю духовность
армии твоих рабов
я просто одинокий воин "Против"
я всю свою жизнь повторяю:
"Я не понимаю, я не понимаю!"
я же пишу простыми словами!
как разрешить тот парадокс,
что, говорят, нас создал бог,
но все мое существо
Против!
Я же не отрицаю
твоего существования
Ад, рай.. я все допускаю
Но кто мне ответит,
при чем здесь я?
Я не хочу, не хочу
светиться в твоих хрониках
у меня свой мир,
и в нем нет
добра, зла и их сторонников.
В моем мире ночь
Люди на земле ведут войны
А сверху бес восседает на троне
И смотрит..
В моем мире нет судей
преподавателей нравов
Да какие нравы??
Люди себя раньше загубят,
чем единицы из них
свои грехи замолят
Но опять же -
мне нет до этого дела
вести счет на спасенные души -
твоя затея.
Я допускаю,
что после моей смерти
ты вздумаешь меня судить
Судить? - Суди!
Я не скажу ни слова
В ад? Давай!
Оправдания? - Никогда!
Я веду исповедь перед собой,
Честь вместо добра
страх и трусость вместо зла
Ты говоришь,
убийство страшный грех? - Нет!
А вот трусливое вранье
в исповеди перед собой -
вот это самый страшный грех!
Диалог с Богом
© Copyright: Анна Фетиш, 2007
Свидетельство о публикации №107122202708
Свидетельство о публикации №107122202708
Рецензии
Ваши стихи, эти верлибры со случайными рифмами, не отпускают... Вы старше своих лет, и зря я говорила о Вашем малом опыте -- он у Вас есть, и это опыт размышлений и, наверное, чтения. Вы одиноки? Ваша потребность исповеди перед самой собой, возможно, от одиночества... или гордыни. Это не самый страшный грех, и всё же он значится в списке смертных грехов. А не кокетничаете ли Вы с Богом? Да веруете ли Вы, или Бог для Вас -- некий литературный приём? Не живёт ли и в Вас "трусливое враньё"?
Расслабьтесь, отпустите себя на волю, иначе Ваш интеллектуализм заморозит Вашу живую душу.
С уважением. Мария.
Мария Антоновна Смирнова 29.10.2008 15:41 • Заявить о нарушении
Расслабьтесь, отпустите себя на волю, иначе Ваш интеллектуализм заморозит Вашу живую душу.
С уважением. Мария.
Мария Антоновна Смирнова 29.10.2008 15:41 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Мария!
Ваша проницательность меня, по правде сказать, сильно затронула.
Действительно, гордыни во мне больше, чем какого-либо другого качества.
А вот как с одиночеством - не знаю, я так много учусь, что у меня нет времени почувствовать себя одиноко. И опять гордыня: не от того, что "хочу все знать", а то того, что "хочу быть лучше", а знания как ничто другое делают человека лучше (в этом меня сложно будет переубедить). И на счет "трусливого вранья" вы тоже не ошиблись - не то что бы оно во мне живет, просто я олицетворяю свои недостатки с "самыми страшными грехами". Помимо самообмана еще часто фигурирует страх. Буду говорить конкретнее: с того момента, как я научилась мыслить связанными предложениями (во сколько там дети начинают), у меня была навязчивая идея увидеть мир, ну хотя бы его часть, и чтобы никто-никто не знал, где я в данный момент, то есть одной. Сейчас я конечно понимаю, что это глупость несусветная и что ничего бы не вышло, но я даже не попыталась и этого, наверное, никогда себе не прощу. Отсюда и безграничная ненависть к трусости.
Мое отношение к Богу можно описать просто: "Верую, но не повинуюсь". И да, лирический герой действительно говорит о себе в мужском роде, но это никак не связано, с попытками мыслить по-мужски. Не знаю, скорее это
связано с попытками его обезличить.
Еще мне не дает покоя вопрос, в чем различие "здравого смысла в рифму" от настоящей поэзии и я все больше склоняюсь к тому, что у поэзии нет определения, я бы отнесла ее к шестому чувству. Ее не может быть мало или много: она либо есть, либо ее нет.
Еще раз спасибо за рецензию.
С Уважением,
Анна Фетиш 30.10.2008 12:47 Заявить о нарушении
Ваша проницательность меня, по правде сказать, сильно затронула.
Действительно, гордыни во мне больше, чем какого-либо другого качества.
А вот как с одиночеством - не знаю, я так много учусь, что у меня нет времени почувствовать себя одиноко. И опять гордыня: не от того, что "хочу все знать", а то того, что "хочу быть лучше", а знания как ничто другое делают человека лучше (в этом меня сложно будет переубедить). И на счет "трусливого вранья" вы тоже не ошиблись - не то что бы оно во мне живет, просто я олицетворяю свои недостатки с "самыми страшными грехами". Помимо самообмана еще часто фигурирует страх. Буду говорить конкретнее: с того момента, как я научилась мыслить связанными предложениями (во сколько там дети начинают), у меня была навязчивая идея увидеть мир, ну хотя бы его часть, и чтобы никто-никто не знал, где я в данный момент, то есть одной. Сейчас я конечно понимаю, что это глупость несусветная и что ничего бы не вышло, но я даже не попыталась и этого, наверное, никогда себе не прощу. Отсюда и безграничная ненависть к трусости.
Мое отношение к Богу можно описать просто: "Верую, но не повинуюсь". И да, лирический герой действительно говорит о себе в мужском роде, но это никак не связано, с попытками мыслить по-мужски. Не знаю, скорее это
связано с попытками его обезличить.
Еще мне не дает покоя вопрос, в чем различие "здравого смысла в рифму" от настоящей поэзии и я все больше склоняюсь к тому, что у поэзии нет определения, я бы отнесла ее к шестому чувству. Ее не может быть мало или много: она либо есть, либо ее нет.
Еще раз спасибо за рецензию.
С Уважением,
Анна Фетиш 30.10.2008 12:47 Заявить о нарушении
Спасибо за длинное и умное письмо, оно во многом подтверждает мои догадки о Вас, хотя я скорее предпочла бы ошибиться. Несмотря на возрастные различия, мне близки Ваши размышления, только у меня всё позади, а у Вас -- впереди. Только вот путешествовать я хотела с друзьями, самыми близкими, чтобы было с кем разделить свой восторг или своё неприятие увиденного. Я мечтала иметь автобус, большой, как дом, который дал бы полную свободу... и который был бы населён теми, кто меня любит и понимает. Может, Вам не хватает такой мечты?
А насчёт поэзии... Можно прожить сотню лет и так и не проникнуть в её сущность. А зачем? Это не чувство -- это воздух, без которого нельзя жить. Только быть он может разным -- горным или подвально-затхлым.
Будьте счастливы! Мария.
Мария Антоновна Смирнова 30.10.2008 19:49 Заявить о нарушении
А насчёт поэзии... Можно прожить сотню лет и так и не проникнуть в её сущность. А зачем? Это не чувство -- это воздух, без которого нельзя жить. Только быть он может разным -- горным или подвально-затхлым.
Будьте счастливы! Мария.
Мария Антоновна Смирнова 30.10.2008 19:49 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.