Она прекрасна, словно лира,
И совершенна, как сонет.
Она – великая часть мира,
Что жаждет каждому дать свет.
Она сверкает, как алмазы,
И освещает всё вокруг.
Как мелодичная часть фразы,
Вмиг успокаивает слух.
Она легка, как будто птица,
Летит над скалами Любви,
Но не желает приземлиться –
Не жаждет там покой найти.
Она чиста, как будто слёзы
Счастливых искренних людей,
И далека, как будто звёзды –
Не дотянуться смертным к ней...
И вместе с тем, она опасна,
Как будто хитрая Лилит,
Заманит взор самый бесстрастный
И жажду власти утолит...
8 декабря 2007
Красота
© Copyright: Потапов Сергей, 2007
Свидетельство о публикации №107120803287
Свидетельство о публикации №107120803287
Рецензии
Красота... лишь субъективно-культурное понятие... Изначально Добро было для человека и красотой, и истиной... Зетем на смену закостенелым идеалам пришла красота:"красота спасет мир" и тому подобная чушь... Сейчас же - об этом говорил еще в начале 20 века Соловьев - идеалом должно стать понятие синтеза добра и красоты, то есть Истина... Но этого никогда не произойдет... И мы, маленькие поэты обесцененной жизни, лишь мы можем на что-то уповать в своем хрупком личностном мире...
Мю Грис 13.12.2007 11:56 • Заявить о нарушении
Мю Грис 13.12.2007 11:56 • Заявить о нарушении
Теперь свои философский мысли ты выражаешь с помощью чисто научного подхода:) У Красоты всегда много своих личных дел, так что спасать мир у неё просто нету времени... И опять старый вопрос: спасать от чего?
Я знаю, что сейчас моя жизнь будет стоить ровно столько, сколько я за неё попрошу.
Спасибо за рецензию.
Потапов Сергей 13.12.2007 15:23 Заявить о нарушении
Я знаю, что сейчас моя жизнь будет стоить ровно столько, сколько я за неё попрошу.
Спасибо за рецензию.
Потапов Сергей 13.12.2007 15:23 Заявить о нарушении
а ты что ли стал более правильным и лаконичным в своих изречениях))
спасать от нечисти и порока, клеветы и лжи, искушений дьявола и тп. По крайней мере, этот вопрос изучали на протяжении 2-х столетий, и то, что мы донедавна были в нем несведущи, наши проблемы. Однако в том что человек по своей природе эгоист и чувства у него сугубо субъективные, мы совершенно правы, тут даже и дедушку Фрейда не стоит упоминать.
Итак, я же сам сказал:"...и тому подобная чушь..."
Что ж, субъективные истины имеют право на жизнь. Хотя это очень напоминает софистику - скептицизм эллинов... готику западной души...неизбежный крах арабской, китайской,мексиканской,египетской и нашей культуры...
Мю Грис 16.12.2007 13:06 Заявить о нарушении
спасать от нечисти и порока, клеветы и лжи, искушений дьявола и тп. По крайней мере, этот вопрос изучали на протяжении 2-х столетий, и то, что мы донедавна были в нем несведущи, наши проблемы. Однако в том что человек по своей природе эгоист и чувства у него сугубо субъективные, мы совершенно правы, тут даже и дедушку Фрейда не стоит упоминать.
Итак, я же сам сказал:"...и тому подобная чушь..."
Что ж, субъективные истины имеют право на жизнь. Хотя это очень напоминает софистику - скептицизм эллинов... готику западной души...неизбежный крах арабской, китайской,мексиканской,египетской и нашей культуры...
Мю Грис 16.12.2007 13:06 Заявить о нарушении
А ты считаешь мир не стоит спасать?) (в данном случае я имею в виду матушку природу и человеческую чуму)
А красота ведь абстрактное понятие, и само по себе оно ничего не сделает. Мы можем исходить только лишь из нравственности, этичности и моральности человеческой, ибо красота каждым народом понимается по-разному, не говоря уже об отдельном человечешке.
А вот что касается жизни и цены за нее... мы сами в ответе за свою жизнь и только лишь мы сами можем оценить себя, мы сами вносим в жэизнь какую-либо целесообразность
Мю Грис 16.12.2007 13:24 Заявить о нарушении
А красота ведь абстрактное понятие, и само по себе оно ничего не сделает. Мы можем исходить только лишь из нравственности, этичности и моральности человеческой, ибо красота каждым народом понимается по-разному, не говоря уже об отдельном человечешке.
А вот что касается жизни и цены за нее... мы сами в ответе за свою жизнь и только лишь мы сами можем оценить себя, мы сами вносим в жэизнь какую-либо целесообразность
Мю Грис 16.12.2007 13:24 Заявить о нарушении
Но ведь этот мир сам является отцом "порока, клеветы, лжи и искушения дьявола"...
Мда.. а вот за нашу культуру действительно хочется плакать...
Я почти во всех свои стихах оперирую только абстрактными понятиями...
Но.. сколько мы этого не обсуждали.. Мы не находим решения! Больше того... в следствии разности взгядов вы с Димой чуть ли не поссорились!
Потапов Сергей 18.12.2007 00:52 Заявить о нарушении
Мда.. а вот за нашу культуру действительно хочется плакать...
Я почти во всех свои стихах оперирую только абстрактными понятиями...
Но.. сколько мы этого не обсуждали.. Мы не находим решения! Больше того... в следствии разности взгядов вы с Димой чуть ли не поссорились!
Потапов Сергей 18.12.2007 00:52 Заявить о нарушении
"Отцом", и поэтому отец либо должен подлежать катарсису посредством все равно чего, или же - уничтожению.
А вот что касается ссоры... По какому поводу, по поводу абстрактных понятий что ли? Ди и никогда бы мы не поссорились, мы выше этого.
Но если я правильно понял, то религиозная картина мира не более чем мифологическая времен недо-культуры. Но современный человек не должен опираться только лишь на "чистый разум", это чревато его природному, чувственному существу, и мы сделали вывод из эпохи Нового времени. Человек может познавать некоторые вещи только лишь своим внутренним, своим даймонионом, как выразился бы Сократ, но не слепо и не догматически.
Мю Грис 18.12.2007 16:12 Заявить о нарушении
А вот что касается ссоры... По какому поводу, по поводу абстрактных понятий что ли? Ди и никогда бы мы не поссорились, мы выше этого.
Но если я правильно понял, то религиозная картина мира не более чем мифологическая времен недо-культуры. Но современный человек не должен опираться только лишь на "чистый разум", это чревато его природному, чувственному существу, и мы сделали вывод из эпохи Нового времени. Человек может познавать некоторые вещи только лишь своим внутренним, своим даймонионом, как выразился бы Сократ, но не слепо и не догматически.
Мю Грис 18.12.2007 16:12 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.