Мысли2

52) Одно из средств улаживаний конфликта – прямой, но тайный, диалог. Свидетели – наблюдатели – представители общественного мнения - могут смещать добрые воли сторон в пользу третьестепенных и ненужных амбиций.

53) Чтобы обратить внимание на свой бисер, для одних нужно постараться вышить им заповеди, для других – нанизать ожерелий, а для третьих – разбросать в виде глыб в спёкшемся состоянии… ))

54) Что есть театр, как не благородная ложь!

55) У человечества уже нет другого пути развития, кроме как через культуру, познание, образование. Ящик Пандоры открыт, и все возможности, предоставленные природой аборигенам белых пятен, уже невозможны для цивилизации. Но именно на пути технического прогресса мы откроем тайны, разъединяющие в настоящий момент нас и природу, воспарим к планетам и галактикам, и станем длительно, но опять же относительно, свободны по отношению к самим себе. Что будет дальше – судить не берусь… ))

56)
1
Человек глуп. Люди в совокупности своей – ещё глупее. Это факты. Удовлетворять ожидаемое – потворствовать глупости, а не удовлетворять его чрезмерно – тоже не качество сверх-ума. Русская пословица «дуракам закон не писан» - всеобщий огрех, кому-то более присущий, а кому-то менее… Что и требовалось доказать. ))

2
Человек умён. Люди в совокупности своей – ещё умнее. Это факты. Удовлетворять ожидаемое – потворствовать уму, а не удовлетворять его чрезмерно – тоже не качество сверх-глупости. Русская пословица «умникам закон не писан» - всеобщий огрех, кому-то более присущий, а кому-то менее… Что и требовалось доказать. ))

Вот видите, и то, и другое имеют супротивные ареалы истинности при одинаковом результате, а восприятие крайностей зависит от дозы оптимизма-пессимизма в крови. Резюме: Истина не в словах, а за ними. Можно обманывать прописными словами и не подставлять – предавать в жизни, а можно наоборот – стихошно-истошно клясться в апостольской преданности и крысятничать на каждом шагу. «Гений и злодейство – две вещи несовместные».


57) Что заставляет некоторые животные организмы при характерном отсутствии у них популяционных колоний периодически сбиваться в стаи и мигрировать? Что заставляет огромные косяки рыб практически мгновенно менять направление своего движения? Что… В биологии непочатые дебри тайн. В случае человека всё просто: в массы людей объединяет коммуникабельное переваривание определённых социальных идей. Но если в дикой природе виды сражаются за выживание перед престолом естественной гармонии, то для масс людей характерно кровопролитие у ног богини Искусственности, Лицемерия, Лжи, Глупости, Несправедливости и прочих пороков несозревшего разума.

58)
Кто б не возвёл на ложный пьедестал, -
Канон стихов мой – никогда не лгал!
А не канон – из кож футбольный мяч –
Лишь для того, чтоб в сетку с правой впрячь! ))

59) Подлец соверщает зло в осознавании зла. Дурак – без злого умысла по недомыслию. Разделим толпу на первых и вторых – первых единицы, вторых – масса. Но ситуация становится необратимой, если первые окончательно облапошивают вторых…

60) Все сложности коммуникабельности настоящего уровня человеческого разума – в его вербальности. Через грубую материальную среду передаются символы, которые должны вызывать соответствующие колыхания наших душ. Но это неверно. Будучи таковым, наше общение никогда не научилось бы испытывать сходные чувства. Следует принять, что есть некая тонкая духовная среда, взаимодействие которой с материальной средой создаёт наивысший взлёт, всплеск, пик поэзии созвучия ощущений. И наше общение через эту среду весьма слабое, но его следует развивать, ибо, в частности, никто не сможет причинить боль другому, сам одновременно испытывая её воздействие. (последняя мысль – не моя, а какого-то фантаста)

61) Самые тонко чувствующие из людей – люди искусства. Из них – поэты – наиболее тренируемы в филигранности своих ощущений. А не думали ли вы, что тот, кто может умереть от чувств сам и погубить других, и отдавая себе в этом ясный отчёт, склонен к побегу от стандартности и повседневности? Не думали?! – тогда вы толстокожи! Защита души – её разум.

62) По отношению к звёздам видишь людей сзади, к другим – в профиль, к себе – анфас, а по отношению к самим себе? Снизу. ))
- Ну а «сверху» тогда по отношению к чему?
- К тому, что снизу… )) К Земле, в частности.

63) В любой сфере человеческой деятельности человек остаётся верен своей несовершенной (пока ещё) природе. Везде – пляска видоизменённых агрессий – амбиций, честолюбий, эго-эмоций, мышиной возни... Всё только начинает скрашиваться его приближением к своему божественному дару – разуму.

64) В основе сексуальности – перевоплощённая агрессия; отсюда и соответствующее исполнение половых ролей. Разумное здесь может внести свои коррективы: следовать внутренней мотивации конкретных субъектов, во-первых, в игровой форме выводя на поверхность скрытые импульсы, а во-вторых, не доводя прогрессирующее или угасающее до чрезмерного.

65) Если врать – так врать красиво. Посредственное притворство бессмысленно.

66) Нужно жалеть женщин – на их долю выпадают игры в куклы, да в интимные принадлежности: ни табак, ни алкоголь, ни высокая дружба, ни достижения в сфере познания не горячат им кровь… А за это уже нужно жалеть мужчин… ))

67) Только неведение даёт ощущение полного счастья. Воображение губит и может погубить человечество точно так же, как человек отверг и уничтожил естественность девственной природы. Но оно же может его и спасти.

68) В духовном котле человечества ни одна из идей не исчезает бесследно и ни одна не рождается отчуждённой, вне связи с предшествующими. Это означает, что ни одно из противоречий не вымирает полностью; число же самих противоречий увеличивается…

69) Ошибочное мнение – генератор правильных идей и даже не менее мощный, чем мнение относительно верное.

70) Свобода в обществе, никогда не ведавшем, что есть истинная свобода, даётся с неимоверным трудом и сакраментальными потерями.

71)
Иероглифы яви и ткани
Бессознательно ищет душа:
Гениальные мысли мелькают,
Заурядные мельтешат… )))

72) Несколько правильных мыслей, ко времени и месту сказанных, могут образумить безумца, потушить пожар и зажечь камень.

73) Главное в жизни заурядной женщины – любовь, деньги и дети. Всё бы ничего, если бы по их мнению не выходило, что то же самое должно быть главным и в жизни любого другого…

Не так судьба страшна…
Страшна дурна жена! ))

74) Эгоистичнее женщины зверя в мире нет. Но… оргазм смиряет с действительностью. )))))))))

75) От фундаментальных языков, наличие которых на планете множественно, в силу культурных наследий отказаться невозможно. Естественный метод сближения людей в этой области на настоящем этапе – неологизмы и фразеологические обороты из других языков и обретение человеком полилингвистических способностей. Наряду с этим возможна идея супер-эсперанто, но как вспомогательного навыка. Представим, что всюду знают какой-то ОДИН универсальный язык для туристов, - тогда споры о территориальных приоритетах языков утихнут сами собой. Основные же языки по-прежнему будут жить своей естественной жизнью, подвергаясь приключениям естественного отбора. Однако же, "туристический" язык - искусственность. Куда важнее археологические раскопки внутри языков - ведь в истоках многих из них - единство происхождения.

76) Почему-то нужные люди встречаются всегда вовремя, а ненужные… постоянно подворачиваются некстати! ))

77) Истинного ума в поэтах вы не найдёте, ибо поэзия – один из начальных этапов развития разума. А именно – для поэта характерна очень яркая эмоциональная восприимчивость и трудности с вербальной организованностью своих субъективно-окрашенных мыслей-чувств. Поэты по сути своей внешни и не глубоки. Некоторые остаются поэтами до конца дней своих, так и не перейдя к вышележащему уровню. (т.е. «года к суровой прозе клонят» и подобное - не для них) Тем не менее это одни из лучших представителей человечества, так как не дают ему скатиться в очерствление урба-механизмов и постоянно пытаются вернуть его в забытый период юности - в короткий золотой век счастья человека и природы. Поэты никогда не исчезнут. Сейчас они просто ждут своего часа. И надеюсь, что в этот час они уже не будут ни вешаться, ни резаться, ни топиться, ни стреляться и проч., т.е. соответствовать своему стандартизованному образу, выкованному за века в ублажение своей эксклюзивности.

P.S. Ну а связь художественного произведения и «тонких» миров – о чём предположил ранее? Вы знаете, отвечу, как «поэт», - сейчас всё это мне скучно – думайте сами. ))

78) Удивительно как у подавляющего большинства людей отсутствует элементарное чувство справедливости! Когда с ними после долготерпения расплачиваешься той же монетой, которую постоянно принимал от них, то они обижаются и ещё как! Нет, всё-таки чувство справедливости – именно чувство, а не хладнокровный расчёт, - по-видимому, божий дар, талант, и человек в состоянии научиться ему лишь после полосы тяжких испытаний и то через уровень своей природной толстокожести. Все мы бываем более или менее несправедливы к другим – такова уж наша конкурентно-несущая несовершенная природа, - всё дело в дозволенных рамках, построенных нашей совестью и свободой. Есть границы, которые переходить нельзя вне зависимости от того, человек это или сообщество и какого всё это ранга. Достаточно того, что единичная пара ответных несправедливостей исчерпывается сама собой, а иначе возникает их цепная реакция, что «искру превращает в пламя» и ничего хорошего из этого, кроме обугленных взаимоотношений, не получается.

79) К талантам в России относятся, мягко говоря, неравнодушно, а прямо – либо превозносят-обожествляют, либо втаптывают в грязь – принижают. Скорее всего, это связано с менталитетом, т.е. образом мышления, культуры, жизни. Отсюда и архетипы: господари-быдло, элита-серость и т.д. Даже в советские времена общество делилось на два класса – номенклатуры и собственно рабочих-служащих. То есть гены менталитета сильнее привнесённых генов какой-либо из систем. Вывод: не корректируя менталитет – коренным образом не изменим жизнь общества к лучшему. (Может быть, просто не нужно ему потворствовать в некоторых вещах - в этом и вся корректировка.)

80) Все люди стремятся доказать свою исключительность. Одни это делают индивидуалистично, другие – общинно. Самые великие беды в истории – из-за последних. С другой стороны против рати сильна только рать, и потому люди не могут не объединяться против альтернативных объединений. Самое счастливое общество - то, в котором люди перестали (перестали естественным образом) содружествовать по политическим или военным мотивам, а соучаствуют только по миролюбию. Возможно ли такое?

81) Совесть - это чувство ответственности перед тем или теми, что в твоей душе. У чёрствых сердцем и низких умом совесть ущербна.

82)
- Я долго думал, почему люди хотят стать известными в веках!
- И к какому же выводу вы пришли?
- Всё дело в том, что современники их не понимают! А там есть надежда, что хоть кто-то допетрит!
- Так вы сами хотели бы прославиться в веках?
- Ну вы же меня понимаете! ))))))))))))

83) Не столь сложен мир, как его усложняют… С другой стороны: не столь мир прост, чтоб взять его за хвост... ))

84) В одной юной стране один правитель очень боялся инакомыслий и покушений, а потому учредил тотальную слежку за всеми согражданами. До того момента, как он это сделал, его народ был одет, обут, знал кино, презентации и рок-н-ролл. Прошло несколько лет и страну стало не узнать, - все ходят голышом, непостижимо искусно врут и стучат в барабаны. Почему? Чтобы изгнать духов высоких технологий.

85) Самое великое людское зло порождается идеями. Как потом оказывается - неправильными из-за непредусмотренности.

86) Из-за сходства стилей глупо проводить аналогии в остальном… Люди умны в изучении животных с растениями, но иногда могут быть жестоко одурачены себе подобными подопытными «кроликами».

87) Чем отличается поэтическая речь от обычной? В повседневной речи разных жанров можно в виде редких фрагментов найти все элементы поэтической: и образность, и каламбуры, и рациональность, и неожиданность открытий, и элементы ирреальности; таким образом, поэтическая речь лишь концентрированная выжимка из фруктов обычной. Поэтому, если клевета, беспардонность, неуместное и неправомерное морализаторство, донос, ложь и глупость ей свойственны, её следует расценивать, не как искусство, а как обычную брань. Там ей и место в этом случае.

88) - Говорят, что в книгу рекордов, как самая абсурдная и длинная, попала одна пьеса, которую в то же время можно было сыграть за одну минуту…
- Как же это так?
- Она состояла из нескольких тысяч совершенно несвязанных друг с другом актов, в которых было по паре неповторимых героев и по паре вопрос-ответ, и каждый акт можно было сыграть за одну минуту.
- Да… видимо, драматург был большой авангардист…
- Нет, он был большой больной: страдал ежечасными приступами амнезии. ))

89) Если бы мышление происходило только через словесный эквивалент внутренней речи, все бы были улитками мышления и не имели возможности управлять своим телом, воображением и языком. Глухонемые, даже в соответствии со своими возможностями не умеющие читать и писать, ничуть не хуже мыслят в обыденных ситуациях, чем нормальные люди. Не будь вокруг нас воздушной среды, - не было бы слов, музыки и запахов и дышали бы мы иначе. Светляки общаются через хемолюминесценцию.

90) Ручейки Добра и ручейки Зла, не смешиваясь по сути своей и переплетаясь только для незрелых глаз, несут свои воды в океан человеческих волнений и порождают: первые – спокойствие и уверенность справедливости, а вторые – цунами мировых войн и бед.

91)
- Папа, а что такое гром?
- Это возглас бога Перуна.
- И что он означает?
- Ну в переводе с божественного языка он означает «Не бойся!», ведь молния прошла мимо! ))

92) Не так бывают глупы и дурны люди, как их представления… ))

93) Человечество неблагодарно. Что толку в памятниках и культурных воздаяниях, если большинство гениев человечества были обречены и обрекаются на несчастную жизнь? Уроков из этого общество не выносит. Стоит ли тогда усилий этот каменный идол – человечество? Стоит, – иначе, как лучшие его отпрыски найдут, поддержат друг друга и солидаризированным творчеством в конце концов избавят мир от придурков?

94) Этология знает: стоит одному из соперников на подступах внутривидовой схватки принять так называемую «позу подчинения», схватке не бывать… Люди, напротив, подвигаются подобным на жестокость и насилие.

95) Дураков, предателей и трусов легко загнать в расстрельную команду для исполнения неправедного приговора.

96) Человек должен оцениваться по делам его, а не по недалёкому мнению тех неудачностей, с кем ему пришлось расти, пересекаться, жить… Даже самые даровитые проститутки не могут угодить всем. Что уж говорить об их противоположностях.

97) Самовнушённое чувство морального долга может быть на столько же обманчивым, на сколько бывает сильна обыкновенная женская глупость.

98) «Даже лучшие из нас поступают, как все, а не по справедливости» (М.Твен)
«Самая редкая вещь на земле - это воистину справедливый человек.» (Ф.Купер)
Справедливость потому трудна, что её нужно открыть и почувствовать!

99) «…истинная уверенность в себе доступна лишь людям, которые не боятся напялить на себя дурацкий колпак...» (Г.Норминтон)
Когда чуешь, что «дурацкому колпаку» не воспрепятствовать, - натяни его поплотнее: будет посвободнее... ))

100) Всё от любви! – осознали женщины свою женскую суть и… успокоились, всё остальное предоставив вытворять мужчинам. ))

101) В понятии бесконечности ограниченность всегда содержится, как противоположность частного характера, и является разделом между её качественными переходами из дали вглубь. Поэтому, к случаю, «Большой Взрыв» Вселенной возможен в теории, но, по-видимому, не присущ реальности. Скорее, следует говорить о бесконечном «Фейерверке Вселенной» и Начало её искать не в ней самой, точнее, не в той, какой мы её мыслим.
(Эта идея действительно может стать предметом теории. Представим себе центр масс некоторой расширяющейся сферы и на её периферии равномерно разрывающуюся в собственной системе отсчёта массивную точку. Из центра масс приоритет движений вещества из указанной точки будет внешним, периферийным, не противоречащим закону Хаббла в любой участвующей точке вещественной сферы. С другой стороны в такой Вселенной необходимо должны накапливаться локальные критические массы вещества-излучения, готовые к произведению новых взрывов и расширений; это может объяснять происхождение квазаров и «тёмной материи». Вселенная остаётся бесконечной. Короче, может быть, что-то рациональное для космологии в этом и есть.)) )

Здесь не отрицается идея Большого Взрыва, здесь отрицается его единственность.

102) Нужно обращать внимание на рык лесного тигра, но не стоит – на тявканье дворняжек.

103) Государство необходимо общности людей ради:
1/внешней защиты от других государственных общностей (армия, внешняя политика);
2/внутренней защиты граждан от агрессий других сограждан (судопроизводство, фемидные органы)
3/в целях направляющего макроуправления человеческими и ценностно-человеческими ресурсами (система внутренней политики, зкономическая машина, культурологистические образования)

Рано или поздно все государства найдут более или менее одинаковый вид функционирования и падут границы, их разделяющие. Однако, это случится не скоро и после многих катавасий, выпадающих на долю Земли.

104) Некоторых нельзя заставить любить шекспировским «любовью за любовь» ("Много шума из ничего"), так как метод этот не предполагает, например, наличия постлюбовного отторжения и невозможен без легкомысленных предрасположенностей. Но многих - можно... и зато как некоторых не нужно!!! ))

105) Между представлениями о боге и любой научной теорией (в том числе теорией Дарвина) противоречия только церковного характера: культ по природе своей традиционен и отвергает расширения. А по существу между соответствующими правильными воззрениями расхождений нет: ибо, что в духе получает статус истин – не может противоречить самому духу Единого Духа. Просто в самом начале всегда скрыты самые сложные истины, осознаваемые путём естественного к ним возвращения через множество множеств уровней познания. А открыть это людям ещё только предстоит...

106)
- Некоторые вещицы правды вообще лучше только мыслить, не сообщая об этом другим – иначе правда станет ложью…
- Ой ли! Вот, к примеру, мы мыслим, что вы дурак!
- Вот видите, промолчи вы – и я бы подумал, какие вы все умницы! ))

107) Герой-отец не тот, кто реально размахивает своим естеством направо и налево, а тот, кто сумел пробудить женское воображение! Бойтесь его, ребята! )))))))

108) Всё надоедает рано ли – поздно ли. Шизанутым никогда не приедаются собственные кубики. Простим их – просто у них другое в отсутствии. ))

109) Презирать следует не самих людей, а их способность, готовность и пристрастность к мелким гнусностям, подлостям и гадостям. Культура не способствует избавлению от подобных пороков. Это даётся родом, то есть врождённым благородством душ, а не тел…

110) В последнее десятилетие ХХ-го России настолько учудилось испугаться самое себя , что в начале ХХ1-го истеричный хохот облегчения был слышен далеко за её пределами. «Господи! Из какого же дерьма мы постепенно стали выкарабкиваться!» - выявлялась мысль из тумана самосознания многих её сограждан… ))

111) От привнесения излишней политики в игру у игроков начинают дрожать коленки… Политика в игре нужна на столько, на сколько соответствующая игра в политике. )) Впрочем, было бы здорово – заменись все реальные военные ландшафты на футбольные, ринговые, теннисные, хоккейные и др. площадки.

112) Средние люди всех оценивают по себе. Больные средние люди склонны считать всех себе подобными. Не хочется верить, что столь много на Руси больных поэтов! )))))))

113) Помнится, что однажды у знаменитого кукольника С.Образцова спросили о том, как он относится к «свободной» любви, и тот ответил весьма верно: «А любовь всегда свободна!» Чтой-то многие поэты сегоднящней России умаляют подобное право, а их похоронные команды плюс иже с ними любовь почитают резиной бифштекса с кровью – совершенно без учёта, что подобное лишь биологический закон конкуренции с эффектом внутривидовой воинственности… Сообщество, не ведающее истинной свободы, не ведает и истинной Любви. Тест, развёрнутый бывшим поэтом, эволюционировавшим до Поэта другого ранга, сердца банальных поэтов не прошли... ))

О какой любви тогда вели вы речи?
О своей сермяжной на потом.
Тем несчастным лишь бы покалечить
Жизнь воспоминанием потомств! ))

Все высокие взлёты науки познания - Поэзия.

114) Литература помимо информационности реальной создаёт информационность иллюзорную, распадающуюся на два взаимоотражённых неконгруэнтных силуэта – на идеал и на придонный ил межчеловеческих отношений. Крайности и того, и другого разрушающи – в них отсутствует человечность из-за вопиющего пренебрежения к жизни, к человеку, а в итоге – и к жизни человека. Сколь кровожаден может быть патологический преступник, столь жестоким может стать высокомнящий о себе интеллектуал, завышенные идеалы которого вдруг оказываются вывернутыми наизнанку. Люди духовного склада скорее прощают материальное, чем моральное, и потому лёгкие выходы за пределы категорического императива иногда служат более глубокому и всестороннему осмыслению кривой поверхности, по которой струятся глубинные течения среды.

115) Национализм – последнее прибежище обретения социальной значимости, потерянных идолов и… корня всех неудач. Он может быть оправдан только как реакция на геноцид, и то как временная и со знанием меры. Самый хитро.опый национализм - тихий национализм. Тихая травля, протекционизм, пристрастные предпочтения, позывы к моральной власти узких клик, спекуляция историческими и др. фактами или домыслами, идеологическое конфетти, короче, - всё разумно-неразумное человеческое, то есть полуживотное – вот его видовое оружие. В борьбе человеческих видов в конечном итоге победят не агрессивные, а разумные, и вина ли тихих националистов в том, что они производят субъективные предпочтения нужных им качеств? Вина! Достаточно того, что нас выбирает любовь и Жизнь, естественным путём без узколобых вмешательств при равенстве наших социальных возможностей, - вот он - естественный отбор лучшего ради многомерного будущего! Человек не ошибается, когда не берёт на себя непомерной ответственности природы.


116) Не всё человеческое поэтично.


117) Человек боится смерти, и на этой почве у него возникает известный «инстинкт смерти» - тяга к саморазрушению или, того хуже, к освобождению от саморазрушений – к разрушению другой жизни. Мудрые и добрые не боятся смерти; они стараются внушить разум. Даже иногда своим добровольным примером в атмосфере изживания.


118)
***
Иные миры изучают нас
Неведомой цели ради,
И знают – всерьёз не на этот раз,
Волна растворится гладью.

И множество странных вех пройдёт
До игр иномирного найма.
Сумеет сыграть далеко не тот,
Кто ничего не Знает…

Но каждый атом стремится ввысь
В пространстве без верха – низа;
И знать, и верить – Играть на Жизнь
За вечную тайну приза!

Не бойтесь ушастых, глазастых жаб!
Живое всегда красиво!
Ведь только холода не избежать
Могильного и курсивом,
Откуда они, изучая нас,
Созвучно живым извечно,
Вверяют понять, как ясна весна:
Познание бесконечно!

Впрочем, некоторых из них бояться следует...


119) Иногда тавтология сродни аллитерации, как литературный приём. Иногда речь – сплошная тавтология, например – мат. Иногда мат – непревзойдённая аллитерация! Но как аллитерации, так и тавтологии с матом нужна мера. ))


120) Однажды от одного математика я услышал его собственное мнение о том, что такое информация. Он говорил, что «информация есть неоднородность пространства» и забывал при этом о времени. Многие другие считают её понятием первичным, одним из основных определяющих, неразложимым на составляющие, хотя поначалу оно было исключительно математическим, излагаемым на языке теории вероятностей. Я полагаю, что информация есть система соответствия признаков (вещей или явлений, в т.ч. знаков) системе, организованной к их восприятию.
Информация есть «язык», на котором данная система «разговаривает». Единица информации – единичное соответствие признака (системы признаков) системе.
Примеры. Универсальный язык нулей и единиц стал основой современной информатики. Для специалиста какое-либо явление, связанное с его специализацией, несёт гораздо больше информации, чем для неспециалиста. Для Дерсу Узала и Натти Бампо лес – открытая книга; для неверной экономики – груда макулатуры. Любой человеческий язык пригоден для общения только тех, кто его понимает. Многие животные, насекомые, растения предсказывают погоду и стихии, ориентируясь на признаки, которые неподвластны не только нам, людям, но и нашим приборам. Кто-то может влюбиться в некоторую мадам с первого взгляда, а кто-то пройдёт мимо и не заметит объекта, жаждущего воздыханий. )) «Случай говорит только подготовленному уму» (Л.Пастер) . Короче, главное в информации – это соответствие систем. Следовательно, любая вещь в мире обладает потенциальной бесконечностью информации. Это заметно по ценам на антиквариат. )) Всеобщая эволюция сущего выявляет и приумножает информацию, и мы должны задать себе вопрос: является ли она прерогативой только разумных систем, будучи несомненным атрибутом духовности, или же сама по себе является разумной системой? ))

121)История науки знает великое множество случаев, когда идеи просто «носятся в воздухе» и открываются параллельно многими умами. Но это является следствием не только единства данности окружающего мира нашим методам его постижения, но и вызывается характерной естественной ограниченностью этих методов. Отсюда и качественные переходы в науке, революционизирующие знания и переводящие парадигму человеческого мышления на новый уровень. Наукой, изучающей гармонию исходя из неё самой, из внутренне-присущих ей количественных закономерностей, является математика. Иногда она далеко опережает все остальные науки, имеющие своим предметом рельный мир. Следует утверждать, что она бесконечна и наиболее приближена к описанию духовных миров. Тогда физика, какой нам дано её знать на современном этапе развития, ограниченна, но бесконечна в своём будущем постижении реальностей. Мы знаем так мало, что выбирать нам приходится из малого, и нет ничего удивительного в том, что в науках, отображающих закономерности внешнего мира, происходит наложение открытий. Другое дело математика. Объемля бесконечности, она может «выстрелить» совершенно неожиданно и открыть метод, который только впоследствии оказывается применимым в естественно-научных и гуманитарных дисциплинах. Поэтому прав Эйнштейн, который однажды высказался «Гаусс дал нам то, что мог дать только Гаусс». Наука объективна, а математика сверх этого бесконечна. Попытки подчинить саму математику единому логическому методу провалились в силу бесконечности логических систем: логик оказалось столько же, сколько геометрий. Возможно, я прав, а, возможно, в чём-то и ошибаюсь…))

122) Было предположение, что динозавры вымерли не из-за природной катастрофы, а из-за своих чудовищных размеров. Количество изменяет качество, а качество должно примеряться к количеству. Крупные соцобразования только тогда начнут жить к полной своей выгоде и удовольствию без возможных срывов, когда очаги центрообразований будут приблизительно равны по своим социальным уровням обеспечения, что возможно только при относительной экономической независимости с естественным и обеспеченным политическим единством. Наличие одного сердца у организма гигантских размеров ведёт к тому, что центральные органы богатеют, а конечности – испытывают кислородное голодание.

123)
- Я с ранних лет считал, что женщины – это сплошное безумие!
- Ну и как твоё впечатление в более зрелые года – оно изменилось?
- Да, изменилось… усилилось. ))

124) «Ничто человеческое мне не чуждо» следовало бы поправить и произносить так: «Ничто нормально-человеческое мне не чуждо». Не всё человеческое нормально. И не всё «поэтическое», к несчастью, человечно…

125) Что только не выдумает сообщество ради того, чтобы чегой-то доказать друг другу о чём-то, о чём правду они только "думают", что знают! ))