Три чёрных мантии - три чёрных человека

"Три мантии - три чёрных человека" - хорошее начало: сразу рисуется образ трех магов, колдунов в мантиях, совершающих свой страшный кровавый обряд или ... трех инквизиторов...


Вторая строчка тоже загляденье - "Шесть жадных глаз и тысяча карманов"

Единственное, что смыл становится непонятен тем, что в следующих строках идет обращение (очевидно, к судьям), не совсем понятно к кому - судьям, читателям ли, или к нынешним коррупционерам и взяточникам:

"Сначала крови жаждали пол-века,
Сейчас же пьёте из златых бокалов"

И, по поводу этого двустишия - кровь пьют из "золотых бокалов"? Или другой напиток? Хотя, отсыл к средневековью интересный.

"Что истина? - её Христос не знал!"
Ирония. Хороший прием. Если это говорят сами судьи. А вто если это говорит автор, то тут получается как бы "наезд" на библию - согласно ей, Христос-таки знал истину... Ну да, не будем об этом.

Последнее четверостишие сбивает с ритма. И, кажется, оно наполнено иным, нежели в основной части стихотворения, смыслом:

"Я истины не жду - в моей руке чека.
Для чёрных душ привычно воровать -
Их страшные весы заврались на века -
Лишь Господу дано их души разорвать!"

"Воровать-разорвать" - глагольная рифма, банальная. Портит все стихо. И фраза о том, что "Господу дано их души разорвать" противоречит сказанному ранее о том, что Хритсос не знал истины. В современном мире ассоциация Хритос = Господь.

С уважением,

Огненный Омут   29.10.2007 09:33   •   Заявить о нарушении