Ступень 14 - чревоугодье

Давно не слышно ревностной молитвы
И дух ослаб в неравной с телом битве…

Среди губительных соблазнов и страстей,
Одна владычествует, словно королева,
Лукава, но любезней прочих всех,
Чревоугодьем, ублажая тело.

Когда душа в плену у естества,
Она желает многих разных снедей,
А потому полезны дни поста
Для обузданья алчущего чрева!

Немногие убеждены, что пост -
Небесное для духа наслажденье,
От тела – к сердцу заповедный мост
И помыслов высокое служенье.

Как мало тех, кто думает о нём,
Презрев боязнь голодных испытаний!
И узок путь поста и воздержаний,
Ревнующих в спасении своём.

Раб Божий помышляет каждый день:
Как дарованием благим обогатиться?
И пользу из учения извлечь,
Чтоб на земле духовным насладиться.

Он строгости телесные постиг,
Зарока, данного себе, не преступает;
И гостя ради гостя принимает,
Приняв телесного монашества постриг.

Но жалок тот, кто чреву каждый день
Готов служить покорною душою;
Оправдывая мнимую болезнь,
Иль, ублажая празднущую лень,
Насытить плоть проворною рукою
Спешит любой использовать предлог,
Чтоб ублажить погибельный порок.

Чревоугодной страстью побуждаем,
Ждёт с нетерпеньем праздника, гостей
И, загодя, о яствах помышляет,
И в предвкушенье руки потирает,
Служа охотно слабости своей.

Бывает с ним и бес присядет рядом
За трапезой иль праздничным столом,
И разжигает чрево языком,
Нашептывая: «алчу, мало, мало…»

И человек не может утолить
Обильной пищей голода и жажды,
Притворство чрева властвует над ним,
Послушно гласу: «…алчу, мало, мало!»

К пресыщенному приступает блуд.
Связав всё тело томною дремотой,
Мечтою мерзкой завершая труд,
Плоть осквернив, развратною заботой…

Пространен путь к погибели души
И многие во мраке пресыщенья
Кружат за бесом в пагубной глуши
Рождая в сердце мыслей возношенье.

Кто дух развратный хочет победить,
А между тем всемерно служит чреву,
Подобен глупому, что маслом погасить
Пытается пылающее древо.

Являет зримо - кто чего достиг:
Пора веселий и застолья бденье!
Отложит совершенный попеченье
О чреве собственном, а брата угостит.

Подвижнику послужит испытаньем,
Горнилом битвы с бесом князя тьмы,
Умеренное в пище воздержанье,
Достойное духовной чистоты.

И лишь один, чревоугодник страстный,
Забывши о спасении души,
В безумстве чрева думает о яствах,
Обильных блюдах, винах сладострастных,
И возбуждает блудные красы.

Однако вреден подвиг без ума!
Как не возможно в два иль в три шага,
Взойти по лестнице, ведущей нас на небо,
Так и голодного, взбесившегося льва,
Не усмирить одной водой и хлебом.

В начале отсечём, что утучняет,
И тем избегнем множество проблем;
Затем всё то, что чувства разжигает,
А напоследок исключим совсем
Ту пищу, что нам чрево услаждает.

Не всем под силу воздержанья край,
Сие удел избранников немногих,
А потому разумно выбирай:
Какое воздержание подходит
Для вырастанья духа твоего
И обузданья пагубного чрева!

Чтоб совершенства возрастало древо,
Внимательно присмотрим за собой,
В борьбе с мучителем усилия умножим
И страсть чревоугодья превозможем
Молитвою всесильной и святой:
«Небесный Царь, Утешитель душе,
Приди, вселись, очисти нас от скверны,
И укрепи нас, Боже, маловерных,
И освети путь Истиной своей!»