Диктаторы приходят и уходят, а Родина остается

В ночь с 20 на 21 декабря в Ашхабаде, столице Туркмении, вследствие сердечной недостаточности, скоропостижно скончался Президент страны Сапармурат Ниязов, Туркменбаши, персоналия, на мой взгляд, неоднозначная, хотя многим знатокам извне (которые никогда даже не бывали в Туркмении и для кого эта страна долгое время была лишь синонимом «газовых поставок» - не более, и кто судил о Президенте, о стране и ее людях лишь по той зауныло однобокой информации, которой их регулярно подкармливали СМИ) казалось все понятным и ясным как божий день. Ниязов – диктатор, приравнявший себя к наместнику пророка Мухамеда, этакий «азиатский мини Сталин», изо всех сил старающийся увековечить себя в архитектуре столицы, литературе, истории. Но оставим политологам спорить о его амбивалентном наследии: критических реформах в сферах здравоохранения и образования, грандиозных планах по сооружению ледниковых дворцов и искусственных озер в центре некогда самой большой и засушливой пустыни СССР, диссидентах и политзаключенных, золоченых памятниках и огромных портретах, о полунищем народе, многие представители которого почему-то, наверное, все же по велению сердца, поспешили прийти попрощаться с «отцом всех туркмен» и искренне плакали вслед похоронной колеснице, - сценарий многим до боли знакомый, дежа вю, как когда-то это уже было с другим «отцом народов», с кем и сравнивали Туркменбаши. Правда, размах был не тот, далеко не тот.
Я сам прожил в Ашхабаде почти 25 лет и «все» прочувствовал на себе, так сказать. Никогда не оставался равнодушным наблюдателем, спешащим с умной миной, при любой удобной возможности, сыто и злорадно побрызгать слюной о недостатках режима и его лидера, хотя они казались так очевидны. Не торопился судить о стране и ее народе только по количеству грандиозных монументов и портретов на каждом углу в честь первого лица государства или количеству колбасы в магазинах, иномарок на улицах городов и мобильных телефонов у населения, цен на энергоносители и на все остальное (кстати, некоторые сравнения были бы далеко не в пользу некоторых «относительно благополучных» стран).
У каждой медали, всем известно, как минимум, две стороны. Некоторые средства СМИ сделали все возможное, чтобы весьма красноречиво описать только одну сторону, заученно талдыча, как нерадивый школьник по учебнику, из раза в раз те негативные «прописные истины», с которыми сегодня у многих и характеризуются с Туркменистаном.
Но есть «нюансы», весьма важные и существенные для представителей того самого народа, и совсем или почти незаметные и неощутимые для «аутсайдеров». Первая, основная и несправедливо забываемая заслуга Туркменбаши, которую ненамеренно (или намеренно) упускали СМИ, на мой взгляд, в том, что, добившись признания для Туркмении ООН как «нейтрального Туркменистана», и в какой-то мере, пусть далеко не полностью, но, тем не менее, осуществив мечту Великого Махтумкули (туркменского Пушкина - для тех, кто не знает), он объединил и сплотил пять разрозненных и враждующих между собой туркменских племен, добившись тем самым мира и спокойствия для своей страны в пост советский период.
Туркмения – единственная республика, которой после дезинтеграции Советского Союза удалось избежать межэтнической войны, междоусобиц и беспорядков, и практически незаметно перейти к зачаткам рыночных отношений. В то время как на Кавказе полыхала братоубийственная война, из Прибалтики, на национальной почве, изгоняли тысячи этнических русских, а в России вновь появились понятия «бандитизм большой дороги» и половина страны превратилась во вьючных ходоков, «челноков», когда на Украине заработной платы взрослого мужчины не хватало на то, чтобы оплатить коммунальные услуги, в этой «нищей» бывшей республике сохранялись мир и спокойствие, коммунальные услуги оставались смехотворно низкими, а базары по-прежнему ломились от дешевой снеди.
Я хорошо помню, как неоднократно самолетом прилетал к своей бабушке на Украину и моих средств хватало и на отпуск, и на дорогу назад, в то время как многие граждане «незалежной Украiны» «со скрипом» путешествовали железной дорогой в пределах собственной страны, не говоря уже о закордонных авиа перелетах.
В стране не было никакой, еще раз повторю, никакой национальной розни и неприязни (я и мои знакомые, во всяком случае, никогда не чувствовал дискриминации по национальному признаку, я не знаю ни одного русскоязычного человека, который был выселен из дома или уволен с работы по национальному признаку). Туркмены оставались и остаются очень гостеприимным и толерантным народом по отношению к своему «старшему брату» и к представителям других национальностей. Кажется, что даже сейчас, в дни всеобщей разобщенности и массовой ксенофобии, стихи Махтумкули «здесь братство – обычай, а дружба – закон» - слова, которые знает каждый туркменистанец, остаются по-прежнему актуальными и уважаемыми. И во многом - все это благодаря авторитарному, железному правлению «главы всех туркмен».
Удивительно, но память многих из нас чрезвычайно коротка на добро, а зло, наоборот, помнит весьма долго. Я знаю людей, которые успели быстро и «удобно» позабыть свою прежнюю родину, оставив о ней лишь негативные или, в лучшем случае, какие то стыдливые воспоминания (дескать, не из Америки приехал, чем гордиться то?), мягкотело дав себя переубедить и, на правах гостя, подобострастно склоняясь перед «общепринятым» мнением более сильного соседа, сравнивают все плюсы и минусы количеством колбасы и ярких упаковок на полках магазинов, маркой мобильника или компьютера, который они недавно приобрели. Они, прожив там не один десяток лет, вдруг позабыли то хорошее, что было с ними, что связывало их с той древней землей, где они, возможно, провели свои лучшие годы и теперь в один голос вторят зомбирующим телевизионным медным трубам и «желтым» пустословным таблоидам, которые не знают ничего наверняка, кроме одного – своей выгоды.
Уважаемые господа, если вы до сих пор не заметили разницы, позволю себе открыть вам глаза: Родина – это не президент, государство, общественный строй и властьимущие. Родина – это не изобилие в магазинах, достойная зарплата и сытая экзистенция тела. Родина – это бескорыстная любовь к земле и ее людям со всеми ее недостатками, не имеющая ничего общего с материальным, это любовь не смотря ни на что и вопреки всему, как любовь к матери или своему ребенку, которых ты принимаешь такими, как они есть - старыми, больными, некрасивыми и глупыми (помните слова Шевчука «Родина! Еду я на родину! Пусть кричат уродина, а она мне нравится, хоть и не красавица»?).
Я не могу и не хочу уважать людей, так называемых квазикосмополитов, которым весь мир – земля обетованная, лишь бы было сыто и удобно, которые, опять таки, измеряют свою любовь своей особенной «материалистичной» мерой и которые готовы сняться с «давно застолбленных участков, щедро политых потом и кровью своих предков» и двинуть свои перекатные повозки дальше, лишь потому, что там лучше, сытнее, благополучнее. И, наоборот, я испытываю бесконечное уважение и благоговение перед людьми, которые всем своим нутром остаются привязанными к своей земле, даже если она не очень «модна» и не вызывает интерес у других, будь то маленькая деревня в Абхазии, где нет работы, или крайний «неразвитый» север бескрайней России и т.д.
Я очень рад, что на своем жизненном пути я встречаю немало представителей второй категории и всегда стараюсь впитать, поучиться, взять как можно больше у этих людей. Для меня моя Родина – это то милое прошлое, которое я не могу и не хочу вычеркнуть из своей памяти, всего своего существа, из каждой своей клеточки. Это и первый класс, и настоящие друзья, первая любовь и первое прощание, наша с женой свадьба, рождение нашего первенца. Это теплые летние вечера с багряными закатами, медленно тающими за купающиеся в небесной лазури горами, долгожданные поездки всей семьей к теплому синему морю, откровенные разговоры за чаем с конфетами долгими вечерами с их неповторимой аурой, стрекотанием цикад и пьянящим ароматом акаций.
Родина - это моя дорогая мама, которую я часто огорчал, и которая постарела без меня. Это мой старый дом, который пропитан жизнью моей любимой семьи, ее маленькими проблемами и маленькими радостями. Это хожаная-перехожаная дорожка, которая до сих пор хранит следы ножек моего ребенка. И все то многое, чего нашим заскорузлым языком нельзя дать даже приблизительного определения. Родина – это не брать. Родина - это отдавать. И это никоим образом не суммы денег, которые я когда-то и где-то заработал, мое сытое существование, комфорт и удовольствие, которые я получаю от жизни. Это не мое субъективное мнение и сиюминутно выгодные для меня умные сентенции, которые я время от времени громко изрекаю, и чью ложность и неискренность я подспудно ощущаю. Родина – это не государство, не президент и другие атрибуты власти. Родина – это много больше. Это земля, которую отрешенно любишь, любишь не за внешнюю красоту и «развитость», а просто так. Потому что она есть. Потому что так велит сердце…