4. 12. Введение во храм Богородицы

ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Введение во храм Пресвятой Богородицы
Двунадесятый праздник, который всегда отмечается в первые дни Рождественского поста - 
4 декабря

     Согласно апокрифическим преданиям, Богородица в 3-летнем возрасте была приведена (введена) в Иерусалимский храм.  Там она пребывала до тех пор, пока не пришло Ей время стать Матерью Христа. Одним из удивительных моментов введения Марии во храм стало то, что первосвященник завел отроковицу во Святая Святых - место, куда сам он мог входить только раз в год. Таким образом показав всему человечеству, что будущая Богородица уже тогда была святее всех святынь ветхозаветного храма...
     Родители Марии – Иоаким и Анна – жили в Назарете, и до глубокой зрелости не имели детей. В иудейском обществе бездетность считалась позором, чуть ли не проклятием. Благочестивая чета жила в тяжелых душевных страданиях: полвека - 50 лет! - терпели праведные Иоаким и Анна поношения, насмешки, жили в атмосфере постоянных оскорблений, какие только может сделать человеку человек... И безропотно всё сносили. Конечно, плакали, конечно, молились, конечно, верили. Без этого не получили бы такое великое Утешение - Дочь, которая стала выше ангелов и которой было уготовано стать Матерью Бога.
     О детстве Богородицы в Священном Писании содержится немного сведений. В Ветхом Завете есть небольшие фрагменты, которые символически, в прообразах, рассказывают о Ее предназначении. В Новом Завете всего несколько эпизодов связаны с именем Богородицы и все они относятся уже ко взрослому периоду Ее жизни.
     ...Итак, когда девочке исполнилось три года, Иоаким и Анна решили исполнить данный ими обет: посвятить ребенка служению Богу. Собрав родственников и знакомых, родители одели Марию в лучшие одежды и с пением священных песен, с зажженными свечами в руках привели Ее в Иерусалимский храм, где ребенка встретил первосвященник. Предание говорит, что это был Захария, отец Иоанна Крестителя, Господнего Предтечи. К двери храма вела лестница в пятнадцать высоких ступеней, которые 3-летняя малышка преодолела самостоятельно и легко.
     Мария жила при храме почти 12 лет. Воспитывалась в обществе благочестивых дев, читала Священное Писание, постоянно молилась, занималась рукоделием. После чего, решив уневеститься Богу, была, согласно иудейским традициям, обручена Иосифу, пожилому человеку, который должен был охранять Ее обет безбрачия...
     Праздник «Введение во храм Пресвятой Богородицы» входит в состав главных церковных (двунадесятых) праздников, однако в Церкви он был установлен позднее других. Предполагается, что появление праздника связано с деятельностью императора Юстиниана I, который в 543 году построил на развалинах Иерусалимского храма большую церковь, посвященную Пресвятой Богородице. Хотя упоминание об этом празднике есть в I и IV веках, в некоторых месяцесловах VIII века, но  описания эти сдержанны, что говорит об отсутствии какой-либо особенной торжественности его совершения. И только с IX века праздник получает широкое распространение.
     Важнейшая из тем песнопений «Введения во храм Богородицы» – символическое сравнение Пресвятой Девы с одушевленным храмом, вместившим невместимого Бога: «Днесь боговместимый храм, Богородица, в храм Господень приводится» (2-я стихира на литии).  В кондаке праздника об этом говорится более определенно: «Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия,  днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи...».
     Кроме того, на Утрени этого праздника уже поются рождественские песнопения-ирмосы «Христос  рождается, славите!..».


/Для публикации в г-те "Заря"  подготовила Ольга РОЛИЧ/