Сказки Зу-н-Нуна

Ударь в этом месте.


Зу-н-Нун  Египетский  рассказывал  о  том,
Как  научился  расшифровывать  он  знаки
Да  их  значения,  сокрытые  во  мраке.

Так,  эту  притчу  нам  рассказывает он:


Перед дворцом  стояла   статуя  одна
На  постаменте  из  массивнейшего  камня.
Где  надпись  странная  была, (прочёл  и  сам  я,
Как  все  другие,  и  не  понял  всё сполна...)

-  Ударьте  в  этом  месте,  чтобы  овладеть
    Дарами  ценными! - 

И  люди...  ударяли
Сто  раз  на  дню, да только  руки  ушибали
Об  эту  надпись...  Так, что  больно  и  смотреть...


А,  между  прочим,  я  вниманье  обратил,
Что  пальцем  статуя  куда-то  указала...
И ровно  в  полдень  тень  от  пальца-то  упала
На  мостовую,  по  которой  я  бродил.
Отметил место это я, затем добыл
Необходимые  для  дела  инструменты.
И,  догадались  вы,  вот – главные  моменты...
Конечно,  камень  тот  сокровища  укрыл!

Под  ним  открылся  вход  в такое  подземелье,
Где  были  чудные  изделия  искусства.
И  я  исследовал  их  "каменное"  русло,
И  овладел  секретом  древним  вневременья...



О,  тень  прекрасная,  чье  имя  Человек!
Ищи  сокровища,  что  спрятаны  на  век.
А  коль  найдёшь,  то обрети  те инструменты,
Что  дарят  истинные,  чудные  моменты.



Не  смотрите  на  палец  мой,  дети, а  взгляните-ка  лучше,  куда
Я  указываю  жестом  этим! И  поймите  -  ведь  жизнь  вам  дана.








ДВА УСЛОВИЯ


А в этой притче повествуется о том,
Кто приобрёл невыполнимое желанье,
И захотел учиться истинному знанью
У Египтянина его учеником...


*****


Желая стать учеником, он умолял:

- Хочу быть принятым в Путь истины и Знаний!
И это выше всех иных моих желаний!
Зун-н-Нун ему на это вот что отвечал:

- Есть два условия для присоединенья.
 Одно такое - вам придется делать то,
 Что вам не хочется. И вам запрещено
 То, что желаете - второе положенье.

Сначала вы должны условия принять,
Чтоб караван Пути вас принял, ведь хотенье
И есть препятствие, как остров невезенья,
Меж человеком и Путем... его печать...





КОГДА МЕНЯЮТСЯ ВОДЫ



- Настанет день, когда исчезнет вся вода
 И ей на смену вдруг появится иная.
Да станут люди с той воды сходить с ума, -
Сказал так Хидр, Учитель суфиев, вздыхая.


Но лишь один всего на свете человек
Значенье слов, что были сказаны, отметил.
Собрал большой запас воды, на целый век.
Стал ожидать. И день предсказанный он встретил.


Иссякли реки и колодцы, и моря.
А человек в своем убежище - остался.
Когда же вышел он, то понял, что не зря
Собрал он воды, не напрасно постарался.


Вокруг текла вода, но люди-то безумны!
Они не помнят ни истории, ни то,
Что было сказано о водах. Мысли скудны,
Не знают счастья, словно солнышко зашло.


Он поначалу не притрагивался к водам,
Но одиночество сыграло свою роль.
Он покорился неизбежным переходам!
Плен одиночества - немыслимая боль.


Отпил глоток воды... и стал на всех похожим!
Забыл про тот запас и мудрость старины.

- Да, он поправился, - сказал один прохожий, - Был сумасшедшим, а теперь совсем как мы.





ВСТРЕЧА
Эхо Зу-н-Нуна

Один я шёл по кромке горя,
В пустыне странником бродя,
Без цели, цель не находя,
И вдруг, навстречу… с горем споря,
Выходит женщина старуха.

Она, наверно, знает жизнь, -
Такая тут мелькнула мысль.
И эта мысль... достигла слуха
Старухи…
Тихо засмеявшись,
Она сказала:
- Ну, спроси!

- Что значит здесь конец любви? -
Спросил уж я, не удержавшись.

- Простак! В любви же нет конца!

- Но, почему? Ведь столько бед!

- Конца Возлюбленному нет,
Как нет конца и у кольца…


((()))


Посредством Бога я познал
Его. А то, что кроме Бога,
Познал посредством звука слова
Его Посланника. Бог дал...



Зун-Нун Абу Фаид Савбан ибн Ибрахим аль-Мисри, известный как Зун-Нун аль-Мисри (араб. ;; ;;;;; ;;;;;;;;; 796, Ахмим — 859, Каир) — египетский суфий. Его прозвище «аль-Мисри» в переводе означает «египетский».
Зун-Нун много путешествовал по Сирии и Аравии, был учителем многих суфийских мудрецов, в том числе его учеником был Сахл ат-Тустари. В 829 году был арестован по обвинению в ереси и отправлен в тюрьму в Багдад, но затем был отпущен и отправился в места, где впоследствии был возведён Каир, где и умер.

Считается одним из самых могущественных ранних суфийских святых, алхимиком, чудотворцем, покровителем врачей, умевшим, кроме всего этого, читать древнеегипетские иероглифы. Ему также приписывается введение понятия «гнозис» в исламе. Ни одна из его письменных работ не сохранилась, но существует огромное количество стихов, поговорок и афоризмов, сохранившихся в устной традиции, авторство которых приписывается ему.


((()))

В теме форума раздела Волшебный суфизм мы собираем притчи о познании, знании и Учениях http://kovcheg.ucoz.ru/forum/21-2240

Добавить вашу притчу можно без регистрации. Вход на форум:
логин - Гость, пароль 12345