Творец действительно прощает
И так становится легко
И хоть постом себя я изнуряю
На сердце как будто что-то отошло
И вижу я что любит Он
И вовсе не хочет покарать
Его желаньем я был спасён
Его твердыня - исправлять
Как благодарен я Тебе
О мой Единственный Творец
И хоть не вижу я Твой Свет
Но Ты сидишь во мне
Прими Ты этот стих
Пусть будет
вместо жертв и воскурений
Да пусть произрастёт
Машиах с Храмом в единении
прочёл в книге Зоар что приносить жертву и воскурения может только женатый человек.
Тот кто не женат считается ущербным человеком ,можно понимать и не буквально ,но
каббалисты советуют настоятельно жениться - значит что-то в этом есть.
я пока не женатый человек ,поэтому поддержите меня все кто прошёл церемонию Хупы.
Прощение
© Copyright: Михаэль Леви, 2006
Свидетельство о публикации №106100900091
Свидетельство о публикации №106100900091
Рецензии
КЭТ :
А почему неженатый человек -ущербный?Я не первый раз об этом слышу,хочется понять почему,с точки зрения каббалы?
Михаэль Леви
1)во первых женатый так же можно понять как находящийся в постоянном зивуге это мои догадки ,кроме того эгоизм жены развивает эзер
кенегдо .
2)мне один скрытый каббалист который так и не пожелал расскрыться из трактата кидушин объяснил что кольцо - это ор макиф и там объяснялось
что жену можно купить за деньги кольцо и ещё что-то кажется бия - зивугом деньги это кисуфин то есть будущие наслаждения я обворожён ею
мухсаф . Как ты понимаешь речь идёт о зивуге между Творцом и Творением
деньги это будущие наслаждения это далеко - это предверие ,ор макиф более реально , а бия зивуг это и есть цель бракосочетания .
Михаэль Леви 09.10.2006 00:26 • Заявить о нарушении
А почему неженатый человек -ущербный?Я не первый раз об этом слышу,хочется понять почему,с точки зрения каббалы?
Михаэль Леви
1)во первых женатый так же можно понять как находящийся в постоянном зивуге это мои догадки ,кроме того эгоизм жены развивает эзер
кенегдо .
2)мне один скрытый каббалист который так и не пожелал расскрыться из трактата кидушин объяснил что кольцо - это ор макиф и там объяснялось
что жену можно купить за деньги кольцо и ещё что-то кажется бия - зивугом деньги это кисуфин то есть будущие наслаждения я обворожён ею
мухсаф . Как ты понимаешь речь идёт о зивуге между Творцом и Творением
деньги это будущие наслаждения это далеко - это предверие ,ор макиф более реально , а бия зивуг это и есть цель бракосочетания .
Михаэль Леви 09.10.2006 00:26 • Заявить о нарушении