Предчувствие бури. Песнь грома

На сборах. Вместе с "закатный свет - любовь печальных душ". Помнишь - сидели мы перед вечерним построением перед казармой? Там и тода и написано.

Fa-Tzi   02.05.2007 04:23   Заявить о нарушении

Я пройду средь горящих полей
Оставляя следы на земле,
Чтоб сквозь пепел деревья быстрей
Прорастали на этой золе.

Вот это - здорово! Только не вижу связи с первыми строфами: другая идея, другие образы, другое ощущение...

Дитрих Кениготский   02.05.2007 11:15   Заявить о нарушении

Дитрих, ну это стихотворение из серии скажем так апокалиптических. Ну представь себе, вот этот лирический герой говорит, что будет первым громом грядущей бури, что его именем назовут беды, которые эта буря несет. Понимаешь, как бы посланник этой самой бури, армагеддеца. Ну в заключении он видит как будет это - пройдет средь горящих полей, ну понятно, что может во время смут на полях гореть? Хлеб в основном и трупы хлебопашцев. Ну и следы на обуглившейся земле, тоже оттуда же, потом "чтоб деревья..." - смысл всей этой "бури". Обновление. На пепле старого прорастет новое. В пламени больное станет здоровым. Молодые всходы на обильно удобренной золой земле. Все связано. Разве не понятно?
Сначала - в первом четверостишии - описание нынешней обстановки. Земля и небо дрожат, ветви в пыли, все хреново. Потом лирический герой провидит недалекое будущее - посредством коренной ломки больное станет здоровым. В огне, очищающем всесжигающем пламени. Самое время вспомнить "мировой пожар раздуем". В третьем четверостишии герой описывает свое нынешнее ожидание и свою надежду - быть первым громом грядущего пламенного исцеления. Ну и в четвертом - опять провидит недалекое будущее,как будет значить, способствовать полному обновлению. Все это я чувствовал так или иначе и имел в виду, когда писал это стихотворение. Если ж рассмотреть его с позиции того, что получилось, а не того, что задумывалось, то очевидно - и в первом и в последнем четверостишии присутствует дерево. В первом оно одно и больное - клонится в пыль под тяжестью ветвей, а в четвертом множество новых мировых древ прорастают сквозь золу старого мира. Только это как то само вышло, я этого не думал, когда писал. В общем, в четвертом четверостишии отвечается на вопрос - а зачем собственно вся эта бадяга с бурей, сожжением, обновлением и так далее. Чтобы сквозь пепел одного больного дерева проросли новые молодый деревца. Так что я не понимаю, как это ты ухитрился не почувствовать глубокую связь последнего с первым, можно даже сказать, цикличность.

Fa-Tzi   02.05.2007 11:33   Заявить о нарушении