Религии придуманные рамки,
Морали удушающие стены,
Кто-то святым остался, кто-то в дамки
С правотой своею, все мы плены
А надо жить, и нечего бояться
Того несуществующего ада
Я следую закону святотатца
Религия моя – весны отрада!
Всю жизнь смотреть на мир лишь сквозь оконце,
Твердит религиозное учение
Я поклоняюсь только свету солнца,
Религия моя – весны рождение!
Пусть кто-то говорит, грех – секс до брака,
Что ожидает вечное забвение,
Пусть страсть алеет краснотою маков
Я воспеваю лишь одно мгновение!
В потоке чувств сейчас исчезнуть быстро
Воспеть духовное - плотское влечение
Пусть порицают это моралисты
Религия моя – святош забвение!
Пускай сегодня страсть возносит к звездам,
А завтра боль кидает в преисподнею,
Религия моя – все очень просто:
Я воспеваю Жизнь сейчас, сегодня!
* * *
Религии придуманные рамки
© Copyright: Татьяна Пименова Поэтесса82, 2006
Свидетельство о публикации №106051500333
Свидетельство о публикации №106051500333
Рецензии
Вспомнился Гораций? Скорее - Катулл. Гораций вряд ли так откровенно - о секске. стих прочел с интересом. Одноко не пойму, дорогая Мирра Л, почему воспевание весны, любви и солнца так противоречит божественному?
Леон Татис 19.05.2006 02:25 • Заявить о нарушении
Леон Татис 19.05.2006 02:25 • Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв! На самом деле никаких ассоциаций с Горацием у меня не было при написании этого стихотворения. Это мой собственный личный опыт на данном этапе жизни, превратившийся в точку зрения.
На первый взгляд, воспевание весны, любви и солнца вроде бы не противоречит божественному, но на самом деле, в этом стихотворении отвергаются рамки, как таковые, отвергается любое откладывание радости на потом, даже если это греховная радость, а весна, солнце и любовь именно некие символы этой радости.
Вменно в контексте этого стихотворения, воспевание весны, любви и солнца божественному противоречит, поскольку призывает познать все радости жизни, независимо порочные или нет, сейчас, а не в том мифическом завтра, которого может никогда не наступить. Вот, наверное, так.
Татьяна Пименова Поэтесса82 19.05.2006 11:31 Заявить о нарушении
На первый взгляд, воспевание весны, любви и солнца вроде бы не противоречит божественному, но на самом деле, в этом стихотворении отвергаются рамки, как таковые, отвергается любое откладывание радости на потом, даже если это греховная радость, а весна, солнце и любовь именно некие символы этой радости.
Вменно в контексте этого стихотворения, воспевание весны, любви и солнца божественному противоречит, поскольку призывает познать все радости жизни, независимо порочные или нет, сейчас, а не в том мифическом завтра, которого может никогда не наступить. Вот, наверное, так.
Татьяна Пименова Поэтесса82 19.05.2006 11:31 Заявить о нарушении