В защиту Природы

 « В защиту Природы »


 Когда, казалось бы, вы ничему не удивляетесь, а окружающее
 стало чем-то уже привычным, когда ничто не нарушает течение
 мысли, ползущей по колее в будничном мелькании дней, похожих
 один на другой или вы заняты поиском ответа на проблему или
 вопрос – в жизнь врывается НЕЧТО, дающее пробуждение от
 повседневной спячки, меняющее представление о вещах, смысле
 жизни и раздвигающее горизонты сознания.
 Вот так и для меня, занятого поисками ответов на вопросы
 бытия и устройства общества было знакомство с Олегом Михайловым.

 Я встретился с этим удивительным человеком, недавно,
 в середине лета. Он дал мне прочесть книги о Анастасии (автор –
 Владимир Мегрэ), в которых рассказано о феномене Женской
 Индивидуальности, живущей в гармонии с Природой, обладающей
 способностью в высшей степени проявления Энергии Творения,
 возможностях человеческого тела и сознания. О Природе говорится
 не только как о совокупности растительного и животного мира,
 но и как о Хранилище Информации, помимо генетического кода,
 о Знании Первоистоков Бытия.

 Олег рассказал о впечатлении, которое на него произвело
 созерцания лесных окраин, превращённых в филиалы городской
 свалки, где стволы у одних деревьев с жестокостью изрублены,
 у других обуглены и даже кроны сожжены, огромные кострища
 «зияют» на каждом шагу, перемежаясь с кучами мусора и нечистот,
 а лица встречающихся подростков, чьими стараниями вершится этот
 «беспредел», бездушны, как у «зомби», с глазами, в которых
 «не читается» ничего, кроме пустоты. . .
 По его словам, это зрелище – ошеломляет примерно так, как
 нашествие Мамая и невольно на память приходят строки
 стихотворения М.Ю. Лермонтова «На смерть поэта»:
 
 «О, вы, надменные потомки!
 Известной подлостью прославленных отцов. . .»

 После рассказанного он обратился с просьбой, не могу ли я
 сочинить что-нибудь в защиту Природы?

 Давайте отойдём на время от правил русского языка, в котором
 слово «природа» пишется с маленькой буквы. Я убеждён, что
 Природа – Имя Собственное, как и слово «Родина», должна писаться
 с Большой Буквы. Природа, Она же - Разум, Бог, вмещает в Себя –
 и понятие «Родина».

 В защиту Природы сказано уже немало. О чём написать? И тут
 случай подсказал идею будущего произведения.

 В середине сентября, закончив смену, мы с Олегом шли к
 проходной. На краю обрыва, у 5-го цеха, рабочие срезали тополь
 (как выяснилось потом, мешающий строительству моста).
 Ствол был перепилен у основания, а чтобы дерево не упало,
 автокран, с помощью троса, удерживал его за верхнюю часть ствола.
 Деревьев на территории завода не так уж и много, чтобы
 безрассудно их уничтожать.
 Проходя мимо, испытал чувство жалости к погубленному дереву.
 В это время автокран начал его подъём и, обернувшись, я был
 поражён нарисовавшейся картиной.
 В закатных лучах солнца, на фоне синеющих облаков, этот тополь
 загородил, казалось, полнеба. Оторванный от земли, он,
 вертикально, как бы парил над нею и в этом «вознесении»,
 прощаясь с жизнью, напоминал - Распятого Человека.
 Способ, которым выбрали убить его - сделал смерть гордой и
 красивой. И недосягаемой, чтобы остановить, ибо ничему нельзя
 было помешать, ничему противостоять, ни дереву, ни человеку,
 перед всесокрушающей мощью техники. . .
 Меньше минуты длилось его «вознесение», а потом он был брошен
 у обочины дороги. Поверженный Властелин Царства Растений!
 Как всё просто – «зачеркнуть» жизнь дерева, что росло полвека,
 отнять у Природы то, на что мы не имеем право собственности.

 Когда шла застройка поля (бывший аэродром), целые островки
 сосен были истреблены – дорогу нужно было проложить там, где
 росли деревья, рядом с многоэтажками на десятки метров было
 вырублено всё, деревья были использованы даже вместо столбов
 электропередач. . .

 Современные технологии слишком расчётливы, «прямолинейны».
 В погоне за «максимальной выгодой – минимальной отдачей» видят
 достижение цели в отрыве от всего, отметая связи, разрушая
 существующее. Стремление в затратах выиграть во всём (линии
 кабеля, ветви дорог), доводит целесообразность до скупости,
 где разумность воспринимается как расточительство.
 Нужна ли в будущем такая экономика, не стоящая на позициях
 нравственности, гуманизма, эгоистичная по своей сути?

 Идея соединить мостом проезжую часть дороги и помещение цеха
 будет ценна ещё и своим выполнением.
 Почему бы не провести линию моста не прямо, а несколько под
 углом к фасаду здания, «вписать» в ландшафт, сберегая то, что
 должно быть защищёно?
 Как существует полёт идей, замыслов, так может существовать и
 полёт поступков, исключительных по своей красоте.
 Но нет Красоты – в варварстве!

 Можно приказать перестроить мост, изменить конструкцию, но
 уничтоженное дерево нельзя вернуть, приказав Природе вырастить
 его за то же время, за которое оно было погублено.
 В отличии от нас - Природа не может творить по приказу.

 В школах, на уроках биологии, идёт разделение на «живую» и
 «неживую» Природу. Но нет неживой Природы, даже камень – не
 мёртв. Даже атом – «живой», более того, он наделён, как это ни
 парадоксально, примитивным, но, сознанием(!). Учёные вынуждены
 принять это, иначе невозможно провести грань между «живым» и
 «неживым».

 Сначала американскими, а затем и российскими учёными ставились
 опыты по выявлению «осознанного» поведения у растений.
 Достаточно рассказать о двух из них.

 Сотруднику одного института было поручено подойти к дереву и
 сломать ветку, к стволу которого были прикреплены датчики,
 реагирующие на изменение электрического потенциала древесных
 волокон и стрелочный прибор, регистрирующий это изменение.
 Когда ветка была сломана, стрелка прибора отклонилась –
 дерево «испытало боль». После этого попросили подойти к дереву
 и дотронуться до него всех сотрудников института, а их было около
 пяти тысяч. Прибор не реагировал до тех пор, пока к дереву не
 подошёл человек, сломавший ветку. Стрелка отклонилась, хотя
 сотрудник и не дотронулся до ствола. Дерево «узнало» своего
 обидчика даже на расстоянии.

 Второй опыт заключался в том, чтобы узнать, могут ли растения
 «передавать» чувство опасности себе подобным?
 К саженцам помидор, посаженным на грядке в одну линию,
 крепились такие же датчики, как и в первом опыте с деревом.
 И у каждого из растений был «свой» прибор.
 Когда у крайнего саженца была сломана веточка, стрелка прибора
 отклонилась. И вдруг, по цепочке, стали отклоняться стрелки
 остальных приборов, растения принимали и передавали сигнал об
 опасности, хотя им не причинили вреда.
 
 Что же такое растение? Сорная трава, ненужная поросль или
 может сложная Энергосистема, выполняющее «свою» задачу
 в мироздании? Скорее всего так. Скорее всего - заслуживающая
 внимания и уважения, чтобы быть изученной, а не существующая
 только для того, чтобы быть уничтоженной.

 Скажем по-другому. Всё существующее на нашей планете можно
 условно разделить на четыре царства: царство минералов, царство
 растений, царства животных и человека. И каждое из царств есть
 различные уровни проявления Божественного Сознания.
 Растения не наделены такими же органами чувств, как у человека,
 но они в не меньшей степени чувствуют настроение, отношение и
 мысли окружающих. Чувствуют и воспринимают своей аурой,
 биополем.

 Отношение к растениям таково, каково сознание человека.
 Человек ответственен за свои деяния перед растениями, а его
 поступки складываются не только в силу личного отношения к ним,
 но и от воздействия на его волю другой воли или представлений
 общества.

 Чтобы пояснить сказанное, я приведу выдержку из книги
 И. Талькова «Монолог»:
 « . . . Однажды ко мне во время гастролей подошёл журналист
 и спросил: «Игорь, почему сегодня вы пели только песни
 политического содержания. Разве проблемы экологии вас не
 волнуют?» – «Волнуют – ответил я, - именно поэтому я и пою
 о политике». Журналист меня не понял. Я не стал ничего
 объяснять, полагая, что человеку, прожившему полжизни и не
 понимающему, что экология и политика взаимосвязаны, объяснять
 что-либо бесполезно. . .»

 Как далее пишет Игорь, политика доминирует над
 экологией, а политику творит сознание человека и в большей
 степени - сознание руководителей.

 Нет ничего глупее высказывания: «Человек – Хозяин Природы!».
 Он не хозяин, а дитя Природы, организм которого существует и
 живёт именно по Её законам, а не как вздумается человеку.

 Если человек в своих решениях подчинён, то прежде, чем
 что-либо предпринять, он спрашивает разрешения у хозяина,
 руководителя. Почему же человек не спрашивает разрешения
 у Природы, которая стоит над его руководителем, можно ли
 превращать в болото пруд по соседству со зданием колледжа?
 Разумнее и экологически полезнее было бы его очистить,
 восстановить лодочную станцию, построить сеть летних кафе
 по побережью.
 Можно ли уничтожать тополя неподалёку от швейной фабрики,
 выискивая место под пресловутые торговые ряды?
 Позволено ли превращать в обрубки аллеи тополей на территории
 завода, мотивируя распоряжение тем, что ветви мешают проводам,
 а тополиный пух вызывает аллергию? Уже доказано, что не пух
 тополей является аллергеном, а пыльца цветов.

 Неужели так трудно пережить период цветения и он кажется
 настолько невыносимым, что единственный выход –
 срезать всю крону?

 Пусть не обижаются на прямоту те, кто унижал величие деревьев
 до «высоких пней», так напоминающих «оболваненных на всю голову»
 вершителей их судеб.

 Чем же руководствоваться человеку в своей деятельности, где
 «золотая середина» между экономикой и нанесением вреда Природе?

 Середина в том, что, принимая во внимание доводы окружающих,
 согласовывать их с этическими принципами в своей душе.

 Надеюсь, вам, уважаемые читатели, после прочитанного, будет
 понятен смысл стихотворения, выносимого на ваш суд:



 "Проезд с дороги - прямо в цех!"
 (Там - Малость Расстояния прельщала
 И Овладенье Высотой - несло Успех);
 Идея "Строить мост!" - Решение давала.

 "Двух зайцев убивая сразу,
 В Затратах - Выгоду найти!",
 Какой простор несла Приказам. . .
 Но Дерево - росло на Их пути.

 Творение Природы - гармонично
 (Связующая с Небом Нить),
 Для Мирозданья, Древо - тоже Личность(!),
 В Растений, Царстве, Властелином быть.

 В Компьютерном Потоке Информации
 Техногенность Взглядов такова:
 "Проводника Космических Вибраций
 Воспринимать, лишь - как Обычные Дрова".

 "На месте, Что растёт, Конструкций -
 Тотально - Истребленью подлежит . . .
 Таков Подход! (за Ним - Стена Инструкций) -
 Экономический Эффект сулит".

 «Как можно - Меньше, Тоньше и Короче
 (Чтоб в Скупости, себя же, превзойти!),
 В Расходах, все Изгибы, между прочим,
 Свести к Прямой; И главное учти:

 С Природой быть жестоким! 'Древесинку',
 Используя всей Мощи Арсенал,
 Смахнуть, как бесполезную Пылинку!"
 И Исполнитель Чьей-то Воли - убивал. . .


 Уничтоженье Древа - было необычным,
 В нём Техники Оскал - всесокрушал!
 И в Обречённости - Печальной и Трагичной,
 Невольно - Странный Образ возникал:

 Виденье Казни - заменилось вдруг Картиной,
 В Ней - Бытия предстал Незримый План:
 Моторная Пила - являлась Гильотиной,
 И Перекладиной с Петлёю - Автокран.

 А Древо - в Человека обращалось,
 И не в Мужчину - Женщину скорей;
 Столь беззащитно с Жизнью расставалось,
 В Беспомощности, Женственной, Своей.


 А Ветви - словно Руки поднимались,
 Тянулись к Горлу, сжатому в Петле,
 А Корни, как ни странно, обращались -
 В Отрезанные Ступни - на Земле.

 В Стальном Крюке - беспомощно висело,
 Всем Существом своим - рождая Стон,
 Ещё Живое, Трепетное "Тело",
 И листьев, вторил Стону, Перезвон. . .

 А люди шли, закончив смену,
 На Их глазах - торжествовал
 Победу - над Частицею Вселенной -
 "Прямолинейных" Технологий Ритуал.

 В Нём всё отлажено. Не стоит сомневаться:
 Команду дай - Преграду устранят
 Минут за десять, может за пятнадцать,
 Что вырастала - лет за пятьдесят.

 Оторван от Своих Истоков,
 Был брошен Тополь - будто и не рос -
 А у Свидетелей, что мимо шли, потоком,
 Один и тот же, возникал, вопрос

 Недоумённый: "Ну, кому мешало?!" -
 Смотрели на Преступный Реализм;
 Не церемонясь, слепо совершали
 «Хозяева Природы» - Вандализм. . .

 "Ну, если, 'Homo Sapiens', хоть что сооружает,
 То всё вокруг - Живое изведёт . . .";
 Примату, Ум - всегда мешает,
 Разумному - прислушаться даёт.


 Как поступать с Живым – вольны Вы Сами,
 Но во Внимание - принять нелишне:
 Что, в Гуманизме - нет Хозяина над Вами;
 Отчитываться Вам - перед Самим Всевышним!


 Когда, Приказов бы, абсурдность, отметалась,
 Вопрос бы, по-другому, стал:
 «Построить так, чтоб Древо – ЖИТЬ ОСТАЛОСЬ(!),
 Переместив, лишь(!), Основание Моста".

 --- * ---


 GREY.