Две половины мудрости

Снежинки на ладонях тают, крадучись.
Приглажены вихрастые дома.
Залечиваю Бродским и Асадовым
Несочетанье сердца и ума.

И - в двадцать с небольшим - мудрец - не Иначе:
Ex ore parvulorum1... (Боже мой!)
Ищу себя в толпе площадно-рыночной,
Средь идолов бэконовских2 - стеной…

Вернуться, и оттаять в покаяние,
На плитах храма оставлять следы…
Но мыслями свое существование
Спешу вслед за Декартом подтвердить3.

И провожают взглядами прохожие,
Чьи жизни - ordre du сoeur4 - совсем просты,
Что сущностей ненужных не умножили
И бритвой не коснулись пустоты5.

Ох, Господи… Уставших и непомнящих,
С подметками, протертыми до дыр,
Помилуй нас… Прочесть бы «ЖИвый в помощи»,
Пометив пальцем старую псалтырь…

И, тая чистым воском в песнопении,
Собрать - не сжечь, но примирить листы…
Коль половина мудрости - в сомнении,
Вторую - детской верой обрести6.

Декабрь 2005 г.

_________________
Примечания (по заявкам читателей и слушателей):

1) Ex ore parvulorum veritas (лат.) - Устами младенцев глаголет истина.
2) Idolum (древнегреч.) - «призрак», «тень умершего», «видение». В средневековой церковной латыни - «фигура божка», «идол». Ф. Бэкон («Новый Органон») определяет Призраки (Идолы) Разума как человеческие предрассудки, которые искажают и ограничивают мысли и представления. Идолы Площади (Рынка) - те, которые Бэкон считал самыми тягостными - «идолы, которые происходят в силу взаимной связанности и сообщества людей». Т.е. то, что мы называем стереотипами, клише, штампами, традицией, затемняющих истинное значение слов-символов и усложняющих пользование языком.
3) Cogito ergo sum (лат.) - «Я мыслю, следовательно, я существую» (Декарт).
4) Оrdre du сoeur (франц.) - «порядок сердца» (Паскаль). Философ, неуверенный в безграничных возможностях познания с помощью разума, советует обратиться к непостижимым «резонам сердца» - к живому личному Богу, который является полнотой Любви.
5) Английский философ У. Оккам утверждал, что в сфере разума следует находить наиболее простые объяснения: «не следует умножать сущности сверх необходимого». В истории философии этот принцип получил название «бритва Оккама».
6) Incretus animus dimidium sapientiae est (лат.) - Сомнение - половина мудрости.