Нечистый дух

ну давай, Сирьёжа, поговорим о твоем произведении на сей раз подробнее и обстоятельнее.

Меня зовут скитальцем ночи,
Я буйный странник глухих лесов.
Печаль во мне тревогу точит,
Освобождаясь от оков.

в сравнении с нижеследующим еще терпимо, хотя уже напрашивается психоанализ.. но, пойдем дальше читать в надежде, что образ лирического героя станет яснее.

Я – гений тьмы, профессор мрака,
Меня боится детвора.
Во мне кипит небесная атака,
Адреналин лихого шофера.

в глухом лесу ночью - детвора? ну допустим, хотя родителям таким бошки поотрыватьнах.
небесная атака кипеть не может, Серега, атака - это внешнее действие, а кипеть "внутри" может только чуффство какое-то, позыв, желание к действию, жидкость - вот адреналин к примеру кипеть может, маладца.
размер хроменький (знаешь, че такое размер? в 1ой строке 9 слогов, а в 3ей 11, а должно быть одинаково).
рифма, опять же детворА - шоферА, ударение в слове "шофера" не может быть на последнем слоге.

Я – рыцарь ордена кровавых,
Я – сумрак завтрашнего дня.
Я – повелитель косоглазых,
И червь трухлеющего пня.

Образно, Серега! Повелитель косоглазых – это кто, Мао Дзе Дун? Обзывать кетайцеф - неполиткорректно это, немодно… Знаешь, что такое политкорректность?
Противоречивость и двойственность, даже множественность природы героя удачно подчеркнута тобою путем одновременного использования эпитетов (образных сравнений значит) «повелитель» и «червь». Тока слова «трухлеющий» в русском языке не было до тебя, кажется - можешь гордиться, что ты его изобрел.

В Аду меня все почитают,
В Раю боятся как огня.
И в Царстве Грешных управляют,
Лишь трое: сын, отец и я.

А мамка у них кто? Или речь идет про «Абрам родил Иакова… и т.д.»? Тогда слабо вяжется с предположительной национальностью повелителя косоглазых… Короче, Серега, новую мифологию ты создаешь на наших глазах, маладэтс!

Сын – Дьявол, Я – Дух Ночи,
Отец – Великий Сатана.
Любых мы ангелов замочим,
Но есть другая сторона:

Дьявол и Сатана, имхо, одна и та же херня, Серега… Хотя, если герои твои размножаются, скажем, делением, почкованием, то возможно и такое генеалогическое древо.
В этой строфе опять у нас политическая сатира: «замочим» перекликается с «повелителем косоглазых», и мы начинаем догадываться, а уж не мы ли, пьяненькие косенькие рассеяне, эти самые косоглазые… А, Серега? ;-)

Бог – сын, и дух святой, а так же,
Великий Бог – отец, едрит.
Они намного нас постарше,
Их только полночь победит.

Отец Едрит – ахренеть дайте два! Тут бы вот пояснить, Серега, насколько они вас постарше и почему, патамушта мифология и всякие там Ветхие Заветы (слышал про Ветхий Завет?) умалчивает об этом казусе.

Как только стрелки воедино,
Сольются ночью в смертный час,
Все черти, бесы и ундины,
Пускаются в безумный пляс.

Нармальна, Серега, зачот.

Горят костры, в них тлеют трупы,
Доносится печальный волчий вой.
Горячая вода течёт по трубам,
И утоляет мокрый сухостой.

И тут же сразу облажался маненько. Ритм (размер) опять сбился, во 2ой строчке (да и еще много где, сели честно). Логическая ошибка тобой допущена: сухостой мокрым не может быть, потому как он сухой стоит, априори.

Кипят огромные чугунные котлы,
В них пенится бушующая лава.
И на своём горбу безглазые волы,
Везут охапку маков мне на славу.

Маки, Серега, это хорошо, даже очень хорошо. Да ты и сам знаешь поди, судя по стехам.

Когда же первая зарница,
Осветит блеском Сатану,
У нечисти темнеют лица,
Мы не решаемся вступать в войну!

Ну… слоги ты уже считать научился? Считай-ка..
А че так испугались герои какой-то зарницы задроченной? Чего так оробели и привздристнули повелители-то? Алогично это, то есть не логично ни фига.

Пусть Ангелы летают днем и ночью,
Пусть освещают божий мир…
Как только он зайдется мраком,
Устроим мы зловещий пир…
То есть, днем герои наши сыкливые, в отличие от ангелов, которые и ночью не боятся летать.
Стилистически неверно говорить «зайдется мраком», зайтись можно только как бы наоборот - пламенем, имхо.

Порядок этот не изменишь,
Так было и так будет впредь.
Чертей ты утром не увидишь,
А если вдруг… - пора трезветь…

Вот ты прям серпом по ним.. Как же так – не изменишь порядок? А где революционный пафос?
Про чертей утром… Черти, Серега (они же делирии), приходят к людям, только когда они трезвые, это тебе скажет любой нарколог или психиатр в вашей больничке, чай не одни там у вас магистры и члены, авось и врачи найдутся, ты поспрашивай. Так что твой совет финальный – говно, Серега, фальшь и вредность, ибо трезвость – основная причина появления этих самых чертей, пегасов, муз и прочей нечисти, которая тебя одолевает.

Вот. Желаю тебе дальнейших творческих успехов на пути твоего становления как выдающегося поэта-абсурдиста.

Чудов-Перьев   06.05.2006 15:11   •   Заявить о нарушении