слеза... всем тварям - тварево

17. Иисус сказал: Может быть, люди думают, что
 я пришел бросить мир в мир, и
 они не знают, что я пришел бросить на землю разделе-
 ния, огонь, меч, войну. Ибо пятеро будут в доме: трое
 будут против двоих и двое против троих. Отец против
 сына и сын против отца; и они будут стоять как един-
 ственные.
 Евангелие от Фомы.



слеза...
шершавая......
в замёрзшую щеку...
воткнулась болью.........
тебе плохо... Лада?!.......
 я слышу...
злые голоса.....
беснует тварь....
но будет ей награда!

не кровожаден я, нет, нет, ты знаешь,-
нет нежнее...
но в мире зло течёт как киноварь...
на зло я отвечаю ещё злее.

нет, не своим...
всё проще... иримИ* -
движенье тела, - продолжение удара...
вот, уж и буквы твари превращаются в ноли...
а тварь всё ищет, где исток пожара...

я растворю всю боль твою... болезнь...
уйдёт, задрав оборванные юбки ☻
катана-меч - моя заздравенная песнь,
всем тварям - тварево, и это уж не шутки!




*
"...В случае ирими–тэнкан можно думать о двух его значениях. Существует ирими–тэнкан — видимое глазом движение, но второе его значение — что–то очень духовное и неосязаемое. В последнем случае ирими отражает вход в чувства партнера, вход в его сознание. Тэнкан отражает изменение, вытягивание энергии, преобразование её в грацию, изменение её качества. Это то, что можно назвать одухотворением техники. Также как кокю состоит из двух элементов, означающих вдох и выдох, также ирими–тэнкан содержит два элемента, но они оба представляют собой одну и ту же сущность, подобно двум сторонам одной монеты. И метод айки–кокю не является чем–то особенным. Согласно ему, айки является основным принципом обучения, который может делать слабое сильным и злое добрым..."

Сейго Ямагучи
"Лекция на татами"