Кажется, так - думаю я

Кажется, так думаю я…

 Прислушайся – и постигнешь.

Стремление к чему-либо подчёркивает его отсутствие и усиливает эмоциональный эффект самого отсутствия. Стремясь, не достигают. Достигают, стремясь к чему-то большему. Достигают, начиная использовать то, к чему стремились.

Стремясь к абсолютной свободе, невозможно найти нечто большее, чем просто другие формы её лишения, пусть даже более комфортные. И, видимо поэтому, следует смириться, чтобы стать свободным, отрешиться даже от желания свободы, и, может быть, таким образом обрести счастье или хотя бы спокойствие и уравновешенность? Независимость от самой идеи свободы и есть свобода.

Когда человек отдаёт свою жизнь, то это не потому, что он хочет её отдать или настолько опьянён мечтами о славе, пусть даже посмертной, или ни во что её не ставит. Человек делает это потому, что у него нет больше ничего такого, что он мог бы отдать миру, или то есть такого, чем он мог бы на него воздействовать. Он делает это для того, чтобы в этом самом мире осталось то, что слишком дорого ему [человеку], чтобы позволить этому исчезнуть, а жизнь – последнее, что можно отдать. (Пусть даже это дорогое – месть. Пусть даже месть сама по себе – действие абсурдное, разрушающее всё, в том числе и себя. Пусть даже это самоубийство.) Только лучше оставаться живым – так можно сделать больше, нежели мёртвым. Мёртвый – явление необратимое… Живой – ещё есть варианты… каким образом умереть…

Жизнь любит смелых духом, способных впасть в безумие и решиться. Только любовь её… зла…

Если нечего сказать, не говори ничего. (Особенно, если хочешь привлечь чьё-то внимание.)

Любовь может течь полноводной рекой, если человек прокопает ей русло, а может разлиться гнилым болотом… (спор)

От скота человек отличается тем, что ему дано осознать себя. А вот если не осознал, то и живёт, как скот…(спор)
Жизнь – ничего не стоит. Но чтобы сделать её лучше, стоит жить.

Писать начинают оттого, что не с кем поговорить. А продолжают оттого, что появляются читатели.






(Выводы, сделанные мной по поводу устройства человеческой психики):

Рефлекс – реакция организма на раздражители, обусловленные проявлениями внешней и внутренней среды.

Инстинкт – рефлекторная функция активного взаимодействия организма с внешней средой.

Интуиция – чувство правильности того или иного варианта действий, вследствие обработки подсознанием информации, не отмечаемой сознанием.

Подсознание – область личности, осуществляющая процесс мышления, обработка информации в которой не может быть вычленена в конкретные образные или словесные формы (вследствие чего протекает быстрее); она скрыта и связана с сознанием системой мифов, смягчающих стресс от встречи «Я» с окружающей действительностью, а так же определяющих (а иногда и полностью подменяющих) восприятие этой действительности.

Ощущение – способ восприятия информации, не отмечаемой сознанием, а чувства – способ выдачи результатов.

Сознание – область личности, осуществляющая процесс мышления посредством объектов: образов, эмоций, словесных форм и конкретными связями между ними.

Миф (см. психология) – понятие, образ, ассоциирующийся с каким-либо проявлением действий окружающей среды, который субъективен вследствие самой своей природы – зарождения внутри сознания или подсознания индивидуума.

Аллегория на тему:
Сознание – дисплей +часть оперативной памяти и видеопамять.

Мифы – операционная система. Подсознание – процессор + большая часть оперативной памяти. Нервная система – шина с устройствами ввода-вывода, и жёсткий диск – центральная нервная система (хотя некоторые утверждают, что информация накапливается не в мозге), а так же обеспечивающая подключение к сети - обществу.

 Тело – добывающая, перерабатывающая и частично потребляющая энергию машина.


У меня есть предположение, что мозг – это всего лишь «антенна», своеобразный «ключ», форма связей в котором – расположение нейронов и аксонов, и рождающееся от электрических импульсов в них поле – позволяет открыть определённый набор компонентов в пространстве личности – быть может едином и неделимом, но с произвольно отсекаемым таким образом доступом… Может быть, мы именно так – части Бога…







Свобода не в том, чтобы делать то, что хочешь, а в возможности создавать причины этих событий, пусть даже они – причины и следствия – не кажутся связанными, на первый взгляд. И, следовательно, свободным может быть лишь человек, изучающий эти связи, постигающий их, то есть, живущий в процессе постижения. (Свободы, в хаотичном, спонтанном, зверином смысле этого слова нет – эта свобода в своих извращённых проявлениях ограничивает сама себя в человеке-звере, то есть в его теле. Только добровольно подчинившись необходимости самоотречения от неё, встав на путь служения Абсолюту – Богу – в бесконечном стремлении его достичь, можно достичь абсолютной свободы в самоустранении из системы бытия – достижения Нирваны, Рая, Царствия Небесного и так далее. См. «О Любви…»), либо включении её в себя…

Только тот, кто смел, кто способен решиться постигнуть, достигнет счастья через мудрость. Но тот, кто был слеп, но не смел, постигая, поймет, как дорого стоит это постижение, и либо откажется от мудрости и потеряет себя, в своих устремлениях, либо будет вынужден, изменив себя, стать смелым, потому что, осмелившись раз, он привыкнет так делать и изменится.

Любовь не стоит искать – она всегда внутри. От неё нужно научиться не отворачиваться. А если искать её, то можно не её найти, а самому заблудиться, найдя лишь страсть; а если бежать от любви, то только потратишь зря годы, свои и чужие. (Потому-то слово «блуд» и однокоренное со словом «заблудиться».)

Бесполезно говорить тому, кто не видит пути, о том, куда он идёт – он просто не поймёт, даже если из уважения к тебе заучит наизусть сказанное и будет им пользоваться. Но когда ты отойдешь в сторону, он, не постигнув, снова пойдёт в пропасть… нельзя научить летать, если человек никогда к этому не стремился.

(А-ля хохма): Женщина тем отличается от мужчины, что мужчину волнуют судьбы мира, а женщину – лишь судьба дома, в котором она живёт. Но ради этого дома она перевернёт весь мир. (…Мужчины же переворачивают мир просто так, со скуки…)

И я так жил, мёд-пиво пил, по усам текло, а в рот попало – так горько стало… (Переделанный фольклорный фразеологизм)
Задумавшись о том, что следовало бы записать, можно осознать столь многое…

Нет любви вечной, есть только та, которую люди хотят дарить друг другу. И длится она, пока они хотят дарить её. (Вообще, это из «праджнаямасутры», виденной мной во сне, но я не уверен, что это не отражение моих мыслей в полудрёме, и не уверен что именно так называлась книга мудрости, явленная мне… Там было ещё что-то, что я прочитал, но позволено запомнить мне было только то, о чём вопрошал…)

Даосы... в конце пути... когда пора уйти - либо сгорают сполохом, либо растворяются, тают в воздухе... они, по-моему, способны выбрать единомоментно, минуя чистилище и ад, через которые должны пройти обычные люди - выбрать - жить дальше как вселенная, как часть её сути, слиться с ней... либо мгновенно разрушиться...

Вставши на путь, погибель – свернуть…

Truth and pain are the same… (Правда и боль – одно и тоже.)

Простая констатация правды часто раздражает людей больше, нежели самая наглая и насыщенная эмоциями ложь. Ведь так мало людей, осмеливающихся говорить себе правду.

Традиции – ум для тех, у кого нет ума, и доброта для тех, в ком нет доброты. И когда традиции умирают, мир становится глупым и жестоким.

Если я буду считать себя мальчиком, как я смогу стать мужчиной?…

Долг и свобода, как выясняется, глубоко и неразрывно связаны, ибо «желаю» гораздо глубже, полнее, осмысленнее и, следовательно, как и любой сознательный выбор, свободнее, нежели пресловутое «хочу».

Когда человек спрашивает у окружающих: «Кто я?» – с доверием большим, чем к ядовитой змее, он уже просит о насилии над своей личностью, показывая всю её незрелость в попытке переложить ответственность за её формирование на других. К любому знанию или учению вообще следует относиться, как к ножу, который ты пытаешься достать, вслепую шаря руками в мешке. К этому, в частности, тоже – быть может, существуют вещи, в которые лучше верить слепо. Как, например, я думаю, что стоит верить слепо в то, что лучше знать суть вещей, нежели слепо верить.

…разочарование в жизни – природа взросления. Поэтому счастливы дети и те, кто ими остался…

Люди начинают прозревать, лишь когда поднимают глаза от пути своего.

Обустраиваться на каком-либо месте так, как будто ты собираешься жить здесь вечно, это талант, приносящий свои плоды. Сначала ты вкладываешь душу в любимое гнёздышко, а потом оно тебе возвращает её. Может, поэтому люди не меняются, не хотят принимать в себя что-нибудь новое? Но не обустраиваясь вообще, люди теряют «своё» в постоянном хаосе, и уже хаос проникает внутрь них и становится их духом, а не их отраженье их собственной души, какой она была время назад…

На Земле три беды: звери, люди и звери, притворяющиеся людьми.

Идущий к вершине одинок, так как вершина – одна. Даже если он соберёт под своим крылом войско, то люди, ищущие кумиров, сами вознесут его на вершину и не дадут никому приблизиться к нему. А увидев, что он страдает от одиночества, и осознав, что он тоже человек с его слабостями и пороками, они же сами в порыве разочарования разорвут его на части. А если он был не божеством, а зверем, не скрывающим своих пороков, а наоборот, выставляющим их на показ, бравирующим ими, то шакалы, прибившиеся к нему, сделают то же самое, едва он ослабнет. Ведь в этом случае, тиран сам забрался на пьедестал, и его туда никто не звал и не ставил…

Мёртвые не должны мешать живым… Но это ещё вопрос, кто жив…
Не только сознание определяет выбор, но и выбор сознание. Так как существуют процессы созидания ещё несуществующего и потребления уже существующего.

Пока человек борется с собой, он проигрывает. Ибо в войне победителей нет. Пока он подавляет то, что ему не нравится в себе, он не сможет это искоренить. Отвыкнуть – да, но не искоренить. Только полюбив своё начало, человек сможет двигаться к чему-то большему. Зло стоит только пожалеть, ибо в его основе – глупость, которая является корнем невежественности и косности. Научить [изменить] можно только любовью и добром, а агрессией – проводить селекцию. То есть разрушать негатив вместе с объектом, его содержащим. Отторжение – последний способ изменить объект. Последний, потому что необратимый. Хоть и говорят, что нет людей окончательно плохих и окончательно хороших, но есть предел человеческого влияния. Ведь мы – не боги. У общества возможностей влияния больше, но и оно – не бог.

(2 года спустя написанного выше) Человек, который борется с собой, проигрывает, если не понимает, что же он получил, выиграв, и что с этим делать дальше. «Хочу» – это на «сейчас». И с этим – увы – стоит бороться, иначе «сейчас» выжигает «завтра», и на будущее ничего не остаётся, так как «сейчас» – весьма увлекательное занятие… А если он знает, что получил, и получил, что хотел, и не разочарован этим – он вполне «выиграл» в борьбе с собой. Эти призы – наиболее драгоценны…

Всю свою жизнь человек стремится достичь гармонии. Если же он таки достигает её, то либо останавливается и начинает разрушаться, либо разрушает гармонию как устойчивую систему бытия, чтобы снова стремиться к ней – к другой гармонии – в поисках ещё не познанного. Но если он уверился в том, что достиг её, то он начинает своё падение, теряя гармоничность, к которой он так и не приблизился. Стремиться к чему-то большему, что тебе нужно сейчас – это редкий талант… Гармония – это и есть стремление, движение, не покоящееся в самом себе, а, опять же, изменяемое, подвижное. Ибо, если не меняются стремления, это тоже застой… Только, если они слишком меняются – это тоже разрушительно… Крайности равны в своей разрушительности… В одной – гниют, в другой – трескаются и разламываются…

…И ангелы спустились на землю и даже в ад, чтобы познать неведомое. И некоторые из них пали. Некоторые же, познав зло, отвергли его, ужаснувшись. В живых же остались поверившие во зло зла и не прикоснувшиеся к нему. Но так на границе миров был создан отмеряющий эту границу – человек. С тех пор нет покоя сердцам смертных, ибо от начала два мира борются за сердца людей их же руками. Любопытство сгубило кошку…
(Интересно, очёмэтоя?)

Жить по-настоящему можно, только не стремясь жить по-настоящему.

Развращение есть процесс превращения средств достижения человеком абсолюта в окончательные цели жизни, что разрушительно.

Как ни странно, отсюда следует, что создание всякой общественной морали абсурдно, так как она, по сути, выставляет добродетели в качестве жизненных ориентиров, целей, к которым должен стремиться человек. Как всякая империя, достигая расцвета, начинает пожирать себя изнутри и распадаться, так и человек, не найдя новых границ бесконечности, утешив себя своим «совершенством» по достижении некоторых заповедей, творит невесть какие непотребства.

С другой стороны, чтобы видеть дальше и знать больше, нужно подняться на следующий этаж башни. Не разделяя задачу на подзадачи, невозможно решить её всю. Или, по крайней мере, это гораздо сложнее. Однако так же невозможно решить её, если выполнить одно действие из решения и бросить её решать, удовлетворившись этим.
Отсюда: мораль, исходя из положения, что она небесполезна, не обозначает цели жизни, а лишь расставляет вехи, к которым стоит стремиться, пока ты не достиг их, и забывать об их существовании, добавляя их в копилку своего «Я», не выделять их после того, как прошёл, из целого, являющегося тобой, которая есть часть всего сущего.

Видимо, в этом и заключается «маятниковая» природа развития и познания: залез – посмотрел, опускаясь, пока оглядываешься – выбрал новую цель – полез дальше.
Кстати, не стоит забывать, что нынешняя «мораль» создается масскультурой, в частности, шоу-бизнесом, телевидением, в основе которой лежит культ потребления, и, по сути своей, мораль как ориентиры стремлений человека изживает себя. Ей, как «невыгодной», на смену приходит «мораль» поощряющая потребительское отношение во всём. От памперсов до секса. В конце концов, люди так продают и душу…
Вот так…

В принципе морали быть не должно, достаточно стремиться стать Богом, и знать, каков Он есть. Качества Бога – и есть добродетель. Становясь Богом, неминуемо обретёшь качества Бога, следовательно, добродетельным. Важно только не подменить Бога его качествами – силой, властью, добродетелью, ибо это только его части. Став рукой, нельзя стать человеком…

Те, кто никогда не летал, не знают, что в начале пути между прыжком в пропасть и полётом над ней разница – в один шаг.

Кто презирает, презренным будет; кто ненавидит, будет ненавидим; кто стыдит других, будет скрываться… если всё это еще не в настоящем… Любите, и будете любимы…

Жизнь – линза, а мы – лучи света. И к концу мы приходим вывернутыми наизнанку, и, зачастую, несколько раз.

Лови мысль, пока не убежала, пиши, где придётся – куда надо, потом запишешь…

Пока жив человек, он нам мешает. Но всё меняется с его смертью – чтя его память, мы вспоминаем только хорошее, и мы перестаём стыдиться его былой непутёвости, и готовы умереть, защищая его честь – честь умершего, как нам кажется – но, на самом деле, это лишь гордость нашей памяти, её «честь», а она – часть нас. Это мы оскорбляемся, а не «умерший взывает к отмщению», ибо, став нашей памятью, его поступки становятся отчасти нашими, потому что мы иногда не помогали ему исправить его ошибки или были недостаточно умелы, чтобы помочь ему обрести желание их исправить.

Художник – человек, который всю жизнь ходит голодный, чтобы по её окончании накормить потомков.
Поэт – настолько же больной в душевном плане человек, как слегка простуженный – в физическом. Они оба чувствуют еле заметные сквозняки и, страдая от них, сообщают об этом остальным. И не их вина, что другие, не прислушавшись к ним, не береглись и заболели тоже. Только им гораздо труднее – они новички в этой ситуации, в то время как поэт – её абориген.

Мы становимся похожи на тех, кого ненавидим. В наказание за ненависть. Мы становимся похожи на тех, кого любим – в награду за любовь… Мы становимся похожи на своих родителей…

Разница между красивой и разнаряженной – в умении одеваться. Красивая и лохмотья будет носить с неизменной элегантностью. Хотя, конечно, лучше, когда есть соответствие формы и содержания. Ибо форма – тоже часть содержания.

Эгоисты – самые несчастные люди в мире. Они никак не могут найти смысл в жизни, и никогда не смогут. Ибо найти смысл и не воплощать его своим существованием ещё больней. А найти его, не подарив свою жизнь чему-то большему или хотя бы другому, нежели ты сам, вообще невозможно. Нет смысла в самости, капсулирующейся в себе, ибо нет ей применения к чему-либо другому. Эгоисты не могут любить. Они никогда не смогут быть счастливыми, ибо любовь – это дар.

Одиночество – приз в погоне за свободой.

Ложь в сердечных делах всегда оборачивается болью. Потому что, когда она, наконец-то, становится правдой, она вдруг предстаёт ложью.

Любовью нельзя наслаждаться, наслаждение мимолётно. Но то, что потребляет и не служит чему-то большему, не имеет продолжения, движения, и умирает, застыв мимо потока времени. Любовью надо жить, тратить её на что-то большее, чем ты сам и вы оба. И проценты вернутся…

…Выходи, Добрый Друг, и приветствуй меня, к тебе идущего. Ибо во мне есть средоточие Света и линза Тьмы, ибо я – Человек. Приветствуй Человека!..

Быть в промежуточном состоянии ума между просто умным человеком и гением страшно невыгодно. Понять, что умнее многих, ума хватает, а вот понять, что – увы – не гений, уже никак не получается. Человек начинает верить в свою незаменимость, а это, согласитесь, расслабляет. Такому человеку просто достаточно перестать трудиться, чтобы стать не только как все, но и ещё хуже… А понять, отчего так – он уже не успевает. А гению просто в голову не приходит перестать трудиться… Деятельность – это его жизнь, его просто больше ничего не интересует…

Свобода даёт собаке ум. А хозяин – пищу для размышлений…

Лучшие уходят тогда, когда они становятся лучшими из всех вероятностей себя… Худшие уходят тогда, когда земля больше не хочет их терпеть… А между ними ряды могил тех, чья жизнь просто кончилась…

Во имя её – не останься в этом ряду…

…не забивайте мной свою голову – рискуете остаться с головной болью…

…Свобода – это знание того, к чему приводят твои поступки… Свобода – это мудрость… Но эта свобода – свобода отречься от иногда столь соблазнительной возможности – и уже самоограничение… Свобода – есть… Но свобода – иллюзия… Ибо неверный выбор – яма, которую человек сам себе копает… За ним приходит не кара, не расплата за проступок – хотя можно и так сказать – а просто следствие… Не Бог отступает, когда совершают грех, но грешники отходят… Свобода – тест на сонаправленность… Свобода – знать, что исправить и исправить, как бы тяжело не было… Свобода – смотреть, чтобы не ошибаться…

Философия в математике:
Предел бесконечности есть ноль. Ибо ноль есть обозначение небытия как формы проявления реальности, а предела бесконечности не существует. Кроме того, это соответствует постулату Аристотеля о том, что впадение в крайность приводит к её противоположности.