Я без любви ласкал немногих –
И только тех, кто сам просил,
Да и не только длинноногих…
Меня в том Бог за все простил:
Ну как отказывать, кто просит? –
То не по-божески, друзья .
Не каждый для одной лишь носит
То, что показывать нельзя
(всем другим: тогда – когда)
Когда любовь – другое дело,
Пусть даже если лишь с одной:
Ее единственное тело
Сравнимо с Солнцем и Луной.
Ее божественные груди,
И руки, ноги и соски…
…Не надо, ради Бога, судей,
Не надо ханжеской тоски:
Когда любовь – тогда и тело,
Тогда и руки, ноги, грудь,
Соски, торчащие так смело,
Что только смелым в Этом будь.
Любви без Этого не будет
Ни у кого и никогда.
Пусть кто меня за это судит,
Но это правда навсегда.
Точней, пока живем мы в теле,
Не превратившись в вечный дух.
Пока ж того мы не сумели –
Нам выбирать одно из двух:
Любить сердечно и взаимно
Иль без любви «любви» искать
(конечно, будет что наивно) .
Ну а другому – не бывать .
Я без любви ласкал немногих...
© Copyright: Ник Черашев, 2005
Свидетельство о публикации №105090700379
Свидетельство о публикации №105090700379
Рецензии
"Люблю" - самое универсальное слово для оправдания деяний так называемой "ноши"..:)
Talisman 07.09.2005 22:10 • Заявить о нарушении
Talisman 07.09.2005 22:10 • Заявить о нарушении
Привет, дорогая! Не надо винить
Кого-то за что-то в желаньи таком.
По-разному можно любить – не любить,
И с ношей своей мы по жизни идем.
А «ношу» (в кавычках) – конечно же, грех.
Благое нередко приводит нас в ад.
Возможно, такому бывать не у всех,
Но все же до рая дойдет кто навряд –
Кто с «ношей» идет, не давая благим
Намереньем всей карме случиться,
И что-то не дав – то, что нужно другим.
…Ах, любовь… за нее поручиться
Нам может взаимность, и только она.
Когда она есть – для двоих все прекрасно,
И ноша тогда на двоих им одна,
И все в жизни более-менее ясно.
А очень все ясно им будет тогда,
Когда в небо души взовьются,
И где они сами уже навсегда
В одно по желанью сольются.
(никак не найду распечатки игр, вот по новой скопировал концовки:) может, дойду до ручки или клавиш:))
Ник Черашев 08.09.2005 12:47 Заявить о нарушении
Кого-то за что-то в желаньи таком.
По-разному можно любить – не любить,
И с ношей своей мы по жизни идем.
А «ношу» (в кавычках) – конечно же, грех.
Благое нередко приводит нас в ад.
Возможно, такому бывать не у всех,
Но все же до рая дойдет кто навряд –
Кто с «ношей» идет, не давая благим
Намереньем всей карме случиться,
И что-то не дав – то, что нужно другим.
…Ах, любовь… за нее поручиться
Нам может взаимность, и только она.
Когда она есть – для двоих все прекрасно,
И ноша тогда на двоих им одна,
И все в жизни более-менее ясно.
А очень все ясно им будет тогда,
Когда в небо души взовьются,
И где они сами уже навсегда
В одно по желанью сольются.
(никак не найду распечатки игр, вот по новой скопировал концовки:) может, дойду до ручки или клавиш:))
Ник Черашев 08.09.2005 12:47 Заявить о нарушении
Победевший себя, свои чувства и власть
Бхагавадгита сверхсчастьем - нирваной воздаст.
И ношу беречь завещал брат Басё,
И тихо шептал: харасё, харасё.
Платон, Аристотель, Сенека, Аврелий
Порок упрекали, добродетель лилея.
И даже Монтень в своих опытах здраво
Чувства считал источником главным.
В философии Канта Иманнуила
Ценна лишь любовь для сохранения вида.
"О, закрой свои бледные ноги!"
Одной строчкой Розанов взывает к народу.
С философией спорить очень сверхглупо,
Уж лучше послушать, что шепчут на ухо
о любви...
:)
Talisman 09.09.2005 21:00 Заявить о нарушении
Бхагавадгита сверхсчастьем - нирваной воздаст.
И ношу беречь завещал брат Басё,
И тихо шептал: харасё, харасё.
Платон, Аристотель, Сенека, Аврелий
Порок упрекали, добродетель лилея.
И даже Монтень в своих опытах здраво
Чувства считал источником главным.
В философии Канта Иманнуила
Ценна лишь любовь для сохранения вида.
"О, закрой свои бледные ноги!"
Одной строчкой Розанов взывает к народу.
С философией спорить очень сверхглупо,
Уж лучше послушать, что шепчут на ухо
о любви...
:)
Talisman 09.09.2005 21:00 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.