Закрытый ответ на открытое письмо А. Барвицкой

Мне тут собираться уже надо, так что постараюсь коротко, хотя тема обширна. В любом случае, если есть интерес, потерпите.

Есть тип гуманоида, который в антропологии и социологии называется «социопатом». Социопат, если предельно кругло и без подробностей, – это человек, который наделяет особой природой «социальное», иными словами, утверждает существование некоего несуществующего отношения, которое можно было бы обозначить как «человек и общество» (в данном случае, «я и Стихира»). Это отношение, как правило, призвано всего лишь подменить другое, которое действительно имеет место, а именно, «я и другие люди». Просто потому, что я – всегда в глазах другого. Именно поэтому поэзия, как наиболее тонкое чувствилище языка, и интересуется, прежде всего, отношением «я--ты». Так вот, тот, кто говорит о «пороках общества» (в данном случае, загрязнении Стихиры) ВСЕГДА знает, что привлекает абстракцию, используемую им с целью решения какой-то вполне конкретной внутренней (этической) или же, напротив, публичной (политической) задачи. Есть еще третий вариант, в котором первые два как бы смешаны. Для этого человека отношение «я--ты» является проблематичным. Просто потому, что это отношение равных. Состояние сознания такого человека на языке клиники описывается как «паранойя». Параноик – это такой занятный малый, у которого «я» и «общество» -- это одно и то же. Иными словами, он, в отличие от циника, решающего за счет разговоров об «обществе» свои проблемы, отождествляется с ним. Наиболее привычное явление такого супца называется словом «вождь». Все мы учили в школе историю. Иными словами, вождизм – это наиболее типичная форма избывания вышеописанного внутреннего конфликта. А непосредственно рядом с вождем почти всегда стоит мученик.

Вот это и есть то, что все вы имеете в лице А.Б. Ее действия, как и все, что берет начало в сознании параноика, подчиняются крайне простым схемам (просто потому, что она не циник, здесь все сложнее). Вот одна из них. Существует некоторое количество, как вы их называете, клонов, которые выступают в качестве молодых поэтов, сразу после своего появления благословляемых Барвицкой в долгое плавание по волнам искусства. На стихирских страничках этих поэтов выложено два-три стихотворения и, как правило, весьма солидное количество рецензий (30-50 штук). Рецензии эти в массе своей достаточно точны, интересны своей конструктивной критикой и написаны более или менее профессиональным языком, -- неофиту, по идее, не свойственным. Таким образом, довольно большому количеству народа пишутся критические комментарии, каковой народ с радостью на них отзывается, заходя на страницу похвалившего и обнаруживая там искомое благословение мэтра. Дальше все развивается само собой, в зависимости от времени, которого искомому лицу не жаль потратить на режиссуру. Ведь нужно еще и стихи писать, и работать. У самого мэтра, конечно же, «нет времени» на то, чтобы не только отвечать, но даже читать все отзывы. Эта сторона бизнеса по преимуществу состоит в создании трагического лица. Просто потому, что все собственно критические функции выполняются вышеуказанными клонированными сущностями. Ну, не все, конечно, -- сам мэтр тоже пишет, но только тем, чья лояльность уже не вызывает сомнений. Во всяком случае, только что появившийся молодой поэт, немедленно «открытый» мэтром, является клоном практически наверняка. Мне было лень копать глубоко, но могу на вскидку дать вам логин «Ваша Лена». Более того, честно даю себе примерно 20-30% на ошибку, поскольку я не бог и не робот. Но, так или иначе, полагаю, основной версии это не меняет. С одной стороны, это решает практическую задачу просто методом сложения. Т.е. Барвицкая -- хороший поэт, но по сути, в виртуальном пространстве она в большой степени -- некая сумма баллов, складываемых из какого-то количества "молодых поэтов". Тем же одновременно решается не только практическая, но и психологическая проблема ("общество -- это я"), поскольку я, "как бы физически" -- действительно есть общество, состоящее из некоторого количества индивидов. Схема проста и ей не откажешь в определенном изяществе. Но по сути это, конечно, свинство. В несколько упрощенном виде этот же механизм задействуется на Стихире и другими. Я имею в виду, что техника исполнения сильно варьируется от виртуозной до топорной, поскольку я описал только один из способов действий.

Есть и другие схемы, одна из которых не так давно наделала столько шума. Но больше не хочу про это, чемодан не собран еще. Короче, пулемета я вам не дам. Это я как Верещагин говорю. Думайте что хотите. В качестве аргумента могу лишь сослаться на личный (хотя мне, в общем, не так много, 35) и академический опыт: вот уже три года, кроме всякого другого, занимаюсь социологией рекламы и веду соответствующий спецкурс в магистратуре одного из питерских университетов. По образованию, я, вообще-то, философ (в свое время окончил Философский ф-т СПбГУ).


Кстати, о клонах. Клоны, как правило, не оставляют на своих страницах электронных адресов для обратной связи – по простой причине: если у человека их десяток, это делает проверку почты крайне обременительным делом. И потом, зачем? Ведь клон – чистая самопрезентация, он пустой. В этой кабинке, так сказать, нет постоянного жильца. Оригинал туда лишь иногда заглядывает, чтобы решить ту или иную личную или общественную проблему. Ну, я об этом выше писал.

Вообще, на сайте много веселых, честных и умных людей, масса хороших поэтов. Спасибо им большое за это. Ну и гадким людям тоже спасибо -- за аналитический материал.

На основании всего вышеизложенного, хочу сказать: чтобы все стало хорошо, нужно четко понять очень простую вещь: НЕТ НИКАКОЙ СТИХИРЫ, есть только люди, общающиеся друг с другом на равных. Было у греков такое понятие: аретэ (arete), которое можно приблизительно перевести как «доблесть». Но это очень приблизительно. Оно подразумевало, как бы это поточнее, «наполненную» жизнь, т.е. такую, в которой, в том числе, есть и драка, соперничество. Лицом к лицу. «Я -- ты». Посему, дабы соблюсти лицо, признаюсь, что «Валентина Сергеева» не была клоном. Это был я и могу утверждать, что я полностью и абсолютно честно жил в этой кабинке в единственном экземпляре. Это мой первый и единственный логин. Просто не выдержал, потому что накипело. Ведь я многих знаю (виртуально, конечно) и читаю этот сайт уже довольно давно. Потому что люблю стихи.

P.S. Уважаемые Нэйл и Дмитрий Би. Если вы только не против, я бы связался с вами из оттуда, куда собираюсь свалить.

Валентина Сергеева   11.09.2005 01:22   •   Заявить о нарушении