Происхождение Человека

     (Заявка  на  открытие)

Если  копнуть  немного  истории,
То  мир  живой  пошел  с  инфузории
Или  каких-то  подобных  им  бяк.
Но  главный  вопрос:  ни  «С  чего?»,  а  «Как?»
Действительно,  как?  Что  повлияло
На  развитие  того начала,
Благодаря  которому  из  века  в  век,
Вдруг  оформился  человек?

«Человек  пошел  от  обезьяны».
В  этой  версии  много  изъянов,
И,  как  показал  эксперимент,
Прямых  доказательств  этому  нет.
Напротив,  теперь  мы  слышим  нередко,
«Дельфины  будто  бы  наши  предки».
Пленяет  нас  ум  их  и  благородство,
И  где-то  нам  льстит  такое  сродство.
И  все  же  дельфин  существует  века
И  ничего  не  построил  пока,
Что  можно  с  делами  сравнить  человека.
Займемся  с  Вами  разгадкой  Века.

Проанализируем:  что  есть  такое
Общее  для  всего  живого.
Это  (не  вызывает  сомнение) –
Обмен  веществ  и  размножение.
Если  «Обмен  веществ»  раскрыть,
То  -  это  потребность  есть  и  пить,
Временами  от  этого  отдыхать,
Из  организма  ненужное  выделять:
Кашлять,  чихать  и  даже  чесаться.
От  внешних  воздействий  защищаться.
То-есть  не  будет  большой  погрешности
Назвать  это  «естественные  потребности»

Это  все  присуще  всем.
Но  человеку,  между  тем,
Оказывается  этого  мало.
Вот,  где  надо  искать «начало».
Осмелюсь  я,   без  лишней  скромности,
Предположить,  что  у   него
Есть  «гены  неудовлетворенности»,
Как  остального  движитель  всего.

Все  звери,  как  звери.
Поесть  охота.  Ну,  что  ж
Изловчились,  поймали  кого-то.
Наверно  того,  кого  хотели
И,  долго  не  мешкая,  тут  же  съели.
А  Этого  не  удовлетворяет  такое.
Он  хочет  уже,  чтоб  подали  жаркое.
И  кто  послабее,  конечно, пошел
И,  сильно  подумав,  огонь  изобрел.
Сидит  он  греется,  соображает:
Чего  же  еще  ему  нехватает.
Чего  на  охоте  грязь - то  месить?
Не  худо б  зверей  да  птиц  приручить.
Но  их  же  кормить  надо  чем-то  уродов…
И  Этот  разводит  уже  огороды.
Встает  проблема  борьбы  с  хищением,
И  он  возводит  жилое  строение.
Теперь  карауля,  Он  должен  не  спать.
А  как  похитителя  догонять,
Если    бегает  тот  быстрее?
Надо  собак  приручать  скорее…
А  сам  Он  пока  не  один,  а  в  стаде,
Однажды  думает:  отделиться  бы  надо.
Знать,  чтобы  точно:  вот  это  -  мое,
А  это  -  наше,  а  не  твое.
Поскольку  каждый  это  сознает,
Не  мешкая,  семью  Он  создает.
И  вот  уже  в  жилом  домишке
Проживают:  Он,  Она,  детишки.

А  у  детишек  воспитания  -  никакого.
Хочешь  -  не  хочешь  изобрел  он  слово.
Первым  словом,  надо  полагать,
Было  какое?  Правильно.  «Мать»
Или  самое  нужное  слово  «дай».
Поди,  теперь  вот  разгадай.
Потом  придумали  и  другие,
Необходимые  и  ходовые.
Пожалуй,  слово  -  та  веха  века,
Отметившая  «цивилизацию  Человека».

Слова  придумали,  стали  общаться.
Первостепенной  становится  информация.
Где  лучше,  где  хуже  -  начало  сравнения,
Что  качественно  развивает  мышление.
 
Теперь,  как  никогда,  Человек  понимает:
«Что»  есть  у  кого–то,  «что»  ему  не  хватает.
И  явно  таким  положением  Он
Расстроен  и  неудовлетворен.

Живучи  в  нем  инстинкты  и  привычки,
И  дело  не  обходится  без  стычек.
А  в  стычках,  конечно,  слабому  хуже.
Что  может  помочь  ему?  Только  оружие.
И  слабый  думает,  соображает,
Оружие  всякое  изобретает.
И  слабый  становится  сильным  теперь
И  в  нем  просыпается  этот  зверь,
Который  с  полной  определенностью,
Можно  назвать  «неудовлетворенностью»

А  дальше  нам  все  из  истории  ясно.
Наглядных  примеров  множество  тут.
Неудовлетворенность  рождает  потребности,
Которые  непрерывно  растут.
И  им  мы  обязаны  нашим  развитием
Существующей  цивилизации.
Всем,  что  сегодня  людей  отличает
От  первобытной  их,  прежней,  формации.

Итак,  выражаю  личное  мнение,
Которое  формулирую,  как  открытие:
«Ген  неудовлетворенности  -  это  явление,
С  которого  началось  Человека  развитие».