o npuopu TET ax

тута вчера или позавчера было кое что рифмованное но да бы никто не обиделся стёр к известной всем матери,, и вот для тех же кто бы мог обидеться немного размышлений о равенстве жизненных позиций, есть такое> жизнь бьёт по чайнику всех,, но это лишь частный фундамент, теперь несколько иных абстракций приводящих читателя к ощущению некоего родства с окружающими,, родство крайне сомнительно ибо заключается в том что люди равны благодаря своей индивидуальности,, и так отвлечения>

допустим у вас есть два мешка краснозёма и три литра морской воды, ваша задача закерачить челове4ескую плоть, т.е. всю полностью, ноги руки там и прочие,, ну никто не будет спорить с моим тесаком> что где убавится то где то стока же прибудет,, ну или чего то там в этом роде, но это уже общее т.е. отвлёкся от отвле4ений, ну и пусть,, вернёмся к сравнениям,, три тюбика красок, нуна всё вымазать, можно вымазать по разному не так ли? ну да не о том речь,, заглянем глубжэе и будем там смотреть,,
психика социум коммъюнити,, т.е. человек тот что разумный,,
что есть богатство? прально коммъюнити психика социум,, что означает> общение(с творцом с природой с людями, ну вобщем со всем сущным) далее умение организма переваривать мысли чувства и наконец положение в обществе,, т.е. коммъюнити в(с) людях(ми)
4то мы имеем? несколько состояний личности> с разными типами боли радости и благости и печали,, таким образом, взглянув на два совершенно различных человека,, заметьте совершенно любых, мы видим два идентичных существа не для роли в истории не для общества не для человечества не для цивилизации а для интэрэго неких обоих
осознавая это упраздняется зависть, зависть и тщеславие движут человека в социуме но лишь от неосознаности равенства, приобретая одно теряется другое, теряя третее находят четвёртое, и всётки не буду к частностям,, было бы крайне не уважительно к собеседникам, думаю те кто прочитают и без примеров согласятся если не пришли к этому ранее
ведь сила психики не в устойчивости а в восприимчивости, комфорт коммуникативный и социальный не в защищённости а в открытости, умение излучать пораждает умение поглащать и наоборот, у зависти есть антипод - это жалость - такая же химера