Парафразики по мотивам питерского поэтического сбо

 ПАРАФРАЗИКИ - в данном случае это не полновесные пародии со своим сюжетом. это, скорее, короткие иронические перепевы поэтических строк профессиональных питерских поэтов, навеянные прочтением только что шикарно изданного в Питере поэтического сборника «Адмиралтейская игла» (изд. 2004 г.), так сказать "коллективный портрет в интерьере". Впрочем, можете считать эти заметки неким критическим обзором сборника.

Поэт Николай Астафьев порадовал читателей острой гражданственной лирикой:

"Ленин бы в гробу перевернулся
и покинул мрачный мавзолей,
и на первом поезде вернулся
к седовласой матери своей..."
(Николай Астафьев)

Ответ пародиста:

Много лет и много поколений
на просторах русских стих куёт,
но такие строки даже гений
на гора не часто выдает.

Пушкин прослезился бы при этом
и восстал из гроба поскорей,
чтоб послать Астафьева-поэта
к седовласой матери своей.


Поэт Борис Краснов – весьма сожалеет о полученном в школе образовании:

«Нелюбимая школа,
Черной лестницы гулкий пролет.
Здесь зараза глагола
Прилепилась – и спать не дает…»
(Борис Краснов)

Совет критика:

Не кори свою школу.
Будь всегда благодарен до слез,
Что зараза глагола
Это все же не трихомоноз.


Поэт Алексей Любегин – остро переживает потерю корней, утраченные связи с родной природой:

«И – слава чуду! – я не знаю,
когда духовная родня:
корова, лес, река сквозная –
не досчитаются меня…»
(Алексей Любегин)

Пародист полон сопереживания, но у него резонные сомнения:

Ах, как тебя я понимаю,
Когда в миру царит злодей –
Корова, гусь, свинья в сарае
Куда достойнее людей.

Вот с кем не тягостно, не грустно
В родстве духовном кончить дни…
Но, все ж, сперва спроси у гуся,
Как он насчет такой родни?


Питерский поэт Виктор Менухов – о национальной культуре пития:

«Вилок капусты,
хлеб на плошке.
Жена ушла с бельем на пруд…
Без песен пьем
И без гармошки, -
У нас втихую нынче пьют…»
(Виктор Менухов)


Советы критика:

У нас втихую нынче пьют,
Но все же, прежде, чем напиться,
У нас обычно узнают
Зачем жена пошла на пруд –
Стирать белье или топиться.


Поэт Юрий Оболенцев пишет о непростых отношениях с соседями в наше бездуховное время:

«Над головою дерутся соседи…
Слышно, дерутся и выше…
Прежде – сидели за чаем в беседе…
Нынче – поехали крыши…»
(Юрий Оболенцев)

Пародист предлагает взглянуть на ситуацию иначе:

Над головою дерутся соседи,
Слышно – дерутся и выше.
Значит, на лифте мы к ним не поедем,
Сразу поедем на крышу.

Там всей семьей в задушевной беседе
Дырочку проковыряем:
Будем смотреть, как дерутся соседи –
Все ж веселей, чем за чаем.


Поэт Владимир Петруничев – поборник древнерусского язычества и не скрывает этого:

«По канавам и камням
в зоне униженья,
я ходил молиться пням
до изнеможенья…»
(Владимир Петруничев)

Пародист не имеет ничего против:

По канавам и камням,
Где тропа змеится,
Это правильно, что пням
Ходишь ты молиться.

Не беда, что эти пни
Неразумны с виду,
Но зато своих они
Не дают в обиду.


Поэт Владимир Марухин затронул очень острую тему трагического ухода русского поэта из жизни - истинно русская традиция от Пушкина и Лермонтова до наших дней:

«Господи! Не дай на черном бреге
Мне от пули друга умереть,-
Верю я в мистические связи:
Ленский, Пушкин…
И любой поэт…»
(Владимир Марухин)


Пародист в роли психоаналитика пытается успокоить поэта:

Успокойся, все не так уж хмуро.
Это только сладостная жуть.
Не родился на земле придурок,
чтобы за стихи в тебя пальнуть.


И, наконец, поэтесса Наталья Антонова, расставляя все точки над «И», пытается оценить тенденции в современной поэзии, проводя физиологические параллели:


«Слог, как магнит, притягивает слог,
и наполняясь рифмами и ритмом,
уставший стих на лист бумаги лег,
как на постель уставшая Лолита…»
(Наталья Антонова)


Правда, секси? Однако, у пародиста есть резонные возражения:

Не равняйте дело с профанацией,
у Лолит бесспорно выше дар:
рифмовать сегодня – мастурбация,
а Лолитам платят гонорар.