Репортаж пикирующей цивилизации в день 3-031104

К ВОПРОСУ О КУЛЬТУРЕ ОБЩЕНИЯ И ОБЩЕНИИ КУЛЬТУР


От автора:
/не забывайте, родные мои, читаем снизу вверх по хронометражу времени. Это наши с Вами дни общения, это наше с Вами время оформления бытия и пространства, это наши с Вами современники, которые уже немного постарели после выхода моего очередного репортажа. Однако давайте учиться Любви и пониманию красоты остановки мгновения малых архитектурных форм истории общения, созданной нашими современниками. Мы в этом живём, мы этим дышим, такие мы, какие есть в этих неповторимых скульптурах речи. Сохраним это для внуков и правнуков наших, как старую старую газету, которая не проходила цензуру, но сохранила и брилианты и придорожную пыль в том виде, как запечатлел это великий скульптор - время/
сегодня один день среда третье ноября две тысячи четвёртого года по Рождеству Христову:
 
 

[ Луиза Казатти ] История Любви России 03-11-04 23:59
 
[ Анатолий Большаков ] 03-11-04 23:55
А как их, комариков, иногда не хватает, когда в пустыне без воды окажешься, а?
Анатолий Большаков - единственный в мире человек, который любит комаров.Достоин занесения в книгу Гиннесса.
 
 

[ Анатолий Большаков ] Октопус,, вспомни а? 03-11-04 23:55
 
А, где кончается граница частного мероприятия, когда, например, на своё частное мероприятие приглашаешь человека, не из своей частной жизни, а потом его угощаешь, посвоему. Он поневоле знакомится с одним частным секретом из частного мероприятия и рассказывает о нём всем, к примеру, в электронной газетке.
И тогда этот частный праздник входит в дома и жизни других людей и изменяются традиции, так, потихоньку, ненавязчиво, но меняются.
И частныйц паздник, становится уже совсем не таким частным. а?
Надо вспомнить, каждому, как мама в детстве учила готовить тесто к пельменям и, как она умело делала косичку по краю каждого пельмешка. Как отец учил лудить лапки транзистора, чтобы его не перегреть, перед заменой?
А дядя Ваня, сосед, так играл вечерами на крыльце под мушкой, что соседки ставили вёдра возле забора, и отгоняя комаров, пританцовывали под залихвацкие выверты пальцев двди Вани на маленькой гармошке позапрошлого века. А какие он тогда песни играл, попробуй вспомни?
Воот она, память добрая детства и песня, иногда, совсем забытая, но из детства, так всколыхнёт, что закатное заревро уходящего лета слезою скупой умывается.
Ихним "джинглбенсам" этого не понять...
А, наши "деды морозы", из детства, лучше китайских и ихних "Клаусов", которые далеко уже не "санта".
Вот она, и в этих ньюансах, наша культура, наших праздников души большой, Русской, в маленьких детальках и высвечивает, как комарики у дороги вечером, выдны только тогда, когда присмотришся.
А как их, комариков, иногда не хватает, когда в пустыне без воды окажешься, а?
 
 

[ Василиса ] История Любви России 03-11-04 17:14
 
Октопус, про дискотеки, не берусь определенно утверждать, на современных не была. Возможно, что Вы и правы.
А вот на деревенских гулянках в разных краях России, доводилось. В целом, да они безусловно, не православные, а несут в себе костяк языческих дохристианских ритуалов, связанных с отпугиванием тёмных духов (пляски и свисты, матершина), а то, что может восприниматься как непристойность (переодевание с элементами эротических символов), скорее извращённые остатки культа Рода и Рожаницы.
В целом, ощущение, что стихийные народные гулянья, в основе все-таки языческие. И формы нам ближе, конечно, свои. Стихия, все-таки.
 

[ Любопытный) ] Феропонту 03-11-04 11:29
 
А никто и не утверждает, что существует ПРАВИЛЬНЫЙ язык. Существует литературная норма, которая используется не в разговорном, а, например, в информационном стиле.
Кстати, то, что Вы перечислили, называется не диалектами, а вариантами. Когда я писал об американском варианте английского, я имел в виду, конечно, не лексический строй (мне, например, по фигу, как называть конфету - candy или sweet), а предельное упрощение грамматики и внедрение этих упрощённых форм повсеместно - вот, мол, какие мы демократичные. Да и с орфографией ситуация похожая. Кельты себе такого не позволяют - воспитание не то.
А насчёт голливудского ширпотреба - просто именно ИМ мозолят глаза чаще, чем ширпотребом перечисленных Вами стран.
 

[ Октопус ] Анатолий Большаков 03-11-04 10:33
 
"Хэппибёздэй" - не самое страшное, тем более, что день рождения всё-таки частное мероприятие, и эта неотрадиция отходит помаленьку.
.
Меня больше угнетает непрерывный "джинглбенс" в конце каждого года. Но и на него уже пошла реакция. Год назад я со своими знакомыми весь вечер потратил на покупку деда мороза: знакомые заартачились и наотрез отказались выбирать из широкого ассортимента Санта-Клаусов (прости нас, отче Николае!), пока не нашли более-менее родного дедушку Мороза. Правда, китайского производства.


[ Октопус ] Василиса 03-11-04 10:29
 
/ Да, антисценарий, конечно не православный. А православный праздник воспринимается чаще только внешне, даже пасха - куличи, а потом пьянка и т.д. /
.
То есть, антисценарий - это человеческая реакция на пустой формализм в богослужении? Да, это понятно, но, всё-таки, это не православная традиция. Русская, или даже всечеловеческая, но не православная. А собственно Вы об этом ниже и говорите.
.
/ То есть, душе елея не достаточно, а нужен грубый шок, дурь, как мне говорили - головой в прорубь. А потом каяться и очищаться.
Но зла в этом нет. А озорство только. Но потребность в этом есть. /
.
Да, озорство присуще человеку. Для чего, интересно? Или это следствие свободы? По отзывам, некоторые из ныне прославленных святых были в жизни очень "живыми, непосредственными", то есть по сути - озорными людьми. Может быть это средство борьбы с унынием?
.
/ Близки к этому функции современных дискотек. /
.
Вот тут не могу согласиться. Я бывал на разных дискотеках: и на деревенской, и в столичных ночных клубах. Впечатление у меня от них очень мрачное. Озорства и веселья там очень мало, гораздо больше - тупого самонакачивания алкоголем и пр.

[ Анатолий Большаков ] К ? о культуре общения и общении культур 03-11-04 02:10
 
Не знаю как, это происходит, со всеми поразному, уже четыре года подряд, но все думают, это случайно или придают этому мало значения и забывают на время. Это ничего не меняет.
Важно другое, а именно, как к этому относится внутреннее, самое глубокое "я", о которои мало, кто вспоминает в обычной жизни...
В общем так:
В ночь с 17 на 18 ноября, и в этом году тоже, с неба будут падать звёзды, много звёзд, очень много. Их люди назвали Леонидами. Но это только так их назвали те, кто не знает правды об этом и откуда они берутся.
Так вот, после этой ночи всем жителям земли будет проведено тестирование на вшивость в течение 30 дней и ночей.
Каждой живой душе будут даны цветные сны и дневные неожиданные особенности для испытания зависимости от маленьких и больших человеческих слабостей. И каждую душу взвесят на двух весах добра и зла.
А потом небо примет решение по каждому из нас. Кому-то мало не покажется, а кого-то предупредят и дадут ещё время, а кому-то уже не дадут.
А пока, вот одна из картинок современного нашего бытия отношений нас к тем самым понятиям добра и зла.
Только, когда кому что приснится особенное за этот период, мне можете написать, кое что могу разъяснить, если конечно, духа хватит это принять за правду, дорогие мои собудильники:
Желаю всем, всего самого, самого и пресамого наилучшего.
И не берите всерьёз мои слова, лучше берите всерьёз свои: