Время капает с развернутой ладони,
Капли падают на вечность, разбиваясь...
Только тех, сорвавшихся, мы помним,
А о тех, кто жив, не знаем, каясь...
Нет того, кто различает лица,
Не услышат то, что надо спеть,
Не увидят то, к чему стемиться...
Лишь запомнят, если умереть...
Помним...
© Copyright: Антон Казаков, 2004
Свидетельство о публикации №104120201808
Свидетельство о публикации №104120201808
Рецензии
Привет.
:-)
Может быть Вы жизнерадостный человек, но я читаю ваше второе стихотворение и упираюсь в смерть. Это плохо. Все пишут о смерти, а надо о жизни, о любви к ней и не с точки зрения неизбежности смерти, а с точки зрения ценности жизни как таковой.
Первая строчка допустимо хороша.
Вторая разбивается о вечность, которая здесь лишняя, время все же, как мера вечности уже капает.
В третьей строчке сбивает с толку "тех" кого тех? Вроде не капли сорвавшиеся, а некие неопределенные те.
Поскольку Вы обобщаете "мы" я должен чувствовать себя причастным к незнанию и раскаянию, а я не чувствую. Значит либо я живу по другим принципам, либо что-то в ваших обобщениях не так.
Вторая строфа сплошное отрицание ничем не обосноваванное, мне кажется пустой тратой слов.
Но автору видней.
Удачи.
Vladar 24.01.2005 23:38 • Заявить о нарушении
:-)
Может быть Вы жизнерадостный человек, но я читаю ваше второе стихотворение и упираюсь в смерть. Это плохо. Все пишут о смерти, а надо о жизни, о любви к ней и не с точки зрения неизбежности смерти, а с точки зрения ценности жизни как таковой.
Первая строчка допустимо хороша.
Вторая разбивается о вечность, которая здесь лишняя, время все же, как мера вечности уже капает.
В третьей строчке сбивает с толку "тех" кого тех? Вроде не капли сорвавшиеся, а некие неопределенные те.
Поскольку Вы обобщаете "мы" я должен чувствовать себя причастным к незнанию и раскаянию, а я не чувствую. Значит либо я живу по другим принципам, либо что-то в ваших обобщениях не так.
Вторая строфа сплошное отрицание ничем не обосноваванное, мне кажется пустой тратой слов.
Но автору видней.
Удачи.
Vladar 24.01.2005 23:38 • Заявить о нарушении
Может быть Вы и снисходительный человек, но вот я читаю Вашу вторую рецензию и упираюсь в критику. Это нормально. Я пишу, как все, о смерти, а надо о жизни.
Первый абзац допустимо хорош.
Второй идет в том же духе субъективной критики и цепляемости за отдельные слова, отдельно от текста и возможного осмысления образов. Значит, либо я пишу стихи по другим принципам, либо что-то в вашем вникании не так. Второй абзац - сплошное отрицание всего написанного - кажется мне (не)пустой тратой слов - (положенной встряской) критикой ради критики.
Но автору, безусловно, видней.
С юмором,
Антон Казаков 25.01.2005 00:21 Заявить о нарушении
Первый абзац допустимо хорош.
Второй идет в том же духе субъективной критики и цепляемости за отдельные слова, отдельно от текста и возможного осмысления образов. Значит, либо я пишу стихи по другим принципам, либо что-то в вашем вникании не так. Второй абзац - сплошное отрицание всего написанного - кажется мне (не)пустой тратой слов - (положенной встряской) критикой ради критики.
Но автору, безусловно, видней.
С юмором,
Антон Казаков 25.01.2005 00:21 Заявить о нарушении
1630998 произведений - добрая четверть о сметри. И что, теперь вовсе об этом не писать? Можно вообще закрыть тему смерти, как не обоснованную практикой. Лермонтова обозвать безнадежным писсимистом и летальным меланхоликом.Всем на сайте жизнерадоваться в приказном порядке. А если кого посещают мысли о смерти, то обьявлять таких смутьянами, обряжать в колпаки, привязывать к погремушкам и гонять стихирушным улицам на радость обывателей. Вот только 67932 смертных вполне возможно уйдут в аппозицию. Ну и что. Зато, какая мысль бессмертная...
Артемий Белозеров 08.02.2005 14:23 Заявить о нарушении
Артемий Белозеров 08.02.2005 14:23 Заявить о нарушении
Артемий пищите о чем хотите. От того, что я сказал, что надо писать о любви к жизни никто не станет по стойке смирно и не будет выполнять это пожелание как приказ. Я сам о ней пишу ну и что? Это же я и на себя примеряю. Мне надо писать о любви к жизни. Не получается, значит, либо жизнь так плоха, что в ней нет ничего хорошего и стоящего о чем стоило бы писать, кроме смерти, либо смерть так хороша, что ею надо упиваться. "Пей отраву хочь залейся" (С) В. Высоцкий.
Vladar 24.02.2005 11:26 Заявить о нарушении
Vladar 24.02.2005 11:26 Заявить о нарушении