Так молятся о прекращеньи боли...
Хотя б на миг, когда не насовсем -
Могу ль мечтать, что после смерти боле
Не буду жить уже нигде - никем?
Ни в образе духовном бестелесном,
Ни в капле света, ни в одной звезде,
Ни в памяти земной, ни в сне небесном,
Не буду просто я совсем - нигде?
Так хочется НЕ БЫТЬ... остановиться,
Не знать, не чувствовать и не дышать...
Когда и сердце перестанет биться -
Заставить душу НЕ СУЩЕСТВОВАТЬ.
Мечта
© Copyright: Амарилис, 2004
Свидетельство о публикации №104113000250
Свидетельство о публикации №104113000250
Рецензии
...Я тоже когда-то думал на эту тему.
Вначале пришло просто интуитивное понимание того, что из этой игры (волшебной,
дурацкой или никакой) выпасть невозможно. "Из этой игры выпасть невозможно".
Это постулат. Небытие в принципе не может иметь объекта.
Для того, чтобы испытать (столь пылко желаемое) блаженство или анестезию небытия,
нужно хоть в какой-то мере существовать!.. Как только мечта о небытии достигнута,
оно не имеет ни малейшего отношения к мечтателю. Это причина недостижимости.
Посмотрите, пожалуйста, внимательнее на эти фразы:
- Могу ли (Я!) мечтать не жить?..
- Не буду (Я!) совсем нигде...
- Так хочется (МНЕ!) не быть.
Они содержат принципиальное противоречие, потому что "я-ковость", I-ness,
синоним существования. Изымите его, и некому будет "не жить и не быть нигде".
Не изъяв, имеем внутреннее противоречие. Поэтому мечта о небытии неосуществима.
С глубоким уважением, В.С.
Василий Слынько 20.06.2015 18:21 • Заявить о нарушении
Вначале пришло просто интуитивное понимание того, что из этой игры (волшебной,
дурацкой или никакой) выпасть невозможно. "Из этой игры выпасть невозможно".
Это постулат. Небытие в принципе не может иметь объекта.
Для того, чтобы испытать (столь пылко желаемое) блаженство или анестезию небытия,
нужно хоть в какой-то мере существовать!.. Как только мечта о небытии достигнута,
оно не имеет ни малейшего отношения к мечтателю. Это причина недостижимости.
Посмотрите, пожалуйста, внимательнее на эти фразы:
- Могу ли (Я!) мечтать не жить?..
- Не буду (Я!) совсем нигде...
- Так хочется (МНЕ!) не быть.
Они содержат принципиальное противоречие, потому что "я-ковость", I-ness,
синоним существования. Изымите его, и некому будет "не жить и не быть нигде".
Не изъяв, имеем внутреннее противоречие. Поэтому мечта о небытии неосуществима.
С глубоким уважением, В.С.
Василий Слынько 20.06.2015 18:21 • Заявить о нарушении
Все логично, Василий, все правильно у Вас.
Но мечты не лягушки, их можно не целовать и не препарировать.
С уважением,
Амарилис 20.06.2015 20:39 Заявить о нарушении
Но мечты не лягушки, их можно не целовать и не препарировать.
С уважением,
Амарилис 20.06.2015 20:39 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Амарилис!
Большое спасибо за отклик!.. Извините, пожалуйста (серьёзно!..), за невольное
тормошение, вынуждающее Вас прерывать молчание по дороге в сладкие бездны небытия.
Позволяю себе такую роскошь, исходя из предположения, что "нет большего счастья на
свете, чем редкая встреча со мной!.."
Согласен, что лягушек не обязательно препарировать. Можно ограничиться поцелуем,
после которого препарирование не понадобится, потому что будет уже невозможным, в
силу полной обглоданности косточек, подлежащих лишь выплёвыванию для последующей
инкрустации и поклонения.
Засыпая вчера, я пытался понять причину многочисленных скорбей, не позволяющих людям
заметить, какую огромную работу приходится ежесекундно проделывать светлым силам,
чтобы жизнь продолжалась. В предисловии к "Властелину колец" есть похожий пассаж о
блаженном неведении хоббитов о неведомых силах, обеспечивавших их идиллическое
существование и возможности для недовольства "некоторыми его аспектами".
Конечно, можно возразить, что мы не замечаем, какую огромную работу приходится
ежесекундно проделывать тёмным силам, чтобы сдержать неудержимый рост жизненных
энергий, угрожающих нарушением мирового баланса сил. Но тут сразу вспоминается
"Сказание о Кише" Джека Лондона, а именно фрагмент:
"И знайте отныне, что дележ моей добычи будет справедлив. И ни одна вдова, ни один
беззащитный старик не будут больше плакать ночью оттого, что у них нет мяса, в то
время как сильные мужчины стонут от тяжкой боли, ибо съели слишком много. И тогда
будет считаться позором, если сильные мужчины станут объедаться мясом! Я, Киш,
сказал все".
Страдая, мы часто уподобляемся этим мужчинам, стонущим от тяжкой боли вследствие
"переедания" неосознанным благополучием, пока светлые силы корячатся за нас на
границах вечного "Мордора". Перегревшись на солнышке бытия, можно стремиться,
подобно хрюше, в прохладу грязной лужи небытия, но это не для волков, мэм.
С глубоким уважением, В.С.
Василий Слынько 21.06.2015 13:32 Заявить о нарушении
Большое спасибо за отклик!.. Извините, пожалуйста (серьёзно!..), за невольное
тормошение, вынуждающее Вас прерывать молчание по дороге в сладкие бездны небытия.
Позволяю себе такую роскошь, исходя из предположения, что "нет большего счастья на
свете, чем редкая встреча со мной!.."
Согласен, что лягушек не обязательно препарировать. Можно ограничиться поцелуем,
после которого препарирование не понадобится, потому что будет уже невозможным, в
силу полной обглоданности косточек, подлежащих лишь выплёвыванию для последующей
инкрустации и поклонения.
Засыпая вчера, я пытался понять причину многочисленных скорбей, не позволяющих людям
заметить, какую огромную работу приходится ежесекундно проделывать светлым силам,
чтобы жизнь продолжалась. В предисловии к "Властелину колец" есть похожий пассаж о
блаженном неведении хоббитов о неведомых силах, обеспечивавших их идиллическое
существование и возможности для недовольства "некоторыми его аспектами".
Конечно, можно возразить, что мы не замечаем, какую огромную работу приходится
ежесекундно проделывать тёмным силам, чтобы сдержать неудержимый рост жизненных
энергий, угрожающих нарушением мирового баланса сил. Но тут сразу вспоминается
"Сказание о Кише" Джека Лондона, а именно фрагмент:
"И знайте отныне, что дележ моей добычи будет справедлив. И ни одна вдова, ни один
беззащитный старик не будут больше плакать ночью оттого, что у них нет мяса, в то
время как сильные мужчины стонут от тяжкой боли, ибо съели слишком много. И тогда
будет считаться позором, если сильные мужчины станут объедаться мясом! Я, Киш,
сказал все".
Страдая, мы часто уподобляемся этим мужчинам, стонущим от тяжкой боли вследствие
"переедания" неосознанным благополучием, пока светлые силы корячатся за нас на
границах вечного "Мордора". Перегревшись на солнышке бытия, можно стремиться,
подобно хрюше, в прохладу грязной лужи небытия, но это не для волков, мэм.
С глубоким уважением, В.С.
Василий Слынько 21.06.2015 13:32 Заявить о нарушении
Василий, все в порядке.
Не думайте, что не вижу, что Вы для меня делаете. Вижу и благодарна.
Кроме того, всякий раз восхищаюсь нетривиальностью Ваших текстов, их красотой, прозрачной глубиной, тонким юмором, необидной иронией.
Лондоном зачитывалась когда-то, и хотя именно это произведение не помню, но разделяю взгляды. Понимая, в каком контексте звучит здесь фрагмент, скажу лишь, что не чувствую данную аналогию применимой к себе. Но встречала и постоянно продолжаю встречать тех, кто словно ее живая иллюстрация.
В их защиту могу лишь вспоминать постулаты об относительности и несудиданесудимости)
В самозащите не нуждаюсь, силы на светлые и темные не делю, поскольку выбираю на чьей стороне быть - не по критериям свет-тьма, а по привязанности души к душе.
Стань мой любимый человек хоть самым темным в глазах всего мира - для меня он все равно останется тем же, моим, и если придется - пойду с ним не только против всех, но и против Бога.
Это не слепота любви, это зрение, доступное только ей.
Так и в обратном порядке - обкорми меня хоть какими угодно светлостями - не подействует, подобно дорогому, но бесполезному лекарству. Ни Бог, ни мир, никто и ничто не сможет ни достучаться, ни проникнуть в дверь, существующую только для конкретной души.
Я не создавала этого в себе специально и не горжусь этим, я тут лишь наблюдатель. Просто объясняю как умею, что не наличие солнца, пташек или травки являют для меня смысл и тягу к жизни, а лишь душа, на которую я настроена, способна наделить в моих глазах смыслом все вокруг, включая и солнце и пташек и тучи и... меня.
Как-то так. Извините, мне редко удается донести верно и понятно словами суть мысли, тем более ощущений.
С уважением,
Амарилис 22.06.2015 01:56 Заявить о нарушении
Не думайте, что не вижу, что Вы для меня делаете. Вижу и благодарна.
Кроме того, всякий раз восхищаюсь нетривиальностью Ваших текстов, их красотой, прозрачной глубиной, тонким юмором, необидной иронией.
Лондоном зачитывалась когда-то, и хотя именно это произведение не помню, но разделяю взгляды. Понимая, в каком контексте звучит здесь фрагмент, скажу лишь, что не чувствую данную аналогию применимой к себе. Но встречала и постоянно продолжаю встречать тех, кто словно ее живая иллюстрация.
В их защиту могу лишь вспоминать постулаты об относительности и несудиданесудимости)
В самозащите не нуждаюсь, силы на светлые и темные не делю, поскольку выбираю на чьей стороне быть - не по критериям свет-тьма, а по привязанности души к душе.
Стань мой любимый человек хоть самым темным в глазах всего мира - для меня он все равно останется тем же, моим, и если придется - пойду с ним не только против всех, но и против Бога.
Это не слепота любви, это зрение, доступное только ей.
Так и в обратном порядке - обкорми меня хоть какими угодно светлостями - не подействует, подобно дорогому, но бесполезному лекарству. Ни Бог, ни мир, никто и ничто не сможет ни достучаться, ни проникнуть в дверь, существующую только для конкретной души.
Я не создавала этого в себе специально и не горжусь этим, я тут лишь наблюдатель. Просто объясняю как умею, что не наличие солнца, пташек или травки являют для меня смысл и тягу к жизни, а лишь душа, на которую я настроена, способна наделить в моих глазах смыслом все вокруг, включая и солнце и пташек и тучи и... меня.
Как-то так. Извините, мне редко удается донести верно и понятно словами суть мысли, тем более ощущений.
С уважением,
Амарилис 22.06.2015 01:56 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.