Ненавидеть нельзя
бога.
Мы играем в карты
долго.
Ну а где-то у нас
под боком.
Река-матушка была
Волга.
А теперь её нет -
речки.
А вокруг - поля,
долы.
Без деревьев, кустов
местечки.
И ландшафт оттого
голый.
Косари своё косят
сено.
На полустанках бабульки
с вишней.
А я яблок хочу
спелых.
Ощущение, что я -
лишний.
Из окна я смотрю
в дали.
Облака бегут в небе
нежно.
И чего мы здесь
не видали.
Ну, себя после ночи,
конечно.
В отражении зеркала
рожа.
Я потупленным взглядом
вижу
На меня она
не похожа.
Чтоб разбиться - залезу
на крышу.
Я залезу на скорости
мощной.
Паровоз наш летит
быстро.
Не найти им мои
мощи.
Виноват лишь Путей
Министр.
Вы считали меня за
дурня.
Разбиваться дураков
нету.
Помощнее бывает
буря.
Накопившихся в душе
ветров.
А раз поезд наш такой
скорый -
Не успеть доиграть
в "тыщу".
Пометать хоть немного
коры.
Пару пенок сказать
с крыши.
Крыши едут вагонов
с ними.
Ну а наши съезжают
вовсе.
Думали мы, что стресс наш
снимем,
Как боксёр его снимает
в боксе.
Не о боксе и картах
речи.
Далеко лежит наша
дорога.
Говорил вам уже я
при встрече:
Ненавидеть нельзя
бога.
Долгая дорога
© Copyright: Сергей Дорецкий, 2004
Свидетельство о публикации №104102800928
Свидетельство о публикации №104102800928
Рецензии
"Ненавидеть нельзя
бога.
Мы играем в карты
долго."
Вот интересно, что Вы затронули эту тему, доктор.
Не так давно я узнал, что карточные масти есть хульное изображение христианского креста-голгофы: крести - креста, буби - кованных гвоздей, пики - пики, черви - губки с уксусом. ну и названия мастей - это в основном ругательства на идеш: трефи, вини там всякие. Вот такие вот дела.
А когда написано (любопытно)?
Ненавидеть нельзя бога.
Мы не судим себя строго,
Так немного от нас толку, -
И снимаемся враз с торга.
Спасибо. Мне нравятся некоторые (%-в 50 пока) ваши стихи.
Япх 16.12.2004 09:24 • Заявить о нарушении
бога.
Мы играем в карты
долго."
Вот интересно, что Вы затронули эту тему, доктор.
Не так давно я узнал, что карточные масти есть хульное изображение христианского креста-голгофы: крести - креста, буби - кованных гвоздей, пики - пики, черви - губки с уксусом. ну и названия мастей - это в основном ругательства на идеш: трефи, вини там всякие. Вот такие вот дела.
А когда написано (любопытно)?
Ненавидеть нельзя бога.
Мы не судим себя строго,
Так немного от нас толку, -
И снимаемся враз с торга.
Спасибо. Мне нравятся некоторые (%-в 50 пока) ваши стихи.
Япх 16.12.2004 09:24 • Заявить о нарушении
А я недавно узнал, что пасха (в смысле - хлебное изделие) - это прототип члена со спермой - типа весной, после поста (кстати, но это уже я сам считаю, что пост раньше держался, поскольку к весне уже жрать просто крестьянам нехрен было, и чтобы они посевные запасы не сожрали была придумана такая херь), так вот после поста выходили мужки на свои дачные участки и дрочили типа на землю - кто больше надрочит - у того земля будет плодородней.
ИЗВИНИТЕ, если испортил аппетит и любовь к пасхам.
А написано это было в 1994 году в поезде Москва-Уфа.
Сергей Дорецкий 06.01.2005 12:55 Заявить о нарушении
ИЗВИНИТЕ, если испортил аппетит и любовь к пасхам.
А написано это было в 1994 году в поезде Москва-Уфа.
Сергей Дорецкий 06.01.2005 12:55 Заявить о нарушении
