Раздел второй агрессивное одиночество

Выражения этого раздела полностью опровергают благовпечатление, оставшееся от первого, и заставляют содрогнуться от извращенного симбиоза добродетели и греховной гениальности.
Перманентное* одиночество, ищущее пути выхода из замкнутого пространства бутылок и находящее его в причудливых формах дудок, сбрасываемых похмеляющимися ангелами, ужасно.
Мы скорбим…

Владд, E-Nott & Леся
___________________________________________________________

«Да пошел ты на ***!»
Универсальная формула отношения к действиям гомосапиенсов, гомоэректусов* и прочих видов.
Фраза не превзойденная по своей эмоциональной насыщенности. Призвана продемонстрировать полную никчемность точки зрения или действий оппонента. Причем может быть рассчитана как на конкретного человека, так и на неопределенный круг лиц (см. ниже). 
Также призвана свести беседу к нескольким простым и доступным схемам реагирования, одновременно, по возможности, более полно насытив ее агрессией.

Вариант:               
 «Да пошли они на ***!»   
   
«Давай биться!»
Реакция на проявление жестокости по отношению к собственной персоне. Сопровождается телодвижениями, отдаленно напоминающими приемы айкидо.
Выражение нежелания продолжить дискуссию и активный переход к непосредственному грубому физическому взаимодействию с оппонентом. Крайняя мера, призванная убедить собеседника в собственной правоте, путем демонстрации желания «идти до конца» в отстаивании своих позиций.

Вариант 1:
«Давай биться на бычках!»

Вариант 2:
«Давай биться на ножах!»
Оба варианта являются конкретизацией первого предложения с указанием определенного вида оружия.

«Да я тебя сейчас бычками до смерти затыкаю!»
Вполне реальная угроза.
Выражение явно заимствовано, поскольку указанный способ физического и психологического воздействия  применялся в органах НКВД, Гестапо и других организациях по защите прав человека (допустимая ссылка на А.И. Солженицина*).

«Ты, что – до *** такой умный?»
Вопрос, изначально предполагающий обратное и не требующий утвердительного ответа.
 Выражение сомнения в умственных способностях и интеллектуальных качествах оппонента. Сравнение интеллектуального уровня собеседника с уровнем отстаиваемых им убеждений.

«Ты, что – до *** такой герой?»
Вопрос, задающийся в случаях описания собеседником своих заслуг, которые, по мнению вопрошающего, являются сомнительными либо раздражают его.
Выражение сомнения в достоинствах волевой сферы человека, умаление его мужественности, смелости, «способности на поступок».
Проявление безапелляционной* критики, ставящее оппонента в двусмысленное положение, из которого практически нет выхода.

«Да, я выпимши!»
Утверждение. Практически никогда не бывает ложным. Ответ на вопрос о внутреннем душевном состоянии. Этимология неизвестна: возможно – аллюзия* на выступление известного эстрадного артиста (допустимая ссылка на Г. Хазанова*).

«****ые рога!»
Восклицание, выражающее недовольство, радость, удивление, огорчение и проч. чувства. Этимология неизвестна, однако, чувствуются  народные мотивы.

Вариант:
«****ские рога!»
Очевидно, результат общения с противоположным полом, хотя применение обоих вариантов вариационно, и не зависит от ситуации.

«Сосай* мой ***!»
Официальное предложение; ответ на необоснованные притязания собеседника.
Следует отметить, что фраза указывает на латентную* сексуальную неудовлетворенность. Кроме того, призвана агрессивно прервать оппонента на пути построения им связанной цепочки силлогизмов*. 

«Кто?! Я?!»
Агрессивный ответ на внешние раздражители, когда любая сказанная фраза воспринимается как личное оскорбление в не зависимости от того, кому она предназначена.
Крайне эгоцентричное* выражение, основанное на ложном представлении о своей персоне, как о центре мироздания.

«Вы думаете - это смешно, а это ведет к драке!»
Афоризм. Как и любой афоризм великого человека произнесен лишь однажды. Все последующие воспроизведения делались исследователями либо почитателями таланта. Не                подлежит однозначному толкованию. Этимология утеряна.   

«Я дойду сам!»
Ложное утверждение. Стремление к самостоятельности и независимости. Последствия, наступающие из-за доверчивости либо неопытности окружающих, могут быть самыми плачевными – утром им могут предъявить обвинение, сходное по своей формулировке со ст. 125 Уголовного Кодекса – оставление в опасности (допустимая ссылка на УК РФ*).

«Я скажу им!»
Этимология фразы неизвестна. Предположительно она произносилась в отношении каких-либо живых существ, обладающих слуховым аппаратом, но поскольку таких организмов бесчисленное множество, то с достоверностью установить объект выражения не представляется возможным.

«А Петросяна я посажу в манеж*!»
Негативная реакция на появление в пределах видимости, либо упоминании о Е.В. Петросяне, а также его собратьях по ремеслу. Иногда проявляется по отношению к другим общественным и политическим деятелям.

«А собаку мы порвем!»
Выражение, сходное по энергетике и количеству агрессии с предыдущим. Неясным остается образ собаки, но можно предположить, что это – фигура речи, подразумевающая под собой некий общий дебош, на что указывает местоимение «мы».               
 «Лошадь бычит !»
Форма реагирования, применяемая повсеместно и отвергающая какую-либо несообразность в собственном поведении.
Применяется как ответ на замечание о недопустимости определенного поведения в кругу лиц с высшим и незаконченным высшим образованием.

«Ты – пес!»
Утверждение. Направлено на обозначение места собеседника в социальной иерархии. Применяется крайне редко и только в отношении ближайшего окружения.

«*** ли ты прешься!»
Демократичное указание на неадекватность поведенческих реакций собеседника. Употребляется, в основном, с выражением, следующим ниже.

«Мозга мне не еби!»
Недвусмысленное указание на занудство и заведомую ложь оппонента. Сопровождается отчаянной жестикуляцией.

«Пусть они сначала определяться за свои двенадцать граней!»
Этимология выражения неизвестна. Местоимение «они» не позволяет определить объект высказывания. Установленный факт – наличие у стандартного стакана двенадцати граней.  Возможно, что-то связанное с коллективным распитием спиртных напитков.
      

___________________________________________________________
КОММЕНТАРИЙ
___________________________________________________________

Атавизм – проявление у организмов признаков, свойственных их далеким предкам.

Гомоэректус
От латинск. Homo Erectus – человек прямоходящий. Одно из звеньев в эволюции человека, стоящее непосредственно перед современным видом Homo Sapiens (человек разумный).

А.И. Солженицын
Писатель.  Автор книги «Архипелаг ГУЛАГ», в которой описываются способы пыток, применяемые в органах НКВД, и приводится их сравнительная характеристика с методами пыток разных времен и народов.

Безапелляционная – не терпящая возражений.

Аллюзия – намек на общеизвестный факт.

Г.Хазанов
Эстрадный артист. Имеется в виду аллюзия на фразу из миниатюры Хазанова «Да, выпивали!»

Сосай (жарг.)
Производная от слова «соси». Имеет более агрессивную окраску.

Латентный – скрытый, незаметный.

Силлогизм
В данном случае – рассуждение.

Эгоцентризм – отношение к Миру, характеризующееся сосредоточенностью на своем индивидуальном «Я»

УК РФ
Ссылка на ст. 125 УК «Оставление в опасности»

Манеж – имеется в виду детский манеж.