Да было ль Слово? Иль из века в век
оно, родившись, вскоре умирает,
но спринтером в стремительный забег
все новые когорты увлекает?!
Слова ж хрупки. Их много. Через край.
Они друг друга давят в теснотище,
опустошают, грабят, как Мамай,
сердца и души. Снег на пепелище.
Молчание. Как пауза. Как сон
без сноведений. Крепкий и здоровый.
Далекий колокольный перестон -
не это ль вскрик родившегося Слова?!...
Да было ль Слово? Иль из века в век...
© Copyright: Влад Борискин, 2003
Свидетельство о публикации №103022001112
Свидетельство о публикации №103022001112
Рецензии
Вы пытаетесь нам показать, будто слово есть нечто осязаемое. Подобную осязаемость вносят, например, эпитеты "хрупки", сравнение "через край". Будто слово - это то, от чего можно избавиться, и то, чего может не быть.
По всей вероятности, слова имеют бытие в мышлении Бога, а значит, и поэта, как будто они существующие вещи, но существующие в другой области, вне которой находится мир действительности. Вы не пускаете слова в мир, не даете им опустошить и ограбить его, ведь они обладают отличной от этих мира субстанциальностью, реальной только благодаря поэзии и вообще литературе. Слово есть понятие предмета; лишь в слове мир обладает действительностью. Во всяком случае подлинной.
Ольга Чернорицкая 13.10.2004 17:09 • Заявить о нарушении
По всей вероятности, слова имеют бытие в мышлении Бога, а значит, и поэта, как будто они существующие вещи, но существующие в другой области, вне которой находится мир действительности. Вы не пускаете слова в мир, не даете им опустошить и ограбить его, ведь они обладают отличной от этих мира субстанциальностью, реальной только благодаря поэзии и вообще литературе. Слово есть понятие предмета; лишь в слове мир обладает действительностью. Во всяком случае подлинной.
Ольга Чернорицкая 13.10.2004 17:09 • Заявить о нарушении
Нет, Оль, элементарное противопоставление Слова, как наития, озарения, идеи и направления, как предтечи делу (замысел творца) и слов мирской суетни, только разрушающих сущее, обедняющих и обессиливающих души, убивающих созидание и успокоение, а в конечном итоге истину предназначения человеческого в этом мире.
Вот тогда-то и надо сделать паузу молчания, сон без сноведений, очищающий память, для того, чтобы через некоторое время пробудиться полному новых свежих сил и услышав очередной новый завет (образ далекого колокольного перезвона) тронуться дальше, без суеты и колебаний, развиваясь и созидая, в соответствии с открывшемуся тебе таинству твоего предназначения.
Я ничего не делаю со словами и Словом, и то и другое уже есть в мире (как я могу их пускать или не пускать), просто пытаюсь анализировать их противостоящие сущности и влияния...
Спасибо, Оля, за глубокое прочтение моего стиха. Оно кстати - второе в дилогии "Ищу слово". Первое:http://stihi.ru/2003/02/20-1099
С уважением,
Влад Борискин 13.10.2004 19:45 Заявить о нарушении
Вот тогда-то и надо сделать паузу молчания, сон без сноведений, очищающий память, для того, чтобы через некоторое время пробудиться полному новых свежих сил и услышав очередной новый завет (образ далекого колокольного перезвона) тронуться дальше, без суеты и колебаний, развиваясь и созидая, в соответствии с открывшемуся тебе таинству твоего предназначения.
Я ничего не делаю со словами и Словом, и то и другое уже есть в мире (как я могу их пускать или не пускать), просто пытаюсь анализировать их противостоящие сущности и влияния...
Спасибо, Оля, за глубокое прочтение моего стиха. Оно кстати - второе в дилогии "Ищу слово". Первое:http://stihi.ru/2003/02/20-1099
С уважением,
Влад Борискин 13.10.2004 19:45 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.