Хроника 1987 года. файл viii

Кримм Шестой параллельно разрабатывал вопросы общего характера, непосредственно религиозные и критические по отношению к пустоте западной цивилизации (шуньявади). В определенной степени он отдал должное и выразителю идей "сверхцивилизации" умерших богов. Кримм Шестой показал, что ожидания кризиса 20 века, после которого и в результате глобальных войн, по мнению пророка-сифилитика человечество сможет одуматься, основано на ограниченности антихристианского помутнения рассудка. На самом деле Ницше не предвидел ни нового искусства, ни новой технической волны; которые он просто не смог бы понять, как не понимает носитель классического музыкального образования массовую диско культуру и склонен к восприятию последней в качестве тоталитарно фашисткого "попса".

Кримм Шестой не уделял внимания анализу инстинктов людей как обычных, так и из расовых элит. Кримм Шестой стал для современных людей, тем чем были для людей старых монархий любимые ими государи. Более того, наша любовь к Кримму Шестому выходит за рамки нации и в силу своего космополитизма она может приравниваться нами к любви равной божественной. Поэтому Кримм Шестой действительно говорил "да" и говорил "я учу", как того хотел в своем воображении Ницше.